
Sukta 1.157
Aśvins (with Agni, Sūrya, Uṣas, Savitṛ as supporting powers)
Jagatī (probable for RV 1.157 opening; needs confirmation by syllable count)
هذه الترتيلةُ دعوةٌ عند الفجر إلى الأشفين، في اللحظة التي يستيقظ فيها أغني، ويطلع سوريَا، وتبسط أوشَس نورَها، مُعلِنةً حركةَ العالم المنتظمة التي أطلقها سافيتَر وأقام مسارَها. وتلتمس من التوأمين الشافيين أن يُقبِلا سريعًا على مركبتهما، وأن يأتيا بالحيوية والغذاء، وأن يُطهِّرا من الأذى والعداوة، وأن يُثبِّتا القوةَ والنجاحَ للمُقرِّب المتعبِّد.
Mantra 1
अबोध्यग्निर्ज्म उदेति सूर्यो व्युषाश्चन्द्रा मह्यावो अर्चिषा । आयुक्षातामश्विना यातवे रथं प्रासावीद्देवः सविता जगत्पृथक् ॥
قد استيقظ أغني في الكائن الأرضي؛ وتطلع سوريَة؛ وانبسطت أوشَس (الفجر)، ويشعّ اللامع (candrā) بوهجٍ عظيم. وقد شدّ الأشفينان نيرَ مركبتهما للسفر؛ وأطلق سافيتṛ الإلهُ العالمَ المتحرّك، كلَّ شيءٍ إلى مساره الفسيح.
Mantra 3
अर्वाङ्त्रिचक्रो मधुवाहनो रथो जीराश्वो अश्विनोर्यातु सुष्टुतः । त्रिवन्धुरो मघवा विश्वसौभगः शं न आ वक्षद्द्विपदे चतुष्पदे ॥
إلينا فليأتِ مركبُ الأشفين ذي العجلات الثلاث، حاملُ العسل، بخيولٍ سريعة، محمودٌ أحسنَ الحمد. ذو مقاعدَ ثلاث، غنيٌّ بالعطايا وذو سعادةٍ شاملة، فليجلب لنا السلام—للثنائيّ القدمين وللرباعيّ القدمين.
Mantra 4
आ न ऊर्जं वहतमश्विना युवं मधुमत्या नः कशया मिमिक्षतम् । प्रायुस्तारिष्टं नी रपांसि मृक्षतं सेधतं द्वेषो भवतं सचाभुवा ॥
يا أشفين، احملا إلينا القوت الحقّ والزيادة؛ وبسوطكما المفعم بالعسل امزجاه لنا. ادفعا قوّة حياتنا إلى تمامها؛ وامسحا الدنس والأذى؛ واصدّا العداوة—وكونا معنا قُوىً مصاحبةً، تكون وتتحقّق معنا.
Mantra 5
युवं ह गर्भं जगतीषु धत्थो युवं विश्वेषु भुवनेष्वन्तः । युवमग्निं च वृषणावपश्च वनस्पतीँरश्विनावैरयेथाम् ॥
أنتما حقًّا تضعان الجنينَ الخفيّ (garbha) للصيرورة في العوالم السائرة؛ وأنتما في داخل جميع العوالم. وأنتما، أيها القويّان، تُحرّكان أغني (Agni) والمياه (Āpas) وسادةَ الغابة (vanaspati)—موقظَين القوى التي تبني وتشفي الحياة المتجسّدة.
Mantra 6
युवं ह स्थो भिषजा भेषजेभिरथो ह स्थो रथ्या राथ्येभिः । अथो ह क्षत्रमधि धत्थ उग्रा यो वां हविष्मान्मनसा ददाश ॥
أنتما حقًّا طبيبان (bhiṣaj) بشفائكما؛ وأنتما أيضًا سيدا طريق العربة بقوى العربة. وأنتما تضعان الظَّفَرَ والقوّة الغالبة (kṣatra) على من يقدّم لكما القربان (havis) ومعه العقل/القلب—فتُحسَم المعركة الباطنة بصحبتكما الشديدة.
They are the twin dawn deities—swift charioteers and divine healers—invoked to arrive quickly and restore health, vitality, and protection as the day begins.
It frames the prayer in the dawn moment: Agni is awakened, the Sun rises, Dawn spreads light, and Savitṛ ‘sets the world in motion.’ This is the natural time when the Aśvins are traditionally called.
It asks for nourishment and increase (ūrj), a strengthened life-force (āyus), cleansing of hurts and ‘stains,’ repelling of hostility, and the establishment of effective strength (kṣatra) for the devoted worshiper.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.