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Sukta 8.70
Indra
Este himno es una enérgica alabanza-invocación a Indra como soberano de los pueblos y campeón invicto que vence toda batalla y destruye a Vṛtra. Se le llama como poder siempre disponible, invocable en lugares cercanos y lejanos —«en las profundidades» y «en los confines»— para obtener victoria, fuerza y generosa dádiva. El verso final conserva además un recuerdo de estilo patronal (Karṇagṛhyā), vinculando la munificencia de Indra con dones concretos y con la prosperidad ritual.
Mantra 1
यो राजा चर्षणीनां याता रथेभिरध्रिगुः । विश्वासां तरुता पृतनानां ज्येष्ठो यो वृत्रहा गृणे ॥
Aquel que es rey de los pueblos, que llega con los carros, inconmovible en su avance; vencedor de todas las batallas, el mayor en poder: él, Vṛtrahan, matador del Encubridor, es a quien proclamo.
Mantra 2
इन्द्रं तं शुम्भ पुरुहन्मन्नवसे यस्य द्विता विधर्तरि । हस्ताय वज्रः प्रति धायि दर्शतो महो दिवे न सूर्यः ॥
Adornad a ese Indra, oh matador de muchos enemigos, para nuestra protección: aquel en cuyas dos manos sustentadoras está asentado el Vajra. Es visible, grande, como el Sol en el cielo: poder manifiesto de fuerza luminosa.
Mantra 3
नकिष्टं कर्मणा नशद्यश्चकार सदावृधम् । इन्द्रं न यज्ञैर्विश्वगूर्तमृभ्वसमधृष्टं धृष्ण्वोजसम् ॥
Nadie lo alcanza por la sola obra: a aquel que hizo que todo creciera sin cesar. A Indra no se le gana con el sacrificio como en un trueque: es el aclamado por todos, el Ṛbhu del poder, inconquistable, de audaz energía.
Mantra 4
अषाळ्हमुग्रं पृतनासु सासहिं यस्मिन्महीरुरुज्रयः । सं धेनवो जायमाने अनोनवुर्द्यावः क्षामो अनोनवुः ॥
Al invencible, al fiero, al vencedor en las batallas: en él confluyen las grandes fuerzas, vastas y extendidas. Las vacas nutridoras (dhénavaḥ) fluyen en unión cuando él nace; Cielo y Tierra resuenan y avanzan con ímpetu.
Mantra 5
यद्द्याव इन्द्र ते शतं शतं भूमीरुत स्युः । न त्वा वज्रिन्त्सहस्रं सूर्या अनु न जातमष्ट रोदसी ॥
Aunque hubiera para ti, oh Indra, cien cielos y cien tierras también, a ti, oh Vajrin (portador del Vajra), no te igualan ni mil soles ni los ocho mundos (rodasī), en su nacimiento y en su extensión.
Mantra 6
आ पप्राथ महिना वृष्ण्या वृषन्विश्वा शविष्ठ शवसा । अस्माँ अव मघवन्गोमति व्रजे वज्रिञ्चित्राभिरूतिभिः ॥
Te has extendido ampliamente por tu grandeza, oh Toro de fuerza, el más fuerte en poder entre todos. Protégennos, oh generoso, en el cercado colmado de vacas; oh Vajrin, con tus auxilios multicolores (ūtí).
Mantra 7
न सीमदेव आपदिषं दीर्घायो मर्त्यः । एतग्वा चिद्य एतशा युयोजते हरी इन्द्रो युयोजते ॥
Ningún mortal, falto de orientación hacia lo divino, alcanza el impulso que conduce a la larga vida. Pero aun el veloz (Etaśa) puede uncir a los dos corceles leonados; Indra, en verdad, los unce para la marcha.
Mantra 8
तं वो महो महाय्यमिन्द्रं दानाय सक्षणिम् । यो गाधेषु य आरणेषु हव्यो वाजेष्वस्ति हव्यः ॥
A él, Indra, grande y digno de grandeza, lo llamamos para el don, capaz de consumar. Él es el invocable en las honduras vadeables y en los confines lejanos; él es la invocación misma en las plenitudes de fuerza (vāja).
Mantra 9
उदू षु णो वसो महे मृशस्व शूर राधसे । उदू षु मह्यै मघवन्मघत्तय उदिन्द्र श्रवसे महे ॥
Levántate para nosotros, oh Vasu, para el gran cumplimiento; toca, oh héroe, y acrecienta nuestra plenitud de don. Levántate para un devenir mayor, oh generoso, para la generosidad; levántate, oh Indra, para la gran fama del alma.
Mantra 10
त्वं न इन्द्र ऋतयुस्त्वानिदो नि तृम्पसि । मध्ये वसिष्व तुविनृम्णोर्वोर्नि दासं शिश्नथो हथैः ॥
Tú, oh Indra, que sigues el ṛta, acallas a los que niegan tu poder. Mora en el centro, oh de amplia potencia; entre las dos vastedades aplastas con tus golpes al Dāsa, siervo de la oscuridad.
Mantra 11
अन्यव्रतममानुषमयज्वानमदेवयुम् । अव स्वः सखा दुधुवीत पर्वतः सुघ्नाय दस्युं पर्वतः ॥
Aquel de voto ajeno, de naturaleza no humana, que no sacrifica y no busca a los Devas: que nuestro propio amigo lo derribe. Que la Montaña de fuerza lo sacuda para matar al Dasyu; que la Montaña lo sacuda.
Mantra 12
त्वं न इन्द्रासां हस्ते शविष्ठ दावने । धानानां न सं गृभायास्मयुर्द्विः सं गृभायास्मयुः ॥
Tú, oh Indra, oh el más poderoso, sostienes en tu mano para darnos. Como granos reunidos en el puño, reúnenos — deseándote; reúnenos de nuevo — deseándote.
Mantra 13
सखायः क्रतुमिच्छत कथा राधाम शरस्य । उपस्तुतिं भोजः सूरिर्यो अह्रयः ॥
Oh compañeros, buscad el Krátu, la voluntad y la intención que da forma: ¿cómo alcanzaremos el cumplimiento de Śara? (Traed) la alabanza cercana—para Bhoja, el patrono luminoso, que no es remiso.
Mantra 14
भूरिभिः समह ऋषिभिर्बर्हिष्मद्भिः स्तविष्यसे । यदित्थमेकमेकमिच्छर वत्सान्पराददः ॥
Con muchos Ṛṣi reunidos, con quienes portan el Barhis, el asiento sagrado, serás alabado. Cuando así los buscaste uno por uno, oh Śara, te llevaste los terneros.
Mantra 15
कर्णगृह्या मघवा शौरदेव्यो वत्सं नस्त्रिभ्य आनयत् । अजां सूरिर्न धातवे ॥
Karṇagṛhyā, el generoso, devoto del valor divino, nos trajo el ternero del triple (redil). (Trajo) también una cabra—como un patrono luminoso—para nuestro afianzamiento.
It praises Indra as the supreme power who wins battles, breaks obstruction (Vṛtra), and grants strength, protection, and gifts to those who invoke him.
It means Indra is not limited by place or situation—he can be called in difficult, uncertain, or distant circumstances, and he brings vāja (effective power) there too.
Karṇagṛhyā appears as a patron-like figure remembered for bringing tangible gifts (like a calf and a goat). The mention links Indra’s blessing with real prosperity and successful establishment.
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