Rig Veda Sukta 43
Mandala 7Sukta 435 Mantras

Sukta 43

Sukta 7.43

Rishi

Vasiṣṭha (family book 7; hymn attributed to Vasiṣṭhas)

Devata

Dyāvāpṛthivī (Heaven-and-Earth) with broader ritual address to the divine powers through the yajña

Chandas

Tr̥ṣṭubh (probable)

Dieser fünfstrophige Hymnus der Vasiṣṭhas eröffnet mit dem Lob auf Dyāvā‑Pṛthivī (Himmel und Erde) als weite Grundlage, die durch ehrfürchtige Rede im yajña gefestigt wird. Danach wendet er sich der praktischen Liturgie zu: der Einladung der Götter zum barhis und der Bitte an Agni, das Opfer zu weihen und das „göttliche Werden“ des Opfernden vor Feindseligkeit zu schützen. Der Schluss ist ein gemeinsames Gebet um dauerndes Wohlergehen (svasti), Standhaftigkeit und unverletzte Teilhabe am gemeinsamen Gedeihen.

Mantras

Mantra 1

प्र वो यज्ञेषु देवयन्तो अर्चन्द्यावा नमोभिः पृथिवी इषध्यै । येषां ब्रह्माण्यसमानि विप्रा विष्वग्वियन्ति वनिनो न शाखाः ॥

Vorwärts, in den Opfern, besingen euch die gottbegehrenden Seher; mit Verehrungen stärken sie Himmel und Erde zum Gewinn der antreibenden Kraft (iṣá). Ihre inspirierten Formeln (brahmā́ṇi), unvergleichlich, breiten sich nach allen Seiten aus wie Zweige eines lebendigen Baumes.

Mantra 2

प्र यज्ञ एतु हेत्वो न सप्तिरुद्यच्छध्वं समनसो घृताचीः । स्तृणीत बर्हिरध्वराय साधूर्ध्वा शोचींषि देवयून्यस्थुः ॥

Möge das Opfer voranschreiten wie ein schneller Hengst zum Ziel; erhebt euch, einmütig, ihr Ströme des lichten Ghee (ghṛtá). Breitet das Barhis für das makellose Opferwerk; aufrecht mögen die Flammen stehen, gottwärts, in ihren leuchtenden Gluten.

Mantra 3

आ पुत्रासो न मातरं विभृत्राः सानौ देवासो बर्हिषः सदन्तु । आ विश्वाची विदथ्यामनक्त्वग्ने मा नो देवताता मृधस्कः ॥

Mögen die Götter auf dem Barhis sitzen wie Söhne um die Mutter, sie auf der Höhe tragend. O Agni, salbe (weihe) die weithin reichende heilige Versammlung; nicht berühre uns die feindliche Macht, die das Göttlichwerden schädigt.

Mantra 4

ते सीषपन्त जोषमा यजत्रा ऋतस्य धाराः सुदुघा दुहानाः । ज्येष्ठं वो अद्य मह आ वसूनामा गन्तन समनसो यति ष्ठ ॥

Mögen jene liebenswerten Ströme der Ṛta, opferwürdig, zur Wonne vorandrängen, reichlich melkend ihre Fülle. Kommt heute, eines Sinnes, zu eurer höchsten Größe, zur obersten Fülle der Vasus.

Mantra 5

एवा नो अग्ने विक्ष्वा दशस्य त्वया वयं सहसावन्नास्क्राः । राया युजा सधमादो अरिष्टा यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

So erweise uns, o Agni, Gunst inmitten unserer Sippen; mit dir, o Gewaltiger, sind wir unverletzt und unerschüttert. Mit dem Reichtum im Joch, in gemeinsamer Wonne, unversehrt—ihr Mächte, behütet uns immerdar mit heilsamen Svastis.

Frequently Asked Questions

Primarily Dyāvā-Pṛthivī (Heaven-and-Earth) are praised as the cosmic supports, while Agni is invoked to consecrate the ritual and the Gods are invited to sit on the barhis.

It asks that the sacrifice be properly established, that the divine powers attend the ritual, that hostile forces not disturb the worship, and that the community receive lasting well-being (svasti) and prosperity.

It is an image of intimate protection and support: the ritual seat (barhis) is treated like a nurturing mother, and the Gods gather closely, sustaining and blessing the rite and the sacrificer.

Ask anything about Sukta 43 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App