Sukta 20
Rishi: Atharvanic tradition (sūkta attributed in the AV to an Atharvan/Āṅgirasa stream; exact r̥ṣi varies by anukramaṇī)
Devata: Indra–Vāyu (dual)
Chandas: Anuṣṭubh (predominant cadence; AV anuṣṭubh with minor irregularities)
अथर्ववेद 3.20 एक पौष्टिक सूक्त है, जो समृद्धि (रयि) को सामाजिक सौहार्द से जोड़ता है: धन का उदय सम्यक् प्रज्वलित यज्ञीय शक्ति से हो और वह सभा में स्वेच्छापूर्ण दान के रूप में प्रवाहित हो। इसमें अग्नि (यज्ञ-आसन तथा वृद्धि-कर्ता) और इन्द्र–वायु (बल और प्राण-शक्ति के संयुक्त अधिष्ठाता) की दिव्य ‘युगल-शक्ति’ का आह्वान किया गया है, ताकि सभी सहभागी एकचित्त होकर बैठें, दल-फूट से मुक्त रहें और दान के लिए प्रवृत्त हों।
Mantras
Mantra 1
रयिसंवर्धनम्। ५ अग्निः, ६ इन्द्रवायू, ७ अर्यमा, बृहस्पतिः, इन्द्रः, वातः, विष्णुः, सरस्वती, सविता, वाजी, ८ विश्वा भुवनानि, अ॒यं ते॒ योनि॑रृ॒त्वियो॒ यतो॑ जा॒तो अरो॑चथाः । तं जा॒नन्न॑ग्न॒ आ रो॒हाधा॑ नो बर्धय र॒यिम्
यह तेरी योनि (उत्पत्ति-स्थान) है, हे ऋत्विज-जन्मे (यज्ञीय) अग्नि, जहाँ से जन्म लेकर तू सर्वत्र प्रकाशित हुआ। उसे जानकर, हे अग्नि, यहाँ आरोहण कर; फिर हमारे लिए धन-समृद्धि बढ़ा।
Mantra 2
अग्ने॒ अच्छा॑ वदे॒ह नः॑ प्र॒त्यङ् नः॑ सु॒मना॑ भव । प्र णो॑ यच्छ विशां पते धन॒दा अ॑सि न॒स्त्वम्
हे अग्नि, हमारी ओर आकर बोल; हमारी ओर उन्मुख होकर सुमन (कृपामय) हो। हे विशां पते (जन-समुदायों के स्वामी), हमारे लिए आगे बढ़कर प्रदान कर; तू हमारे लिए धनदाता है—तू ही।
Mantra 3
प्र णो॑ यच्छत्वर्य॒मा प्र भगः॒ प्र बृह॒स्पतिः॑ । प्र दे॒वीः प्रोत सू॒नृता॑ र॒यिं दे॒वी द॑धातु मे
अर्यमा हमारे लिए प्रदान करे; भग भी प्रदान करे; बृहस्पति भी प्रदान करे। देवियाँ आगे बढ़कर दें, और साथ ही सूनृता भी; देवी मेरे लिए धन-समृद्धि स्थापित करे।
Mantra 4
सोमं॒ राजा॑न॒मव॑से॒ऽग्निं गी॒र्भिर्ह॑वामहे । आ॒दि॒त्यं विष्णुं॒ सूर्यं॑ ब्र॒ह्माणं॑ च॒ बृह॒स्पति॑म्
हम सहायता के लिए राजा सोम का, और स्तुतियों द्वारा अग्नि का आह्वान करते हैं। आदित्य, विष्णु, सूर्य, ब्रह्मा तथा बृहस्पति का भी (हम आह्वान करते हैं)।
Mantra 5
त्वं नो॑ अग्ने अ॒ग्निभि॒र्ब्रह्म॑ य॒ज्ञं च॑ वर्धय । त्वं नो॑ देव॒ दात॑वे र॒यिं दाना॑य चोदय
हे अग्ने! तू अपने अग्नियों के द्वारा हमारे लिए ब्रह्म (पवित्र तेज/मंत्र-शक्ति) और यज्ञ—दोनों को बढ़ा। हे देव! हमें देने के लिए, दान हेतु संपत्ति (रयि) को प्रेरित कर।
Mantra 6
इ॒न्द्र॒वा॒यू उ॒भावि॒ह सु॒हवे॒ह ह॑वामहे । यथा॑ नः॒ सर्व॒ इज्जनः॒ संग॑त्यां सु॒मना॒ अस॒द् दान॑कामश्च नो॒ भुव॑त्
इन्द्र और वायु—तुम दोनों—यहीं, सुहावने आह्वान-योग्य—यहीं हम तुम्हें पुकारते हैं। जैसे हमारे लिए सभा-समागम में हर जन सु-मन होकर बैठे, और हमारे लिए दान-कामना करने वाला बने।
Mantra 7
अ॒र्य॒मणं॒ बृह॒स्पति॒मिन्द्रं॒ दाना॑य चोदय । वातं॒ विष्णुं॒ सर॑स्वतीं सवि॒तारं॑ च वा॒जिन॑म्
अर्यमन्, बृहस्पति, इन्द्र—दान के लिए प्रेरित करो। वात, विष्णु, सरस्वती, और सविता, तथा वाजिन (विजय-प्रदाता शक्ति) को भी।
Mantra 8
वाज॑स्य॒ नु प्र॑स॒वे सं ब॑भूविमे॒मा च॒ विश्वा॒ भुव॑नान्य॒न्तः । उ॒तादि॑त्सन्तं दापयतु प्रजा॒नन् र॒यिं च॑ नः॒ सर्व॑वीरं॒ नि य॑छ
लाभ के इस प्रेरण-प्रसव में अब यह पूर्ण हुआ—ये यहाँ, और भीतर के सब भुवन। जो पहले से सम्पन्न है, उसे भी जानने वाला दान कराए; और हमारे लिए सर्ववीर (सर्व-वीर्ययुक्त) धन दृढ़तापूर्वक स्थापित कर दे।
Mantra 9
दु॒ह्रां मे॒ पञ्च॑ प्र॒दिशो॑ दु॒ह्रामु॒र्वीर्य॑थाब॒लम्। प्रापे॑यं सर्वा॒ आकू॑ती॒र्मन॑सा॒ हृद॑येन च
मेरे लिए पाँचों दिशाएँ दुहने वाली हों—विस्तृत पराक्रम और बल से दुहने वाली। मैं मन और हृदय—दोनों से—सभी आकूतियाँ (संकल्प/उद्देश्य) प्राप्त करूँ।
Mantra 10
गो॒सनिं॒ वाच॑मुदेयं॒ वर्च॑सा मा॒भ्युदि॑हि । आ रु॑न्धां स॒र्वतो॑ वा॒युस्त्वष्टा॒ पोषं॑ दधातु मे
गौ-प्राप्ति कराने वाली वाणी मैं उदित करूँ; तेज से तू मुझ पर प्रकाशित हो। सब ओर से वायु मुझे घेरकर (रक्षा करे); त्वष्टा मेरे ऊपर पोषण स्थापित करे।
Frequently Asked Questions
It is used to secure prosperity (rayi) together with social harmony—so a meeting or council proceeds without quarrel and people become willing to give and support shared aims.
As a dual deity they represent coordinated strength and vital breath: the power to move a group as one body, overcome obstruction, and energize concord and generosity in a gathering.
No specific herbs or amulets are indicated; the practical ritual focus is the properly established fire (Agni) and the directed intention that the assembly be well-minded and generous.
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