
Sukta 8.53
Kaṇva (Kāṇva tradition)
Indra
Triṣṭubh (probable; 8.53 frequently Triṣṭubh in Indra hymns, though confirmation requires full metrical count)
காண்வ மரபின் இந்த இந்திர ஸூக்தம், இந்திரனை உச்சமான தாராள சக்தியாக அழைக்கிறது—வலிமைமிக்கோரில் மூத்தவன், கோட்டைகளை உடைப்பவன், மேலும் “பசுக்கள்” (கதிர்கள்/செல்வம்) கண்டுபிடிப்பவன்—நிறைவு செழிப்பு மற்றும் பாதுகாப்பை பெறுவதற்காக. பகைமைகளை நசுக்கவும், சோமத்தை நிறைவாக அருந்தவும், வாழ்வின் போட்டி/போராட்டத்தில் வழிபாட்டாளனை வெற்றிக்குத் திசைநடத்தி, மாடு-செல்வமும் குதிரை-வலிமையும் (வலிமை மற்றும் இயக்கத் திறன்) அளிக்கவும் வேண்டுகிறது।
Mantra 1
उपमं त्वा मघोनां ज्येष्ठं च वृषभाणाम् । पूर्भित्तमं मघवन्निन्द्र गोविदमीशानं राय ईमहे ॥
மகவனே இந்திரா! தானமிகு மக்களிடையே நீ உன்னதன்; வृषப-சக்திகளிடையே நீ மூத்தவன்; கோட்டைகள்/புரங்களைப் பிளப்பதில் நீ மிக வல்லவன். கோவித் (கதிர்கள்/கவின் கண்டுபிடிப்பவன்), ரயி-செல்வத்தின் ஈசானா! உன் செல்வப் பெருக்கை அடைய நாம் வேண்டுகிறோம்.
Mantra 2
य आयुं कुत्समतिथिग्वमर्दयो वावृधानो दिवेदिवे । तं त्वा वयं हर्यश्वं शतक्रतुं वाजयन्तो हवामहे ॥
ஆயு, குத்ஸ, அதிதிக்வ ஆகியோரை அடக்கி, நாள்தோறும் வலிமையில் வளர்பவன்—அந்த ஹர்யஶ்வ (மஞ்சள்/செம்மை குதிரைகள் உடையவன்), ஶதக்ரது (நூறு வல்லமை/நூறு பராக்கிரமம் உடையவன்) உன்னை, வெற்றிப் பலத்தை எழுப்பிக்கொண்டு, நாம் அழைக்கிறோம்.
Mantra 3
आ नो विश्वेषां रसं मध्वः सिञ्चन्त्वद्रयः । ये परावति सुन्विरे जनेष्वा ये अर्वावतीन्दवः ॥
எங்களுக்காக அத்ரி (சோம அரைக்கும் கற்கள்) மது-ரஸத்தை—அனைத்து இனிமைகளின் சாரத்தை—பொழியட்டும். பராவதியில், மக்களிடையே பிழியப்படும் இந்தவः (சோமத் துளிகள்) ஆகட்டும், அல்லது அருகிலுள்ள அர்வாவதியில் இங்கே பிழியப்படுபவையாகட்டும்—அவை அனைத்தும் ஒரே ஆனந்தத் தாரையாக எங்களிடம் வரட்டும்.
Mantra 4
विश्वा द्वेषांसि जहि चाव चा कृधि विश्वे सन्वन्त्वा वसु । शीष्टेषु चित्ते मदिरासो अंशवो यत्रा सोमस्य तृम्पसि ॥
எல்லா த்வேஷங்களையும் அழித்து, அவற்றைத் தாழ்த்தி அப்புறப்படுத்து; எல்லா வசு (ஒளிமிக்க செல்வங்கள்) எங்களிடம் வரட்டும். மேலும், ஶிஷ்டேஷு—மீதமுள்ளவற்றிலும்—மதிரா-சுவையுடைய அஂஶவः (கதிர்த் தாரைகள்) உனதே ஆகட்டும்; அங்கே நீ சோமத்தை நிறைவு வரை அருந்தி திருப்தியடைகிறாய்.
Mantra 6
आजितुरं सत्पतिं विश्वचर्षणिं कृधि प्रजास्वाभगम् । प्र सू तिरा शचीभिर्ये त उक्थिनः क्रतुं पुनत आनुषक् ॥
எங்களுக்காக அவனை ஆஜிதுரம்—போரில் வெல்லும் வலிமை—சத்பதி, மேலும் விஶ்வசர்ஷணி—அனைத்து மக்களுக்கும் ஆண்டவன்—ஆக்குவாயாக; எங்கள் பிரஜைகளில் அவன் பங்கு வழங்குபவனாக இருப்பானாக. மேலும், உன் ஶசீபிஃ—செயல்திறன் மிக்க சக்திகளால்—எங்களை முன்னே நடத்துவாயாக; உன் உக்தினஃ (ஸ்துதி-பாடகர்கள்) தொடர்ந்து எங்களுள் கிரது (சங்கல்ப-சக்தி) யை அனுஷக் முறையில் சுத்திகரிக்கின்றனர்.
Mantra 7
यस्ते साधिष्ठोऽवसे ते स्याम भरेषु ते । वयं होत्राभिरुत देवहूतिभिः ससवांसो मनामहे ॥
ஹே (இந்திரா), உன் மிகச் சிறந்த, மிக வல்ல உதவிக்காக நாங்கள் உன்னுடையவர்களாக இருப்போமாக—உன் எல்லாப் போர்களிலும். நாங்கள், ஹோத்ர ஸ்துதிகளாலும் தேவஹூதி (தேவர்களை அழைக்கும் அழைப்புகள்) யாலும், முன்னேறி, மனத்தில் உன்னை ஏற்று உன்னையே நாடுகிறோம்.
Mantra 8
अहं हि ते हरिवो ब्रह्म वाजयुराजिं यामि सदोतिभिः । त्वामिदेव तममे समश्वयुर्गव्युरग्रे मथीनाम् ॥
ஹே ஹரிவः, வளம் (வாஜம்) நாடும் பிரம்மம் (ஸ்துதி-வாக்கு) கொண்டு, உன் இடையறாத உதவிகளுடன் நான் போர்ப்போட்டியில் நுழைகிறேன். அசுவ-வலமும் கோ-செல்வமும் நாடி, மத்தனங்களின் (உள் அழுத்தங்கள்/சோம மத்தனம்) முன்னணியில், உன்னையே மட்டும் விரும்பி உன்னோடே இணைகிறேன்.
The hymn praises Indra, the Vedic power of victory and abundance, described as the fort-breaker and the finder of the “cows” (rays/wealth).
In Vedic poetry, “cows” can mean real cattle and also symbolic “rays” or hidden riches. Calling Indra govid asks him to uncover and release what is concealed—light, prosperity, and strength.
Soma is the offered sacred drink that “fills” Indra with power in the ritual imagery. The hymn links his Soma-satiety with his ability to destroy hostility and bring wealth and victory to the worshipper.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.