Sukta 156

Mantra 1

भवा मित्रो न शेव्यो घृतासुतिर्विभूतद्युम्न एवया उ सप्रथाः । अधा ते विष्णो विदुषा चिदर्ध्यः स्तोमो यज्ञश्च राध्यो हविष्मता ॥

كُن لنا مثلَ مِترا—لطيفًا وودودًا؛ قرابينُه غِنىً مُصفّى بالسمنِ المصفّى (ghṛta)، ومجدُه واسعُ الانتشار؛ يسير في الطريق المستقيم وهو فسيحُ الامتداد. ثمّ لكَ يا فيشنو (Viṣṇu)، حتى عند العارف، ينبغي أن يُؤدَّى النشيدُ والـيَجْنَة (yajña) على وجهه الحقّ مع القُربان (havis).

Mantra 2

यः पूर्व्याय वेधसे नवीयसे सुमज्जानये विष्णवे ददाशति । यो जातमस्य महतो महि ब्रवत्सेदु श्रवोभिर्युज्यं चिदभ्यसत् ॥

مَن يَهَبُ لِفِشْنُو—للرائي القديمِ ومع ذلك الدائمِ الجِدّة، مُوقِظِ الفِطنةِ الحسنة—ومَن يُعظِّمُ بالكلامِ عِظَمَ ما وُلِدَ منه؛ فإنّ ذلك الرجلَ يَفوزُ حقًّا، بقُوى śravaḥ (السَّماعِ المُلهَم)، حتى بما يَصعُبُ إقرانُه (yujya).

Mantra 3

तमु स्तोतारः पूर्व्यं यथा विद ऋतस्य गर्भं जनुषा पिपर्तन । आस्य जानन्तो नाम चिद्विवक्तन महस्ते विष्णो सुमतिं भजामहे ॥

إيّاه—القديم—فلنعرِفْه، أيها المُنشدون، كما نعرِفُ رَحِمَ Ṛta (النِّظامِ الحقّ) الذي يملؤه بميلاده نفسه. وإذ تعرفون حتى اسمه، فأعلِنوه؛ يا فيṣṇu ذا السَّعة العظمى، إنّا نَشتركُ في sumati (حُسنِ الفِطنة/الرأي) لديك.

Mantra 4

तमस्य राजा वरुणस्तमश्विना क्रतुं सचन्त मारुतस्य वेधसः । दाधार दक्षमुत्तममहर्विदं व्रजं च विष्णुः सखिवाँ अपोर्णुते ॥

وأمّا هو، فإنّ فَرُوṇa الملكَ يَمنحُه نظرَ السيادة؛ والـAśvin يَلتصقان بـkratu (الإرادةِ الفاعلة) لديه؛ والقوّةُ الحكيمةُ الماروتيّة (Marut-vedhas) تُقيمُ أسمى تمييزٍ يَجِدُ النهار. وViṣṇu، الصديق، يَكشِفُ له أيضًا vraja—الحِمى/الحَظيرةَ المُضيئة.

Mantra 5

आ यो विवाय सचथाय दैव्य इन्द्राय विष्णुः सुकृते सुकृत्तरः । वेधा अजिन्वत्त्रिषधस्थ आर्यमृतस्य भागे यजमानमाभजत् ॥

ذاك الذي أتى إلى الصحبة الإلهية—فيشنو، الأتمُّ إحسانًا لفاعل الخير—أثار الرائي المُلهَم (في الداخل) لأجل إندرا. ثابتًا في المقاعد الثلاثة، قسّم المُضحّي (yajamāna) إلى نصيب Ṛta، إلى النصيب الآريّ (ārya) من نظام الحقّ.