Opening the text

Sukta 7.69
Vasiṣṭha (Maṇḍala 7)
Aśvinau
Triṣṭubh (high probability; hymn-opening invocation style)
এটি বশিষ্ঠের প্রভাত-আহ্বানমূলক স্তোত্র, যেখানে তিনি অশ্বিনৌকে ডাকছেন—তাঁদের স্বর্ণরথ, যা স্বর্গ ও পৃথিবীকে যুগ্ম করে বলে কথিত, যেন সরলতম পথে দ্রুত এসে পৌঁছায়। স্তোত্রে তাঁদের দীপ্তিময়, ঘৃত-উজ্জ্বল গতি/পথের প্রশংসা করা হয়েছে এবং প্রার্থনা করা হয়েছে যে তাঁরা যজ্ঞে প্রবেশ করে শান্তি, মঙ্গল, ধন-রত্ন, এবং ঋষি ও যজমান/পৃষ্ঠপোষকদের শক্তিবর্ধন নিয়ে আসুন।
Mantra 1
आ वां रथो रोदसी बद्बधानो हिरण्ययो वृषभिर्यात्वश्वैः । घृतवर्तनिः पविभी रुचान इषां वोळ्हा नृपतिर्वाजिनीवान् ॥
হে অশ্বিনৌ! তোমাদের রথ আসুক—যে দ্যাবা‑পৃথিবীকে বেঁধে একত্র করে—স্বর্ণময়, বলবান্ বৃষভ‑সদৃশ অশ্বে যুক্ত। ঘৃত‑পথে গমনকারী, পবি (দীপ্ত শক্তি) দ্বারা উজ্জ্বল; সে ইষা (প্রেরণা‑বল) বহনকারী, মানবযাত্রার নৃপতি, বাজিক‑সমৃদ্ধ হোক।
Mantra 2
स पप्रथानो अभि पञ्च भूमा त्रिवन्धुरो मनसा यातु युक्तः । विशो येन गच्छथो देवयन्तीः कुत्रा चिद्याममश्विना दधाना ॥
সে রথ—পাঁচ ভূমানের উপর বিস্তৃত—ত্রিবন্ধুর (ত্রি‑আসন/ত্রি‑বন্ধ) যুক্ত, মনে যোজিত হয়ে চলুক। সেই রথেই তোমরা দেব‑যন্তী (দেব‑অন্বেষী) জনসমূহের কাছে গমন কর; হে অশ্বিনৌ! যেখানে‑যেখানেই তোমরা তোমাদের যাম (যাত্রাপথ) স্থাপন কর, সেখানেই তোমরা উপস্থিত হও।
Mantra 3
स्वश्वा यशसा यातमर्वाग्दस्रा निधिं मधुमन्तं पिबाथः । वि वां रथो वध्वा यादमानोऽन्तान्दिवो बाधते वर्तनिभ्याम् ॥
হে দস্রৌ (অদ্ভুত‑কর্মা) অশ্বিনৌ! সু‑অশ্বসহ, যশস্বী হয়ে, এখানে এসো; মধুমন্ত নিধি (মধুর‑রসপূর্ণ ধন) পান কর। তোমাদের রথ—বধূ (সংযোগ‑শক্তি) সহ গতিমান—তার দুই বর্তনী (পথ‑চিহ্ন) দ্বারা দ্যুলোকের প্রান্ত ভেদ করে, আরোহনের জন্য পথ নির্মাণ করে।
Mantra 4
युवोः श्रियं परि योषावृणीत सूरो दुहिता परितक्म्यायाम् । यद्देवयन्तमवथः शचीभिः परि घ्रंसमोमना वां वयो गात् ॥
তোমাদের উভয়ের শ্রীকে ঘিরে সেই কন্যা—সূর্যের দুহিতা—তার পরিক্রমণ-গতিতে নিজেকে বেছে নিল। যখন তোমরা শচীভিঃ (কার্যকর শক্তি) দ্বারা দেব-অন্বেষীকে সাহায্য করলে, তখন তোমাদের অনুগ্রহময় মন থেকে তোমাদের প্রাণবল দগ্ধ ঘ্রংস (তাপ)কে পরিক্রমা করে তারও ঊর্ধ্বে অতিক্রম করল।
Mantra 5
यो ह स्य वां रथिरा वस्त उस्रा रथो युजानः परियाति वर्तिः । तेन नः शं योरुषसो व्युष्टौ न्यश्विना वहतं यज्ञे अस्मिन् ॥
তোমাদের সেই রথ, যোজিত হয়ে, দীপ্ত উষাদের নিবাসের কাছে পরিভ্রমণ করে চলে। সেই রথেই উষার উদ্ঘাটনে আমাদের শান্তি ও বিস্তৃত আনন্দ দাও; হে অশ্বিনৌ, এই যজ্ঞে তোমরা নেমে এসে উপস্থিত হও।
Mantra 6
नरा गौरेव विद्युतं तृषाणास्माकमद्य सवनोप यातम् । पुरुत्रा हि वां मतिभिर्हवन्ते मा वामन्ये नि यमन्देवयन्तः ॥
হে নরৌ, ষাঁড়ের বিদ্যুৎ-ঝলকের মতো, তৃষিত হয়ে আজ আমাদের সवन (সোম-নিষ্পেষণ)-এ এসো। কারণ বহুজন তাদের মতি দ্বারা তোমাদের আহ্বান করে; অন্য দেব-অন্বেষীরা যেন তোমাদের আমাদের থেকে আটকে না রাখে।
Mantra 7
युवं भुज्युमवविद्धं समुद्र उदूहथुरर्णसो अस्रिधानैः । पतत्रिभिरश्रमैरव्यथिभिर्दंसनाभिरश्विना पारयन्ता ॥
হে অশ্বিনদ্বয়! তোমরা দু’জনে ভুজ্যুকে—যাকে সমুদ্রে নিক্ষিপ্ত করা হয়েছিল—জলরাশির মধ্য থেকে তুলে এনেছিলে। তোমাদের অচ্যুত আশ্রয়সমূহে—অশ্রান্ত, অব্যথ, পক্ষীর মতো ডানাওয়ালা শক্তিতে—তাকে বহন করে পার করালে, দীপ্ত দক্ষতার (দংসনা) কর্মে তাকে উদ্ধার করলে।
Mantra 8
नू मे हवमा शृणुतं युवाना यासिष्टं वर्तिरश्विनाविरावत् । धत्तं रत्नानि जरतं च सूरीन्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
এখন, হে যুবা অশ্বিনদ্বয়, আমার আহ্বান শোনো; সমৃদ্ধিতে পূর্ণ সর্বাধিক সরল (যাসিষ্ঠ) পথে এসো। আমাদের মধ্যে রত্নধন স্থাপন করো, আর কর্মে বৃদ্ধি পেতে থাকা সূরি-ঋষিদের লালন করো; তোমরাও সর্বদা স্বস্তির শক্তিতে আমাদের রক্ষা করো।
The Aśvins are twin youthful gods who arrive swiftly in a radiant chariot. In the Rig Veda they are famous as helpers and healers, especially invoked at dawn.
It asks them to come quickly by the straight path, enter the ongoing sacrifice, give peace and well-being, bestow treasures, and protect the worshippers continually.
Dawn is the Aśvins’ characteristic time of arrival. The hymn places their chariot’s movement near the ‘shining Dawns’ and uses daybreak as the moment for auspicious help and fresh beginnings.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.