Prakarana 3

Verse 41 (चौपाई)

कैकयसुता सुनत कटु बानी। कहि न सकइ कछु सहमि सुखानी।। तन पसेउ कदली जिमि काँपी। कुबरीं दसन जीभ तब चाँपी।। कहि कहि कोटिक कपट कहानी। धीरजु धरहु प्रबोधिसि रानी।। फिरा करमु प्रिय लागि कुचाली। बकिहि सराहइ मानि मराली।। सुनु मंथरा बात फुरि तोरी। दहिनि आँखि नित फरकइ मोरी।। दिन प्रति देखउँ राति कुसपने। कहउँ न तोहि मोह बस अपने।। काह करौ सखि सूध सुभाऊ। दाहिन बाम न जानउँ काऊ।।

Al escuchar las duras palabras de la hija de Kaikeyi, no pudo decir nada, sino que permaneció abatida y marchita. Su cuerpo temblaba como un plátano sacudido por el viento; sus labios, dientes y lengua estaban resecos. Una y otra vez contó un millón de historias engañosas: "Reina, ten paciencia; te haré razonar." Mis acciones se han vuelto contrarias, querida amiga, y parecen de mal agüero; sin embargo me alabas, aceptándome como un cisne. Escucha, Manthara, y abandona este pensamiento; mi ojo derecho parpadea sin cesar. Día tras día veo sueños malignos por la noche; pero por mi propia infatuación no te lo dije. ¿Qué haré, amiga? Mi naturaleza es sin artificio; no distingo la derecha de la izquierda en este asunto.

Verse 42 (दोहा/सोरठा)

अपने चलत न आजु लगि अनभल काहुक कीन्ह। केहिं अघ एकहि बार मोहि दैअँ दुसह दुखु दीन्ह।।20।।

Hasta este día no he causado daño a nadie por mi propia acción. Sin embargo, por una sola falta, alguien me ha dado un sufrimiento insoportable.

Verse 43 (चौपाई)

नैहर जनमु भरब बरु जाइ। जिअत न करबि सवति सेवकाई।। अरि बस दैउ जिआवत जाही। मरनु नीक तेहि जीवन चाही।। दीन बचन कह बहुबिधि रानी। सुनि कुबरीं तियमाया ठानी।। अस कस कहहु मानि मन ऊना। सुखु सोहागु तुम्ह कहुँ दिन दूना।। जेहिं राउर अति अनभल ताका। सोइ पाइहि यहु फलु परिपाका।। जब तें कुमत सुना मैं स्वामिनि। भूख न बासर नींद न जामिनि।। पूँछेउ गुनिन्ह रेख तिन्ह खाँची। भरत भुआल होहिं यह साँची।। भामिनि करहु त कहौं उपाऊ। है तुम्हरीं सेवा बस राऊ।।

Iré a la casa de mis padres y terminaré mi vida allí; no permaneceré viva para servir como criada de una rival. Déjame caer en manos de mis enemigos y morir; la muerte es mejor que tal vida. La reina habló muchas palabras humildes, pero Kaikeyi tomó las palabras de la dama como mero artificio. "¿Por qué hablas de esta manera, cuando tu corazón no está en ello? Tu felicidad y buena fortuna se duplican día a día. Aquel que era muy querido por tu señor recibirá este fruto cuando madure." Desde que escuché este consejo malvado, oh señora, no he tenido hambre, ni sueño por la noche, ni descanso. He consultado a los astrólogos y examinado las líneas; dicen que Bharata será rey, y esto es verdad. Oh dama, si lo harás, te diré una estratagema; pues tu señor está bajo el poder de tu servicio.

Verse 44 (दोहा/सोरठा)

परउँ कूप तुअ बचन पर सकउँ पूत पति त्यागि। कहसि मोर दुखु देखि बड़ कस न करब हित लागि।।21।।

Caería en un pozo por tu palabra, incluso abandonaría a mi hijo y esposo. Viendo mi gran sufrimiento, ¿por qué no actúas por mi bien?

Verse 45 (चौपाई)

कुबरीं करि कबुली कैकेई। कपट छुरी उर पाहन टेई।। लखइ न रानि निकट दुखु कैंसे। चरइ हरित तिन बलिपसु जैसें।। सुनत बात मृदु अंत कठोरी। देति मनहुँ मधु माहुर घोरी।। कहइ चेरि सुधि अहइ कि नाही। स्वामिनि कहिहु कथा मोहि पाहीं।। दुइ बरदान भूप सन थाती। मागहु आजु जुड़ावहु छाती।। सुतहि राजु रामहि बनवासू। देहु लेहु सब सवति हुलासु।। भूपति राम सपथ जब करई। तब मागेहु जेहिं बचनु न टरई।। होइ अकाजु आजु निसि बीतें। बचनु मोर प्रिय मानेहु जी तें।।

Habiendo hecho que Kaikeyi inclinara su cabeza en sumisión, la daga del engaño atravesó la piedra de su corazón. La reina no percibe el dolor cercano; pasta como una bestia de sacrificio llevada al matadero. Al escuchar palabras suaves al principio pero duras al final, su mente parecía recibir miel que en verdad era un veneno mortal. La sirvienta pregunta si ha recuperado la conciencia, diciendo: "Señora, dime qué deseas." "Pide hoy los dos favores que el rey te debe, y átalo por su pecho. Que Bharata reciba el reino y que Rama vaya al exilio. Da y recibe, y deja que todas tus rivales se alegren. Cuando el rey haya jurado por Rama, entonces pide lo que no puede ser negado. Que el asunto se resuelte esta misma noche. Acepta mis palabras como queridas para ti, mi vida."

Verse 46 (दोहा/सोरठा)

बड़ कुघातु करि पातकिनि कहेसि कोपगृहँ जाहु। काजु सँवारेहु सजग सबु सहसा जनि पतिआहु।।22।।

Habiendo causado gran ruina, oh pecadora, dices: "Ve a la cámara de la ira." Resuelve el asunto con toda prisa; no caigas repentinamente en desgracia.

Verse 47 (चौपाई)

कुबरिहि रानि प्रानप्रिय जानी। बार बार बड़ि बुद्धि बखानी।। तोहि सम हित न मोर संसारा। बहे जात कइ भइसि अधारा।। जौं बिधि पुरब मनोरथु काली। करौं तोहि चख पूतरि आली।। बहुबिधि चेरिहि आदरु देई। कोपभवन गवनि कैकेई।। बिपति बीजु बरषा रितु चेरी। भुइँ भइ कुमति कैकेई केरी।। पाइ कपट जलु अंकुर जामा। बर दोउ दल दुख फल परिनामा।। कोप समाजु साजि सबु सोई। राजु करत निज कुमति बिगोई।। राउर नगर कोलाहलु होई। यह कुचालि कछु जान न कोई।।

Sabiendo que la reina le era más querida que la vida misma, Kaikeyi le explicó su astuto plan una y otra vez. "No hay nadie en todo el mundo tan devoto a ti como yo. Te has ido, dejándome sin apoyo." Si la fortuna favorece mi deseo, te haré madre de un hijo que gobernará el reino. De muchas maneras la sirvienta rindió honor a Kaikeyi mientras ella iba a la cámara de la ira. La sirvienta sembró la semilla de la calamidad como lluvia en temporada debida; la mente de Kaikeyi se volvió tierra fértil para el mal consejo. Al recibir el agua del engaño, la semilla brotó; las dos dádivas dieron fruto de dolor. Ella dispuso todos los ornamentos de la ira; el rey, siguiendo su mal consejo, trajo ruina sobre sí mismo. Hubo un gran alboroto en tu ciudad, pero nadie sabía nada de este perverso designio.

Verse 48 (दोहा/सोरठा)

प्रमुदित पुर नर नारि। सब सजहिं सुमंगलचार। एक प्रबिसहिं एक निर्गमहिं भीर भूप दरबार।।23।।

Los hombres y mujeres de la ciudad estaban llenos de gozo; todos preparaban los ritos auspiciosos. Unos entraban, otros salían; había una gran multitud en la corte del rey.

Verse 49 (चौपाई)

बाल सखा सुन हियँ हरषाहीं। मिलि दस पाँच राम पहिं जाहीं।। प्रभु आदरहिं प्रेमु पहिचानी। पूँछहिं कुसल खेम मृदु बानी।। फिरहिं भवन प्रिय आयसु पाई। करत परसपर राम बड़ाई।। को रघुबीर सरिस संसारा। सीलु सनेह निबाहनिहारा। जेंहि जेंहि जोनि करम बस भ्रमहीं। तहँ तहँ ईसु देउ यह हमहीं।। सेवक हम स्वामी सियनाहू। होउ नात यह ओर निबाहू।। अस अभिलाषु नगर सब काहू। कैकयसुता ह्दयँ अति दाहू।। को न कुसंगति पाइ नसाई। रहइ न नीच मतें चतुराई।।

Al oír la noticia, los amigos de la infancia se regocijaron en sus corazones; reuniéndose en grupos de diez o quince, fueron a ver a Rama. El Señor los recibió con amor, reconociendo su afecto, y les preguntó por su bienestar con palabras suaves. Ellos regresaron a sus hogares, habiendo recibido una amable orden, alabando a Rama unos a otros. "¿Quién en el mundo iguala al Señor de los Raghus en virtud, amor y noble conducta?" "En cualquier nacimiento que vaguemos por el poder de nuestras acciones, que el Señor nos conceda esto: que permanezcamos como sus servidores y él como nuestro amo." "Que estemos unidos en esta relación para siempre." Tal era el anhelo en los corazones de todos en la ciudad, mientras la hija de Kaikeya ardía de angustia en su interior. ¿Quién no se extravía por la mala compañía? En las mentes de los viles, ninguna sabiduría permanece.

Verse 50 (दोहा/सोरठा)

साँस समय सानंद नृपु गयउ कैकेई गेहँ। गवनु निठुरता निकट किय जनु धरि देह सनेहँ।।24।।

En un instante, como un suspiro, el rey fue con gozo a la casa de Kaikeyi. Su ir fue tan veloz que parecía como si hubiera tomado un cuerpo de amor y hubiera hecho cruel la cercanía misma.

Verse 51 (चौपाई)

कोपभवन सुनि सकुचेउ राउ। भय बस अगहुड़ परइ न पाऊ।। सुरपति बसइ बाहँबल जाके। नरपति सकल रहहिं रुख ताकें।। सो सुनि तिय रिस गयउ सुखाई। देखहु काम प्रताप बड़ाई।। सूल कुलिस असि अँगवनिहारे। ते रतिनाथ सुमन सर मारे।। सभय नरेसु प्रिया पहिं गयऊ। देखि दसा दुखु दारुन भयऊ।। भूमि सयन पटु मोट पुराना। दिए डारि तन भूषण नाना।। कुमतिहि कसि कुबेषता फाबी। अन अहिवातु सूच जनु भाबी।। जाइ निकट नृपु कह मृदु बानी। प्रानप्रिया केहि हेतु रिसानी।।

Al oír hablar de la Casa de la Ira, el rey sintió vergüenza; vencido por el temor, no podía dar un paso adelante. El rey de los dioses mora en su poder y fuerza; todos los reyes terrenales permanecen bajo su mandato. Al oír esto, la ira de la mujer se secó; contemplad el gran poder y la gloria del amor. Aquellos que empujan tridentes, rayos y espadas son derribados por las flechas floridas del dios del amor. El rey fue a su amada con temor; al ver su condición, se llenó de terrible dolor. Ella yacía en el suelo sobre una tela vieja, áspera y gastada; había arrojado su cuerpo y sus muchos ornamentos. Había atado su corazón malvado con un voto cruel, como si practicara una feroz penitencia. El rey se acercó a ella y habló palabras suaves: "Amada de mi vida, ¿por qué estás airada?"

Verse 52 (छंद)

केहि हेतु रानि रिसानि परसत पानि पतिहि नेवारई। मानहुँ सरोष भुअंग भामिनि बिषम भाँति निहारई।। दोउ बासना रसना दसन बर मरम ठाहरु देखई। तुलसी नृपति भवतब्यता बस काम कौतुक लेखई।।

¿Por qué estás airada, oh reina? Tú que te inclinas ante tu esposo con tu mano sobre su pecho, como si con ira lo miraras de manera terrible, oh hermosa. Ambos tus ojos, tus labios y tus dientes revelan el estado secreto de tu mente. Tulsidas observa que el rey está bajo el dominio del juego del amor, leyendo las señales del estado de ánimo de su amada.

Verse 53 (दोहा/सोरठा)

बार बार कह राउ सुमुखि सुलोचिनि पिकबचनि। कारन मोहि सुनाउ गजगामिनि निज कोप कर।।25।।

Una y otra vez el rey le habló a ella, cuyo rostro era hermoso y cuyos ojos eran bellos como la voz del cuco: "Dime la razón de tu ira, oh de andar de elefante, y revélame tu propia cólera."

Verse 54 (चौपाई)

अनहित तोर प्रिया केइँ कीन्हा। केहि दुइ सिर केहि जमु चह लीन्हा।। कहु केहि रंकहि करौ नरेसू। कहु केहि नृपहि निकासौं देसू।। सकउँ तोर अरि अमरउ मारी। काह कीट बपुरे नर नारी।। जानसि मोर सुभाउ बरोरू। मनु तव आनन चंद चकोरू।। प्रिया प्रान सुत सरबसु मोरें। परिजन प्रजा सकल बस तोरें।। जौं कछु कहौ कपटु करि तोही। भामिनि राम सपथ सत मोही।। बिहसि मागु मनभावति बाता। भूषन सजहि मनोहर गाता।। घरी कुघरी समुझि जियँ देखू। बेगि प्रिया परिहरहि कुबेषू।।

¿Quién te ha hecho daño, mi amada? ¿De quién debo tomar las dos cabezas, o de quién debo quitar la vida? Dime, ¿a quién debo hacer mendigo? Dime, ¿a quién debo expulsar del reino? Puedo matar a tus enemigos, aunque sean inmortales; ¿qué son estos insignificantes hombres y mujeres, como insectos? Conoces mi naturaleza, oh hermosa; mi mente es un pájaro chakora ante tu rostro semejante a la luna. Mi amada, mi vida, mi hijo, mi todo son tuyos; tu familia y tu pueblo están todos en tu poder. Si digo algo falso a ti, oh hermosa, que Rama sea mi testigo y la verdad sea mi juramento. Sonriendo, pide lo que agrade a tu corazón; adorna tu hermoso cuerpo con ornamentos. Considera esta casa un lugar miserable en tu corazón; rápidamente, amada mía, abandona este voto cruel.

Verse 55 (दोहा/सोरठा)

यह सुनि मन गुनि सपथ बड़ि बिहसि उठी मतिमंद। भूषन सजति बिलोकि मृगु मनहुँ किरातिनि फंद।।26।।

Al oír esto, Manthara, de mente simple y llena de astucia, juró un gran juramento y estalló en carcajadas. Al ver al ciervo siendo adornado con ornamentos, era como si una cazadora estuviera tendiendo su trampa.

Verse 56 (चौपाई)

पुनि कह राउ सुह्रद जियँ जानी। प्रेम पुलकि मृदु मंजुल बानी।। भामिनि भयउ तोर मनभावा। घर घर नगर अनंद बधावा।। रामहि देउँ कालि जुबराजू। सजहि सुलोचनि मंगल साजू।। दलकि उठेउ सुनि ह्रदउ कठोरू। जनु छुइ गयउ पाक बरतोरू।। ऐसिउ पीर बिहसि तेहि गोई। चोर नारि जिमि प्रगटि न रोई।। लखहिं न भूप कपट चतुराई। कोटि कुटिल मनि गुरू पढ़ाई।। जद्यपि नीति निपुन नरनाहू। नारिचरित जलनिधि अवगाहू।। कपट सनेहु बढ़ाइ बहोरी। बोली बिहसि नयन मुहु मोरी।।

Entonces el rey, sabiendo que ella era una bienhechora en su corazón, habló con palabras tiernas y placenteras, su amor haciéndolo estremecer de gozo. "Mi señora, te has vuelto querida a mi corazón; en cada casa de la ciudad, la alegría ha aumentado. Mañana daré a Rama el título de príncipe heredero; adórnate con ornamentos auspiciosos, oh de ojos hermosos. Al oír esto, Manthara se sobresaltó, su corazón endurecido, como si hubiera sido tocada por una herida reciente. Con tal dolor, ella rió ante aquella mujer; como una mujer ladrona que no llora abiertamente. El rey no pudo percibir su astucia engañosa; aunque había aprendido de millones de hombres astutos, permanecía sin instruir en los caminos de las mujeres. Aunque el rey era diestro en el arte de gobernar, estaba sumergido en el océano de los caminos femeninos. Aumentando su afecto fingido una vez más, ella habló con una sonrisa, bajando la mirada.

Verse 57 (दोहा/सोरठा)

मागु मागु पै कहहु पिय कबहुँ न देहु न लेहु। देन कहेहु बरदान दुइ तेउ पावत संदेहु।।27।।

"Pide, pide, mi señor, y habla; nunca des, nunca tomes. Si dices que concederás dos dones, entonces surge la duda."

Verse 58 (चौपाई)

जानेउँ मरमु राउ हँसि कहई। तुम्हहि कोहाब परम प्रिय अहई।। थाति राखि न मागिहु काऊ। बिसरि गयउ मोहि भोर सुभाऊ।। झूठेहुँ हमहि दोषु जनि देहू। दुइ कै चारि मागि मकु लेहू।। रघुकुल रीति सदा चलि आई। प्रान जाहुँ बरु बचनु न जाई।। नहिं असत्य सम पातक पुंजा। गिरि सम होहिं कि कोटिक गुंजा।। सत्यमूल सब सुकृत सुहाए। बेद पुरान बिदित मनु गाए।। तेहि पर राम सपथ करि आई। सुकृत सनेह अवधि रघुराई।। बात दृढ़ाइ कुमति हँसि बोली। कुमत कुबिहग कुलह जनु खोली।।

El rey rió y dijo: "Conozco tu secreto; tú me eres muy querida, mi amada. No pediré a nadie que se aparte; he olvidado mi timidez natural. No me atribuyas falta alguna, ni siquiera falsamente; pide dos o cuatro dones y tómalos. La costumbre del linaje de Raghu ha sido siempre esta: que la vida se vaya, pero que la palabra no se rompa. No hay montón de pecado mayor que la mentira; ¿pueden millones de semillas de sésamo igualar a una montaña? Todas las buenas obras tienen su raíz en la verdad; los Vedas y los Puranas lo proclaman, y el corazón lo canta. Por eso Rama vino habiendo jurado un juramento; tal era el amor sin límites del Señor de los Raghus por la rectitud. Habiendo confirmado el asunto, Kaikeyi rió y habló; reveló la naturaleza de su mente perversa, como abriendo el nido de un ave malvada.

Verse 59 (दोहा/सोरठा)

भूप मनोरथ सुभग बनु सुख सुबिहंग समाजु। भिल्लनि जिमि छाड़न चहति बचनु भयंकरु बाजु।।28।।

El deseo del rey era un bosque encantador, una reunión de aves felices. Pero como una cazadora, Kaikeyi deseaba abandonar su palabra, un ruido terrible.

Verse 60 (चौपाई)

सुनहु प्रानप्रिय भावत जी का। देहु एक बर भरतहि टीका।। मागउँ दूसर बर कर जोरी। पुरवहु नाथ मनोरथ मोरी।। तापस बेष बिसेषि उदासी। चौदह बरिस रामु बनबासी।। सुनि मृदु बचन भूप हियँ सोकू। ससि कर छुअत बिकल जिमि कोकू।। गयउ सहमि नहिं कछु कहि आवा। जनु सचान बन झपटेउ लावा।। बिबरन भयउ निपट नरपालू। दामिनि हनेउ मनहुँ तरु तालू।। माथे हाथ मूदि दोउ लोचन। तनु धरि सोचु लाग जनु सोचन।। मोर मनोरथु सुरतरु फूला। फरत करिनि जिमि हतेउ समूला।। अवध उजारि कीन्हि कैकेईं। दीन्हसि अचल बिपति कै नेईं।।

"Escucha, mi señor, lo que hay en mi corazón; concede un don a Bharata como marca de favor. Pido un segundo don con las manos juntas; oh señor, cumple mi deseo. Que Rama habite en el bosque como un asceta, especialmente desapegado, durante catorce años. Al oír estas suaves palabras, el rey sintió dolor en su corazón, como un pájaro kokila angustiado cuando la luna lo toca. Se fue afligido, sin poder hablar, como si un rayo hubiera golpeado repentinamente un bosque de árboles sala. El rey se puso completamente pálido, como si un rayo hubiera golpeado una alta palmera. Colocó su mano en su frente, cerró ambos ojos, y su cuerpo, agobiado por el dolor, parecía una pintura. Mi deseo había florecido como un árbol celestial, pero ahora vaga desarraigado, como un elefante derribado. Has asolado Ayodhya, oh Kaikeyi, y me has arrojado al abismo de la calamidad."

Verse 61 (दोहा/सोरठा)

कवनें अवसर का भयउ गयउँ नारि बिस्वास। जोग सिद्धि फल समय जिमि जतिहि अबिद्या नास।।29।।

¿A qué hora inoportuna ha sucedido esto? He puesto mi confianza en una mujer. Es como el momento en que el yoga, el éxito y el fruto se pierden, y la ignorancia destruye al asceta.