
Sukta 10.4
Agni
এই সূক্তে অগ্নির স্তব করা হয়েছে—তাঁকে প্রাচীন রাজা ও গৃহস্বামী রূপে, যিনি যজমানের আশ্রয় হন, যেমন অনুর্বর ভূমিতে জীবনদায়ী প্রস্রবণ। এতে অগ্নির গোপন অথচ সক্রিয় স্বভাবের বিস্ময় প্রকাশ পেয়েছে—তিনি লুকিয়ে শুয়ে থাকেন, তারপর হঠাৎ উদ্ভাসিত হয়ে আহুতির ‘রস’ আস্বাদন করেন—এবং তাঁর কাছে প্রার্থনা করা হয়েছে যেন তিনি পরিবার, সন্তানসন্ততি, দেহের অখণ্ডতা ও জীবনের ধারাবাহিক পথ রক্ষা করেন। সার্বিকভাবে এটি সফল যজ্ঞের আহ্বান এবং সমৃদ্ধি ও বংশধারার ধারাবাহিকতা রক্ষার প্রার্থনা।
Mantra 1
प्र ते यक्षि प्र त इयर्मि मन्म भुवो यथा वन्द्यो नो हवेषु । धन्वन्निव प्रपा असि त्वमग्न इयक्षवे पूरवे प्रत्न राजन् ॥
তোমার জন্য আমি যজ্ঞ অর্পণ করি; আমার মননকে এগিয়ে পাঠাই, যাতে তুমি আমাদের আহ্বানে বন্দনীয় হও। মরুভূমিতে ঝরনার মতো, তুমিই অগ্র-রক্ষাকারী আশ্রয়—হে অগ্নি—প্রাচীন রাজন—যজ্ঞ করতে ইচ্ছুক পূরুর জন্য।
Mantra 2
यं त्वा जनासो अभि संचरन्ति गाव उष्णमिव व्रजं यविष्ठ । दूतो देवानामसि मर्त्यानामन्तर्महाँश्चरसि रोचनेन ॥
হে যবিষ্ঠ (অতি নবীন) অগ্নি! যেমন গাভীরা উষ্ণ গোয়ালঘরের দিকে সমবেত হয়, তেমনি জনসমূহ তোমাকে ঘিরে সমাগম করে। তুমি দেবগণের দূত, মর্ত্যদের জন্য বার্তাবাহক; অন্তরে মহাবিস্তৃত হয়ে তুমি রোচন—দীপ্তিময় লোকের মধ্যে বিচরণ কর।
Mantra 3
शिशुं न त्वा जेन्यं वर्धयन्ती माता बिभर्ति सचनस्यमाना । धनोरधि प्रवता यासि हर्यञ्जिगीषसे पशुरिवावसृष्टः ॥
যেমন মাতা বর্ধমান শিশুকে লালন করে ও ধারণ করে, তেমনি সে তোমাকে—বিজয়ী শক্তিকে—সহচর্যে সম্মতি দিয়ে ধারণ করে। ধনুক থেকে তুমি প্রবাহমান অবরোহ-পথে অগ্রসর হও; জয়লাভে উদ্গ্রীব, মুক্ত ছাড়া পশুর ন্যায়।
Mantra 4
मूरा अमूर न वयं चिकित्वो महित्वमग्ने त्वमङ्ग वित्से । शये वव्रिश्चरति जिह्वयादन्रेरिह्यते युवतिं विश्पतिः सन् ॥
আমরা বিমূঢ়—আবার বিমূঢ় নই—হে চিত্কিত্ব (জ্ঞানী)! কিন্তু হে অগ্নি, তুমি নিশ্চয়ই নিজের মহিমা জান। গোপনে তুমি শয়িত থাক, তবু জিহ্বায় আহার করে তুমি বিচরণ কর; গৃহপতি হয়ে তুমি বারংবার লেহন কর, যুবতী—নবীন অর্ঘ্য/শক্তি—অন্বেষণে।
Mantra 5
कूचिज्जायते सनयासु नव्यो वने तस्थौ पलितो धूमकेतुः । अस्नातापो वृषभो न प्र वेति सचेतसो यं प्रणयन्त मर्ताः ॥
প্রাচীন জন্মসমূহের মধ্যে কোথাও সে আবার নবীন হয়ে জন্মায়; অরণ্যে সে ধূসর, ধূমকেতু (ধোঁয়ার ধ্বজ) নিয়ে দাঁড়িয়ে থাকে। জলে অস্নাত, সে বৃষভের ন্যায় অগ্রসর হয়—সচেতন মর্ত্যরা তাকেই কর্মের জন্য অগ্রে নিয়ে যায়।
Mantra 6
तनूत्यजेव तस्करा वनर्गू रशनाभिर्दशभिरभ्यधीताम् । इयं ते अग्ने नव्यसी मनीषा युक्ष्वा रथं न शुचयद्भिरङ्गैः ॥
যেমন চোরেরা নিজের দেহ ত্যাগ করে, অরণ্যচারীরা দশটি রজ্জুতে চারদিকে বাঁধা পড়ে—তেমনি আমার এই মনীষা তোমার উপর নিবদ্ধ। হে অগ্নি, এটি তোমার জন্য আরও নবীন প্রজ্ঞা; একে রথের ন্যায় শুচি (দীপ্ত) অঙ্গ/শক্তি দিয়ে যুক্ত করো।
Mantra 7
ब्रह्म च ते जातवेदो नमश्चेयं च गीः सदमिद्वर्धनी भूत् । रक्षा णो अग्ने तनयानि तोका रक्षोत नस्तन्वो अप्रयुच्छन् ॥
হে জাতবেদস্, তোমার জন্য ব্রহ্ম (পবিত্র বচন)ও আছে, নমস্ (বন্দনা)ও আছে; আর এই গীতিও—এটি সদা বর্ধিনী (বৃদ্ধিদায়িনী) হোক। হে অগ্নি, আমাদের তনয় ও তোক (সন্তান-পরম্পরা) রক্ষা করো; আমাদের তনুসমূহও রক্ষা করো, যেন তারা ধর্মধারণ থেকে বিচ্যুত না হয়।
It invokes Agni to accept the offering, empower the sacrifice, and act as a protective refuge for the worshipper—especially safeguarding home, family, and continuity.
Because fire is concealed in fuel and kindling until awakened; once lit, it actively consumes the offering. The imagery teaches that Agni’s power is subtle but becomes visible through ritual and attention.
It can be recited when lighting a lamp or sacred fire, while offering ghee or simple oblations, and as a prayer for protection of health, children, and household well-being.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.