
Sukta 8.80
Indra
এই সূক্তে ইন্দ্রের কাছে এক জরুরি আবেদন—তাঁকে অতুলনীয় শক্তিমান ও আরোগ্যদাতা রূপে ডেকে, যিনি ভাঙা-চোরা বিষয়কে “ঠিক” করতে পারেন এবং করুণা, বিজয় ও মঙ্গল দান করেন। প্রার্থনা করা হয়, তিনি যেন পূর্ণতা-বর্ধক রথে এসে বাধা অপসারণ করেন এবং উপাসকদের বিজয়ী করেন। শেষ মন্ত্রে দৃষ্টি প্রসারিত হয়: অমর দেবগণ ও দেবীরা একত্রে দিব্য আলোক বৃদ্ধি করেন, প্রশংসিত “রাধস্” (দান/গৌরব) প্রস্তুত করেন এবং প্রেরণাপ্রাপ্ত ঐশ্বর্যের দ্রুত উষা-আগমনের ইঙ্গিত দেন।
Mantra 1
नह्यन्यं बळाकरं मर्डितारं शतक्रतो । त्वं न इन्द्र मृळय ॥
কারণ (হে শতক্রতু) বলদাতা ও ব্যাধি-দূরকারী—তোমার ছাড়া আর কেউ নেই। হে ইন্দ্র, তুমিই আমাদের প্রতি করুণা করো, শান্তি ও পুনঃস্থাপন দাও।
Mantra 2
यो नः शश्वत्पुराविथामृध्रो वाजसातये । स त्वं न इन्द्र मृळय ॥
যিনি তুমি প্রাচীনকাল থেকে, অব্যর্থ ও অচঞ্চল, শক্তি-সমৃদ্ধি (বাজ) লাভের জন্য সর্বদা আমাদের রক্ষা করে এসেছ—সেই তুমিই এখনো আমাদের জন্য ইন্দ্র হও; আমাদের প্রতি পুনঃস্থাপক অনুগ্রহ করো।
Mantra 3
किमङ्ग रध्रचोदनः सुन्वानस्यावितेदसि । कुवित्स्विन्द्र णः शकः ॥
হে রধ্র-চোদন (বক্রতা-দমনকারী প্রেরক), সোম-নিষ্পেষণকারী (সুন্বান)-এর জন্য তুমি কেন স্পষ্ট সহায়ক নও? হে ইন্দ্র, তুমি কি সত্যিই আমাদের জন্য সক্ষম হবে—তোমার শক্তিকে কার্যকর সাহায্যে পরিণত করে?
Mantra 4
इन्द्र प्र णो रथमव पश्चाच्चित्सन्तमद्रिवः । पुरस्तादेनं मे कृधि ॥
হে ইন্দ্র, আমাদের রথকে এগিয়ে আনো—হে অদ্রিবঃ (সোম-পেষণ-পাথরধারী), যদিও তা পিছনে পড়ে থাকে। আমার জন্য একে অগ্রভাগে স্থাপন করো, আমার যাত্রাপথের গতি পরিচালনা করো।
Mantra 5
हन्तो नु किमाससे प्रथमं नो रथं कृधि । उपमं वाजयु श्रवः ॥
তবে এসো—আর কী চাও? গতিতে আমাদের রথকে প্রথম করো। হে বাযয়ু (সমৃদ্ধি-অন্বেষী), আমাদের পরম শ্রবস্—সর্বোচ্চ খ্যাতি—দান করো।
Mantra 6
अवा नो वाजयुं रथं सुकरं ते किमित्परि । अस्मान्त्सु जिग्युषस्कृधि ॥
আমাদের জন্য বাযয়ু (সমৃদ্ধি-অন্বেষী) রথকে নামিয়ে আনো; তোমার পক্ষে তাকে সুকর—সহজ—করা কি কঠিন? চারদিকে কোন বাধাই বা টিকে থাকতে পারে? আমাদেরই সত্যিই জিগ্যুষস্—বিজয়ী—করে দাও।
Mantra 7
इन्द्र दृह्यस्व पूरसि भद्रा त एति निष्कृतम् । इयं धीॠत्वियावती ॥
হে ইন্দ্র, দৃঢ় হও; তুমিই দুর্গ/আশ্রয়। তোমার কাছে কল্যাণময় নিষ্কৃতি (মুক্তির পথ) আসে। এই ঋতুযুক্ত, ঋত্বিয়-সমৃদ্ধ প্রেরিত ধী (বাণী/বুদ্ধি) তার সিদ্ধ সম্পাদনের দিকে অগ্রসর হয়।
Mantra 8
मा सीमवद्य आ भागुर्वी काष्ठा हितं धनम् । अपावृक्ता अरत्नयः ॥
তারা যেন নিন্দনীয়ে অংশ না নেয়; প্রশস্ত কাষ্ঠা (লক্ষ্য-স্তম্ভ) দাঁড়িয়ে আছে, স্থাপিত ধন দৃঢ়। অপাবৃত্ত হয়ে, অরত্নয়ঃ (অদক্ষ হাত) পিছিয়ে যায়—শুধু ঋত-কর্তা-রাই স্থাপিত ধন/সত্ত্বে পৌঁছায়।
Mantra 9
तुरीयं नाम यज्ञियं यदा करस्तदुश्मसि । आदित्पतिर्न ओहसे ॥
যখন তুমি ‘তুরীয়’—যজ্ঞিয় নাম (আহ্বানের গূঢ় শক্তি)—প্রকাশ কর, তখন আমরা তার জন্য উদ্দীপ্ত হই; তখনই পতি আমাদের জন্য ওহস্ (বল)-এর সহায় ও বাহক হন।
Mantra 10
अवीवृधद्वो अमृता अमन्दीदेकद्यूर्देवा उत याश्च देवीः । तस्मा उ राधः कृणुत प्रशस्तं प्रातर्मक्षू धियावसुर्जगम्यात् ॥
অমর দেবগণ তোমাকে বৃদ্ধি করেছেন; দেবদের এক-দ্যুতি (একদ্যুঃ) আনন্দিত হয়েছে, এবং দেবীরাও। তার জন্য প্রশংসনীয় যশ রচনা করো; সে প্রভাতে দ্রুত আসুক—ধিয়া-বাসু, অর্থাৎ দৃষ্টি ও চিন্তা-সম্পদে সমৃদ্ধ।
It asks Indra for mercy and restoration, for the power to overcome obstacles, and for victory and prosperity—symbolized by his “chariot of plenitude.”
It emphasizes Indra’s unique efficacy: in the hymn’s view, only Indra can decisively set things right—whether in battle, संकट, or inner weakness.
It prays that praised bounty and success (rādhas) be prepared, and that the divine help come swiftly at dawn—bringing clarity, inspired thought, and prosperity.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.