Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (sūkta attributed in the AV to an Atharvan/Āṅgirasa stream; exact r̥ṣi varies by anukramaṇī)
Devata: Indra–Vāyu (dual)
Chandas: Anuṣṭubh (predominant cadence; AV anuṣṭubh with minor irregularities)
AV 3.20 ist ein paustika-Hymnus, der Wohlstand (rayi) mit sozialer Eintracht verbindet: Reichtum soll aus recht entfachter Ritualkraft hervorgehen und in der Versammlung als freiwillige Freigebigkeit zirkulieren. Er ruft das göttliche „Gespann“ Agni (als rituellen Sitz und Mehrer) und Indra–Vāyu (als vereinte Mächte von Stärke und Lebenshauch) an, damit alle Teilnehmenden einmütig, frei von Parteiung und zum Geben geneigt beisammensitzen.
Mantra 1
रयिसंवर्धनम्। ५ अग्निः, ६ इन्द्रवायू, ७ अर्यमा, बृहस्पतिः, इन्द्रः, वातः, विष्णुः, सरस्वती, सविता, वाजी, ८ विश्वा भुवनानि, अ॒यं ते॒ योनि॑रृ॒त्वियो॒ यतो॑ जा॒तो अरो॑चथाः । तं जा॒नन्न॑ग्न॒ आ रो॒हाधा॑ नो बर्धय र॒यिम्
Dies ist dein Schoß, o rituell Geborener (ṛtvija), von woher du, geboren, weithin aufgeleuchtet bist. Ihn erkennend, o Agni, steig hierher empor; dann mehre uns den Reichtum (rayi).
Mantra 2
अग्ने॒ अच्छा॑ वदे॒ह नः॑ प्र॒त्यङ् नः॑ सु॒मना॑ भव । प्र णो॑ यच्छ विशां पते धन॒दा अ॑सि न॒स्त्वम्
O Agni, sprich her zu uns; uns zugewandt sei gütigen Sinnes. Spende uns reichlich, o Herr der Sippen: ein Geber von Reichtum bist du für uns, du.
Mantra 3
प्र णो॑ यच्छत्वर्य॒मा प्र भगः॒ प्र बृह॒स्पतिः॑ । प्र दे॒वीः प्रोत सू॒नृता॑ र॒यिं दे॒वी द॑धातु मे
Möge Aryaman uns gewähren; möge Bhaga gewähren; möge Bṛhaspati gewähren. Mögen die Göttinnen gewähren, und auch Sūnṛtā: möge die Göttin den Reichtum (rayi) für mich einsetzen.
Mantra 4
सोमं॒ राजा॑न॒मव॑से॒ऽग्निं गी॒र्भिर्ह॑वामहे । आ॒दि॒त्यं विष्णुं॒ सूर्यं॑ ब्र॒ह्माणं॑ च॒ बृह॒स्पति॑म्
Soma, den König, rufen wir zu Hilfe, und Agni mit unseren Liedern. Den Āditya, Viṣṇu, Sūrya, Brahman und auch Bṛhaspati rufen wir an.
Mantra 5
त्वं नो॑ अग्ने अ॒ग्निभि॒र्ब्रह्म॑ य॒ज्ञं च॑ वर्धय । त्वं नो॑ देव॒ दात॑वे र॒यिं दाना॑य चोदय
Du, o Agni, mehre uns mit deinen Feuern sowohl Brahman (heilige Kraft) als auch das Opfer. Du, o Gott, um uns zu geben, treibe den Reichtum zur Gabe an.
Mantra 6
इ॒न्द्र॒वा॒यू उ॒भावि॒ह सु॒हवे॒ह ह॑वामहे । यथा॑ नः॒ सर्व॒ इज्जनः॒ संग॑त्यां सु॒मना॒ अस॒द् दान॑कामश्च नो॒ भुव॑त्
Indra und Vāyu — ihr beide hier, leicht anzurufen: hier rufen wir euch an; damit uns jedermann in der Zusammenkunft, im gemeinsamen Beisammensein, wohlgemut sitze und uns einer sei, der zu geben begehrt.
Mantra 7
अ॒र्य॒मणं॒ बृह॒स्पति॒मिन्द्रं॒ दाना॑य चोदय । वातं॒ विष्णुं॒ सर॑स्वतीं सवि॒तारं॑ च वा॒जिन॑म्
Aryaman, Bṛhaspati, Indra — treibe zum Geben an. Vāta, Viṣṇu, Sarasvatī und Savitar, dazu die preisgewinnende Kraft.
Mantra 8
वाज॑स्य॒ नु प्र॑स॒वे सं ब॑भूविमे॒मा च॒ विश्वा॒ भुव॑नान्य॒न्तः । उ॒तादि॑त्सन्तं दापयतु प्रजा॒नन् र॒यिं च॑ नः॒ सर्व॑वीरं॒ नि य॑छ
Nun, auf den Anstoß des Gewinns, ist es ganz zustande gekommen — dies hier und alle Welten darin. Ja, selbst den, der schon besitzt, lasse der Wissende zum Geben bewegen; und uns gewähre festgesetzten Reichtum, allheldenhaft.
Mantra 9
दु॒ह्रां मे॒ पञ्च॑ प्र॒दिशो॑ दु॒ह्रामु॒र्वीर्य॑थाब॒लम्। प्रापे॑यं सर्वा॒ आकू॑ती॒र्मन॑सा॒ हृद॑येन च
Melkend seien mir die fünf Himmelsrichtungen—melkend, mit weiter Macht und Stärke. Möge ich alle Vorhaben erlangen, mit Geist und auch mit Herzen.
Mantra 10
गो॒सनिं॒ वाच॑मुदेयं॒ वर्च॑सा मा॒भ्युदि॑हि । आ रु॑न्धां स॒र्वतो॑ वा॒युस्त्वष्टा॒ पोषं॑ दधातु मे
Eine rede, die Kühe gewinnt, möge ich hervorbringen; mit Glanz leuchte auf mich—verlass mich nicht. Von allen Seiten möge Vāyu mich umschließen (und behüten); Tvaṣṭṛ lege mir Nahrung und Gedeihen auf.
It is used to secure prosperity (rayi) together with social harmony—so a meeting or council proceeds without quarrel and people become willing to give and support shared aims.
As a dual deity they represent coordinated strength and vital breath: the power to move a group as one body, overcome obstruction, and energize concord and generosity in a gathering.
No specific herbs or amulets are indicated; the practical ritual focus is the properly established fire (Agni) and the directed intention that the assembly be well-minded and generous.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.