Prakarana 27

Verse 531 (चौपाई)

सुनि मुनि बचन राम रुख पाई। गुरु साहिब अनुकूल अघाई।। लखि अपने सिर सबु छरु भारू। कहि न सकहिं कछु करहिं बिचारू।। पुलकि सरीर सभाँ भए ठाढें। नीरज नयन नेह जल बाढ़ें।। कहब मोर मुनिनाथ निबाहा। एहि तें अधिक कहौं मैं काहा।। मैं जानउँ निज नाथ सुभाऊ। अपराधिहु पर कोह न काऊ।। मो पर कृपा सनेह बिसेषी। खेलत खुनिस न कबहूँ देखी।। सिसुपन तेम परिहरेउँ न संगू। कबहुँ न कीन्ह मोर मन भंगू।। मैं प्रभु कृपा रीति जियँ जोही। हारेहुँ खेल जितावहिं मोही।।

Al escuchar las palabras del sabio, el corazón de Rama se llenó de amor; su señor y amo le era completamente favorable. Al ver que toda la culpa descansaba sobre su propia cabeza, no pudo decir nada, pero reflexionó en su interior. Su cuerpo se estremeció de gozo; todos en la asamblea permanecieron inmóviles; sus ojos de loto se llenaron de lágrimas de amor. "Hablaré, oh señor de los sabios; ¿por qué debería decir más que esto? Conozco la naturaleza de mi señor: no guarda rencor ni siquiera hacia los culpables. Su misericordia y amor por mí son inconmensurables; nunca lo he visto actuar como enemigo. Incluso en la infancia no evité su compañía; nunca él hizo que mi corazón se quebrantara. Siempre contemplo en mi corazón la manera de la gracia de mi señor: aunque yo pierda el juego, él me hace ganar."

Verse 532 (दोहा/सोरठा)

महूँ सनेह सकोच बस सनमुख कही न बैन। दरसन तृपित न आजु लगि पेम पिआसे नैन।।260।।

Por amor y vergüenza no puedo pronunciar una palabra ante él; mis ojos no se sacian con su visión ni siquiera ahora, sino que permanecen sedientos de amor.

Verse 533 (चौपाई)

बिधि न सकेउ सहि मोर दुलारा। नीच बीचु जननी मिस पारा।। यहउ कहत मोहि आजु न सोभा। अपनीं समुझि साधु सुचि को भा।। मातु मंदि मैं साधु सुचाली। उर अस आनत कोटि कुचाली।। फरइ कि कोदव बालि सुसाली। मुकुता प्रसव कि संबुक काली।। सपनेहुँ दोसक लेसु न काहू। मोर अभाग उदधि अवगाहू।। बिनु समुझें निज अघ परिपाकू। जारिउँ जायँ जननि कहि काकू।। हृदयँ हेरि हारेउँ सब ओरा। एकहि भाँति भलेहिं भल मोरा।। गुर गोसाइँ साहिब सिय रामू। लागत मोहि नीक परिनामू।।

Incluso Brahma no podría soportar mi cariño; mi madre es como un bote frágil en el mar. Esto también digo: hoy no hay gloria para mí; soy considerado un alma virtuosa y pura. Mi madre es de mente torpe, y yo soy virtuoso y puro; sin embargo, en mi corazón moran millones de pensamientos perversos. ¿Acaso la planta kodava da una buena cosecha? ¿El océano produce perlas? ¿La concha produce negrura? Incluso en sueños no tomaría la falta de otro; soy desdichado y me sumerjo en el mar. Sin comprender mis propios pecados, he quemado el nombre de madre. Mirando en mi corazón, he perdido por todos lados; de una sola manera mi bien es verdaderamente bueno. Mi señor y amo, Sita y Rama, me parecen traer un buen final."

Verse 534 (दोहा/सोरठा)

साधु सभा गुर प्रभु निकट कहउँ सुथल सति भाउ। प्रेम प्रपंचु कि झूठ फुर जानहिं मुनि रघुराउ।।261।।

Ante la asamblea de sabios, mi señor y amo, hablo la verdad con devoción pura; los sabios y el Señor de los Raghus saben si esto es manifestación de amor o falsedad.

Verse 535 (चौपाई)

भूपति मरन पेम पनु राखी। जननी कुमति जगतु सबु साखी।। देखि न जाहि बिकल महतारी। जरहिं दुसह जर पुर नर नारी।। महीं सकल अनरथ कर मूला। सो सुनि समुझि सहिउँ सब सूला।। सुनि बन गवनु कीन्ह रघुनाथा। करि मुनि बेष लखन सिय साथा।। बिनु पानहिन्ह पयादेहि पाएँ। संकरु साखि रहेउँ एहि घाएँ।। बहुरि निहार निषाद सनेहू। कुलिस कठिन उर भयउ न बेहू।। अब सबु आँखिन्ह देखेउँ आई। जिअत जीव जड़ सबइ सहाई।। जिन्हहि निरखि मग साँपिनि बीछी। तजहिं बिषम बिषु तामस तीछी।।

El rey mantuvo su promesa de amor incluso en la muerte; el mal consejo de su madre tuvo al mundo entero como testigo. Al ver a su madre en tal aflicción, no pudo soportar mirarla; los hombres y mujeres de la ciudad eran consumidos por un ardor insoportable. La tierra misma se convirtió en la raíz de toda calamidad; al oír esto y comprenderlo, soporté cada dolor. Al escuchar su partida hacia el bosque, el Señor de los Raghus tomó el disfraz de sabio, con Lakshmana y Sita como compañeros. Sin beber, dio agua a los sedientos; Shiva permaneció como testigo en este asunto. De nuevo miré el afecto del Nishada; mi corazón, duro como un rayo, no se enterneció. Ahora todo esto ha venido ante mis propios ojos; mientras viví, todos los seres vivientes, incluso los insensatos, fueron mis ayudantes. Aquellos que, al verme en el camino, me lanzaban miradas feroces y venenosas de oscura malicia, me han abandonado.

Verse 536 (दोहा/सोरठा)

तेइ रघुनंदनु लखनु सिय अनहित लागे जाहि। तासु तनय तजि दुसह दुख दैउ सहावइ काहि।।262।।

Por lo tanto, el deleite de los Raghus, Lakshmana y Sita se han convertido en fuente de daño para mí; habiendo abandonado a mi hijo, soporto un dolor insoportable. ¿Quién más puede ayudarme?

Verse 537 (चौपाई)

सुनि अति बिकल भरत बर बानी। आरति प्रीति बिनय नय सानी।। सोक मगन सब सभाँ खभारू। मनहुँ कमल बन परेउ तुसारू।। कहि अनेक बिधि कथा पुरानी। भरत प्रबोधु कीन्ह मुनि ग्यानी।। बोले उचित बचन रघुनंदू। दिनकर कुल कैरव बन चंदू।। तात जाँय जियँ करहु गलानी। ईस अधीन जीव गति जानी।। तीनि काल तिभुअन मत मोरें। पुन्यसिलोक तात तर तोरे।। उर आनत तुम्ह पर कुटिलाई। जाइ लोकु परलोकु नसाई।। दोसु देहिं जननिहि जड़ तेई। जिन्ह गुर साधु सभा नहिं सेई।।

Al escuchar las excelentes palabras de Bharata, llenas de angustia, amor, humildad y modestia, toda la asamblea se sintió abrumada por el dolor, como si la escarcha hubiera caído sobre un bosque de lotos. El sabio sabio relató muchas historias antiguas de diversas maneras para instruir a Bharata. El deleite de los Raghus habló palabras apropiadas, como la luna para el bosque de lotos de la raza solar. "Padre, ve adonde tu corazón te guíe; sabe que el alma está sujeta a la voluntad del Señor. En los tres tiempos y en los tres mundos, mi mente está fija en ti; padre, tu fama es meritoria. Albergas torcedad en tu corazón contra mí, y así destruyes tanto este mundo como el siguiente. Culpan a su madre necia quienes no sirven al guru, a los buenos y a la asamblea."

Verse 538 (दोहा/सोरठा)

मिटिहहिं पाप प्रपंच सब अखिल अमंगल भार। लोक सुजसु परलोक सुखु सुमिरत नामु तुम्हार।।263।।

Todos los pecados e ilusiones serán borrados, y toda la carga de inauspiciosidad. Recordar tu nombre trae fama en este mundo y felicidad en el siguiente.

Verse 539 (चौपाई)

कहउँ सुभाउ सत्य सिव साखी। भरत भूमि रह राउरि राखी।। तात कुतरक करहु जनि जाएँ। बैर पेम नहि दुरइ दुराएँ।। मुनि गन निकट बिहग मृग जाहीं। बाधक बधिक बिलोकि पराहीं।। हित अनहित पसु पच्छिउ जाना। मानुष तनु गुन ग्यान निधाना।। तात तुम्हहि मैं जानउँ नीकें। करौं काह असमंजस जीकें।। राखेउ रायँ सत्य मोहि त्यागी। तनु परिहरेउ पेम पन लागी।। तासु बचन मेटत मन सोचू। तेहि तें अधिक तुम्हार सँकोचू।। ता पर गुर मोहि आयसु दीन्हा। अवसि जो कहहु चहउँ सोइ कीन्हा।।

"Hablo la verdad, con Shiva como testigo: Bharata, la tierra ha preservado tu honor. Padre, no caigas en error; la enemistad y el amor no se alejan con palabras duras. Los sabios, las aves y los ciervos se acercan; al ver al cazador, huyen con miedo. Los animales y las aves saben lo que es útil y lo que es dañino; el cuerpo humano es un tesoro de virtudes y conocimiento. Padre, te conozco bien; ¿por qué habría de crear tal confusión? El rey mantuvo su promesa de verdad conmigo; abandonó su cuerpo, ligado por su promesa de amor. Sus palabras disipan la tristeza de mi corazón; por eso me siento aún más avergonzado ante ti. Además, mi guru me ha dado una orden; lo que digas, eso haré con certeza."

Verse 540 (दोहा/सोरठा)

मनु प्रसन्न करि सकुच तजि कहहु करौं सोइ आजु। सत्यसंध रघुबर बचन सुनि भा सुखी समाजु।।264।।

Alegra mi corazón, abandona toda vacilación y dime qué debo hacer hoy. Al escuchar las palabras del Señor de los Raghus, fiel a su promesa, toda la asamblea se llenó de gozo.

Verse 541 (चौपाई)

सुर गन सहित सभय सुरराजू। सोचहिं चाहत होन अकाजू।। बनत उपाउ करत कछु नाहीं। राम सरन सब गे मन माहीं।। बहुरि बिचारि परस्पर कहहीं। रघुपति भगत भगति बस अहहीं।। सुधि करि अंबरीष दुरबासा। भे सुर सुरपति निपट निरासा।। सहे सुरन्ह बहु काल बिषादा। नरहरि किए प्रगट प्रहलादा।। लगि लगि कान कहहिं धुनि माथा। अब सुर काज भरत के हाथा।। आन उपाउ न देखिअ देवा। मानत रामु सुसेवक सेवा।। हियँ सपेम सुमिरहु सब भरतहि। निज गुन सील राम बस करतहि।।

Los dioses junto con su rey, aunque reunidos, estaban sumidos en pensamiento, deseando evitar lo que parecía un acto inapropiado. No podían idear ningún recurso, y en sus corazones todos buscaron refugio en Rama. Luego, reflexionando más, se dijeron unos a otros que el Señor de los Raghus está devoted a sus devotos, y siempre está bajo el influjo de su devoción. Recordaron la historia de Ambarisha y Durvasa, y los dioses y su señor quedaron completamente desalentados. Los dioses soportaron gran tristeza durante mucho tiempo, hasta que el Señor en forma de león se manifestó para Prahlada. Susurraban al oído unos de otros, moviendo la cabeza, que ahora la tarea de los dioses estaba en manos de Bharata. No veían otro medio, oh dioses; pues Rama acepta el servicio de un verdadero servidor. En sus corazones, recuerden a Bharata con fe; por su propia naturaleza y virtud permanece siempre bajo el influjo de Rama.

Verse 542 (दोहा/सोरठा)

सुनि सुर मत सुरगुर कहेउ भल तुम्हार बड़ भागु। सकल सुमंगल मूल जग भरत चरन अनुरागु।।265।।

Al escuchar el consejo de los dioses, el preceptor de los dioses dijo: "Grande es en verdad tu buena fortuna. La raíz de todas las bendiciones en el mundo es el amor por los pies de Bharata."

Verse 543 (चौपाई)

सीतापति सेवक सेवकाई। कामधेनु सय सरिस सुहाई।। भरत भगति तुम्हरें मन आई। तजहु सोचु बिधि बात बनाई।। देखु देवपति भरत प्रभाऊ। सहज सुभायँ बिबस रघुराऊ।। मन थिर करहु देव डरु नाहीं। भरतहि जानि राम परिछाहीं।। सुनो सुरगुर सुर संमत सोचू। अंतरजामी प्रभुहि सकोचू।। निज सिर भारु भरत जियँ जाना। करत कोटि बिधि उर अनुमाना।। करि बिचारु मन दीन्ही ठीका। राम रजायस आपन नीका।। निज पन तजि राखेउ पनु मोरा। छोहु सनेहु कीन्ह नहिं थोरा।।

El Señor de Sita es el servidor de sus servidores; es como la vaca que concede deseos, hermoso como una cierva graciosa. Puesto que la devoción a Bharata ha entrado en sus corazones, abandonen su preocupación; Brahma ha hablado la verdad. Contempla, oh rey de los dioses, el poder de Bharata; por su misma naturaleza tiene al Señor de los Raghus bajo su hechizo. Tranilicen sus mentes, oh dioses, y no tengan miedo; sepan que Rama está completamente devoted a Bharata. Escuchen, oh preceptor de los dioses, el consejo aprobado por los dioses; el Señor es el conocedor de todos los corazones, por tanto acérquense a él con reverencia. Ha puesto la carga de su propia cabeza sobre el corazón de Bharata, y lo estima de innumerables maneras. Habiendo reflexionado, le ha entregado su corazón; es completamente agradable a Rama. Ha dejado de lado sus propios caminos y ha mantenido su promesa; no ha mostrado un poco de amor, sino afecto ilimitado.

Verse 544 (दोहा/सोरठा)

कीन्ह अनुग्रह अमित अति सब बिधि सीतानाथ। करि प्रनामु बोले भरतु जोरि जलज जुग हाथ।।266।।

El Señor de Sita mostró gracia ilimitada de todas maneras. Uniendo sus manos de loto, Bharata se inclinó y habló.

Verse 545 (चौपाई)

कहौं कहावौं का अब स्वामी। कृपा अंबुनिधि अंतरजामी।। गुर प्रसन्न साहिब अनुकूला। मिटी मलिन मन कलपित सूला।। अपडर डरेउँ न सोच समूलें। रबिहि न दोसु देव दिसि भूलें।। मोर अभागु मातु कुटिलाई। बिधि गति बिषम काल कठिनाई।। पाउ रोपि सब मिलि मोहि घाला। प्रनतपाल पन आपन पाला।। यह नइ रीति न राउरि होई। लोकहुँ बेद बिदित नहिं गोई।। जगु अनभल भल एकु गोसाईं। कहिअ होइ भल कासु भलाईं।। देउ देवतरु सरिस सुभाऊ। सनमुख बिमुख न काहुहि काऊ।।

¿Qué diré, y a quién hablaré ahora, oh Señor? Eres un océano de misericordia, el conocedor interno de todos los corazones. El Guru está complacido, el Señor es favorable; la mancha ha desaparecido, y la tristeza que afligía mi mente se ha desvanecido. No temía al bosque, ni me preocupaba en absoluto; no hallé falta en el sol, ni me equivoqué respecto a los dioses. Mi desgracia, la torcedura de mi madre, el cruel destino ordenado por Brahma, la dureza del tiempo, estas fueron la causa. Todos se unieron y me pusieron a vagar a pie; oh Protector de los rendidos, has mantenido tu propia promesa. Esta no es una costumbre nueva, ni es tuya; es desconocida en el mundo y en los Vedas. El mundo es desagradecido; el único bueno es el Señor. Dime, ¿qué bien viene de hacer bien a alguien? El Señor es como un árbol que da sombra; su naturaleza es la misma hacia todos; no vuelve su rostro hacia nadie ni lo aparta de nadie.

Verse 546 (दोहा/सोरठा)

जाइ निकट पहिचानि तरु छाहँ समनि सब सोच। मागत अभिमत पाव जग राउ रंकु भल पोच।।267।।

Ve, reconoce el árbol cercano, y bajo su sombra deja que todas tus preocupaciones descansen. El rey y el mendigo por igual reciben el deseo de su corazón; el mendigo también es tenido en buena estima.

Verse 547 (चौपाई)

लखि सब बिधि गुर स्वामि सनेहू। मिटेउ छोभु नहिं मन संदेहू।। अब करुनाकर कीजिअ सोई। जन हित प्रभु चित छोभु न होई।। जो सेवकु साहिबहि सँकोची। निज हित चहइ तासु मति पोची।। सेवक हित साहिब सेवकाई। करै सकल सुख लोभ बिहाई।। स्वारथु नाथ फिरें सबही का। किएँ रजाइ कोटि बिधि नीका।। यह स्वारथ परमारथ सारु। सकल सुकृत फल सुगति सिंगारु।। देव एक बिनती सुनि मोरी। उचित होइ तस करब बहोरी।। तिलक समाजु साजि सबु आना। करिअ सुफल प्रभु जौं मनु माना।।

Al ver todo esto, el Guru y el Señor se llenaron de amor; la pena se disipó y ninguna duda permaneció en la mente. Ahora, oh Compasivo, haz aquello que es para el bien del siervo; oh Señor, que ninguna pena surja en tu corazón. Si un siervo se muestra tímido ante su amo, su entendimiento es pobre, pues desea su propio bien. La servidumbre del amo consiste en servir al siervo; él concede toda felicidad, abandonando toda codicia. Oh Señor, el interés propio mueve a todos; pero tú has hecho tu voluntad de innumerables maneras justas. Este interés propio es la esencia del bien supremo; es el fruto de todo mérito, el adorno del camino recto. Oh Señor, escucha esta única oración mía; lo que sea apropiado, eso haré después. Que se reúna la asamblea, que todos sean adornados, y que el propósito del Señor se cumpla si su mente se complace.

Verse 548 (दोहा/सोरठा)

सानुज पठइअ मोहि बन कीजिअ सबहि सनाथ। नतरु फेरिअहिं बंधु दोउ नाथ चलौं मैं साथ।।268।।

Envíame al bosque con mi hermano, y haz que todos nosotros estemos seguros. De lo contrario, haz volver a ambos hermanos, oh Señor, y yo iré contigo.

Verse 549 (चौपाई)

नतरु जाहिं बन तीनिउ भाई। बहुरिअ सीय सहित रघुराई।। जेहि बिधि प्रभु प्रसन्न मन होई। करुना सागर कीजिअ सोई।। देवँ दीन्ह सबु मोहि अभारु। मोरें नीति न धरम बिचारु।। कहउँ बचन सब स्वारथ हेतू। रहत न आरत कें चित चेतू।। उतरु देइ सुनि स्वामि रजाई। सो सेवकु लखि लाज लजाई।। अस मैं अवगुन उदधि अगाधू। स्वामि सनेहँ सराहत साधू।। अब कृपाल मोहि सो मत भावा। सकुच स्वामि मन जाइँ न पावा।। प्रभु पद सपथ कहउँ सति भाऊ। जग मंगल हित एक उपाऊ।।

De lo contrario, que los tres hermanos vayan al bosque, y luego que el Señor de los Raghus regrese con Sita. De cualquier manera que la mente del Señor se complazca, oh Océano de compasión, que así se haga. Los dioses me han dado todo sin obligación; yo no tengo pensamiento de política ni de rectitud. Hablo estas palabras por mi propio interés; el corazón del afligido no permanece despierto a nada más. El siervo que escucha la voluntad de su amo y da una respuesta, ese es el siervo que conoce la vergüenza y actúa con modestia. Así yo, un océano insondable de faltas, soy alabado por el amor del Señor como un hombre bueno. Ahora, oh Compasivo, este es el consejo que me agrada; que ninguna timidez entre en el corazón del Señor. Por los pies del Señor juro, con verdadero sentimiento: hay un solo medio para el bienestar del mundo.

Verse 550 (दोहा/सोरठा)

प्रभु प्रसन्न मन सकुच तजि जो जेहि आयसु देब। सो सिर धरि धरि करिहि सबु मिटिहि अनट अवरेब।।269।।

El Señor es bondadoso; dejando de lado toda vacilación, cualquier mandato que Él dé, lo llevaré sobre mi cabeza y lo cumpliré todo, y todas mis aflicciones desaparecerán.