Adhyaya 178
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 178

Adhyaya 178

Chương này được trình bày như một cuộc luận bàn thần học nhiều giọng. Nữ thần Lakṣmī kể nỗi khổ của mình: tuy nhờ thờ phụng Gaurī mà đạt phúc lộc vương giả, nàng vẫn ưu sầu vì không có con. Trong mùa cāturmāsya, hiền thánh Durvāsas đến cung điện của vua xứ Ānarta; nhờ lòng hiếu khách và sự phụng sự tận tâm (śuśrūṣā), Lakṣmī được tiếp nhận lời chỉ dạy. Durvāsas giảng rằng thần lực không tự nhiên nằm sẵn trong gỗ, đá hay đất sét; sự hiện diện thiêng liêng được thành tựu bởi bhāva (tâm chí thành) kết hợp với mantra. Ngài truyền một vrata có quy củ: dựng và thờ bốn hình thái Gaurī theo các canh đêm (prahara), dâng hương (dhūpa), đèn (dīpa), phẩm vật (naivedya), nước cúng (arghya) cùng những lời thỉnh mời riêng; sáng hôm sau bố thí cho một đôi vợ chồng brāhmaṇa, rồi làm nghi thức kết thúc gồm rước và an trí. Câu chuyện tiếp đó nêu lời chỉnh huấn: vị thần khuyên không nên thả bốn hình thái xuống nước, mà hãy an vị tại thánh địa Hāṭakeśvara-kṣetra để đạt phúc đức akṣaya, đem lợi ích bền lâu cho phúc lợi của phụ nữ. Lakṣmī cầu xin ân huệ: thoát khỏi việc thọ thai làm người lặp đi lặp lại và được kết hợp vĩnh hằng với Viṣṇu; phần phalaśruti hứa rằng người tụng đọc với lòng tin sẽ được Lakṣmī (phúc lộc) bền vững và tránh điều bất hạnh.

Shlokas

Verse 1

लक्ष्मीरुवाच । एवं राज्यं मया प्राप्तं गौरीपूजा कृते विभो । सौभाग्यं परमं चैव दुर्लभं सर्वयोषिताम्

Lakṣmī thưa: “Nhờ thờ phụng Gaurī, ô bậc hùng lực, thiếp đã đạt được vương quyền; lại còn được phúc duyên tối thượng, điều hiếm có đối với mọi nữ nhân.”

Verse 2

न चापत्यं मया लब्धं तथापि परमेश्वर । तादृशेऽपि च सौभाग्ये तारुण्ये तादृशे स्थिते

“Nhưng thiếp vẫn chưa có con nối dõi, ô Đấng Tối Thượng; dẫu đang hưởng phúc duyên như thế và còn ở độ xuân thì rực rỡ như thế.”

Verse 3

दह्यामि तेन दुःखेन दिवानक्तं सुखं न मे । कस्यचित्त्वथ कालस्य दुर्वासा मुनिसत्तमः

“Thiếp bị nỗi sầu ấy thiêu đốt; ngày đêm thiếp chẳng có an lạc. Rồi sau một thời gian, Durvāsā—bậc thánh hiền tối thắng—đã đến.”

Verse 4

आनर्ताधिपतेर्हर्म्यं संप्राप्तो गौरवाय सः । चातुर्मास्यकृते चैव मृत्तिकाग्रहणाय च

Ngài đến cung điện của vị chúa tể xứ Ānarta, đem vinh dự cho hoàng gia ấy, để thực hành hạnh Cāturmāsya và cũng để thỉnh lấy đất sét thiêng.

Verse 5

ततः संपूजितो राज्ञा आनर्तेन यथाक्रमम् । दत्त्वार्घ्यं मधुपर्कं च ततः प्रोक्तं प्रणम्य च

Bấy giờ, vua xứ Ānarta theo đúng nghi lễ đã cung kính tôn vinh; dâng arghya và madhuparka xong, nhà vua cúi lạy rồi mới thưa lời.

Verse 6

स्वागतं ते मुनिश्रेष्ठ भूयः सुस्वागतं च ते । नान्यो धन्यतमो लोके भूयोऽस्ति सदृशो मया

Kính chào ngài, bậc hiền thánh tối thượng—lại kính chào ngài muôn phần tốt đẹp. Trên đời này không ai phước lành hơn ta, vì không vận may nào sánh được với việc được đón tiếp ngài.

Verse 7

यौ ते पादौ रजोध्वस्तौ केशैर्मे निर्मलीकृतौ । तद्ब्रूहि किंकरोम्यद्य गृहायातस्य ते मुने

Đôi chân của ngài, còn vương bụi đường, đã được mái tóc ta lau sạch khi ta cúi lạy. Vậy xin ngài, bậc hiền thánh, hãy dạy: hôm nay ta phải làm gì cho ngài, người đã đến nhà ta?

Verse 8

अपि राज्यं प्रयच्छामि का वार्तान्येषु वस्तुषु

Ta còn sẵn lòng dâng cả vương quốc—huống chi những điều khác thì cần gì phải nói.

Verse 9

दुर्वासा उवाच । चातुर्मासीविधानं ते करिष्ये नृप मंदिरे । मृत्तिकाग्रहणं तावच्छुश्रूषा क्रियतां मम । स तथेति प्रतिज्ञाय मामूचे पार्थिवोत्तमः

Durvāsā nói: “Tâu đại vương, ta sẽ thực hành pháp Cāturmāsya trong cung điện của ngài. Cho đến khi thỉnh được đất sét thiêng, hãy phụng sự ta.” Vị minh quân liền hứa: “Xin vâng,” rồi thưa với ta.

Verse 10

शुश्रूषा चास्य कर्तव्या सर्व दैव वरानने । चातुर्मासीव्रतं यावद्देवतार्चनपूर्वकम्

Hỡi người mặt đẹp, con phải phụng sự ngài ấy bằng mọi cách, suốt thời kỳ thệ nguyện Cāturmāsya, lấy việc lễ bái các chư thiên làm khởi đầu và nền tảng.

Verse 11

बाढमित्येवमुक्त्वाथ मया सर्वमनुष्ठितम् । शुश्रूषार्हं च यत्कर्म दुहितेव पितुर्यथा

Nói rằng: “Xin vâng,” rồi con đã thực hành trọn vẹn mọi điều. Những việc phụng sự nào là thích hợp, con đều làm—như người con gái phụng dưỡng cha mình.

Verse 12

चातुर्मास्यां व्यतीतायां यदा संप्रस्थितो मुनिः । तदा प्रोवाच मां तुष्टः पुत्रि किं करवाणि ते

Khi mùa thánh bốn tháng đã qua và vị hiền triết sắp lên đường, ngài hài lòng nói với con: “Này con gái, ta sẽ làm gì cho con?”

Verse 13

ततः स भगवान्प्रोक्तः प्रणिपत्य मया मुहुः । अपत्यं नास्ति मे ब्रह्मंस्तेन दह्याम्यहर्निशम्

Bấy giờ con nhiều lần đảnh lễ và thưa với bậc tôn kính ấy: “Bạch Bà-la-môn, con không có con; vì thế lòng con cháy bỏng ngày đêm.”

Verse 14

ईदृशे सति राज्ञोऽपि यौवने च महत्तरे । तत्त्वं वद मुनिश्रेष्ठ येन स्यान्मम संततिः

“Dẫu nhà vua đang ở độ xuân xanh sung mãn, sự tình vẫn như thế. Ôi bậc hiền triết tối thượng, xin nói cho con phương cách chân thật để con được có con nối dõi.”

Verse 15

व्रतेन नियमेनाथ दानेन च हुतेन च । ततः स सुचिरं ध्यात्वा मामुवाच स्मयन्निव

“Bằng các lời nguyện (vrata), bằng sự giữ giới nghiêm cẩn, bằng bố thí, và bằng lễ hiến cúng vào lửa (homa)…” Rồi sau khi trầm tư rất lâu, ông nói với ta, như thể mỉm cười hiền hòa.

Verse 16

अन्यदेहांतरे पुत्रि त्वया गौरी प्रपूजिता । तप्ताभिर्वालुकाभिः सा मृत्युकाल उपस्थिते

Ông nói: “Này con gái, trong một thân khác (ở kiếp trước), con đã thờ phụng Gaurī bằng những hạt cát nung nóng, vào lúc cái chết đã kề cận.”

Verse 17

तद्भक्त्या लब्धराज्यापि दाहेन परियुज्यसे । गौरी यत्तापसंयुक्ता बालुकाभिः कृता त्वया

“Nhờ lòng sùng kính ấy, tuy con đã được một vương quốc, nhưng vẫn bị hành hạ bởi nỗi đau như thiêu đốt—vì hình Gaurī con nặn bằng cát đã được làm trong sự kết hợp với sức nóng.”

Verse 18

न देवो विद्यते काष्ठे पाषाणे मृत्तिकासु च । भावेषु विद्यते देवो मन्त्रसंयोगसंयुतः

“Thần linh không tự nhiên hiện hữu trong gỗ, đá hay đất sét. Thần linh hiện hữu trong tâm niệm đầy lòng thành, khi được kết hợp với sự tương ưng đúng đắn của thần chú.”

Verse 19

भावभक्तिसमा युक्ता मंत्रसंयोजनेन च । देवी मन्त्रसमायाता त्वया वालुकयाऽर्चिता

“Kết hợp lòng thành từ nội tâm với sự vận dụng đúng đắn của thần chú, Nữ Thần—được thỉnh hiện bởi thần chú—đã được con thờ cúng bằng cát.”

Verse 21

वृषस्थे भास्करे पश्चात्तस्या उपरि स्रावि यत् । जलयन्त्रं दिवारात्रं धारयस्व प्रयत्नतः

Sau đó, khi Mặt Trời nhập cung Kim Ngưu, hãy cẩn trọng duy trì một dụng cụ nhỏ giọt nước đặt phía trên nàng, suốt ngày đêm không gián đoạn.

Verse 22

ततो यथायथा तस्याः शीतभावो भविष्यति । तथातथा च ते दाहः शांतिं यास्यत्यहर्निशम्

Rồi, khi trạng thái của nàng càng lúc càng mát dịu, thì nỗi đau rực cháy của ngươi cũng theo đúng mức ấy mà lắng yên, suốt ngày đêm.

Verse 23

दाहांते भविता गर्भस्ततः पुत्रमवाप्स्यसि । राज्यभारक्षमं शूरं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्

Khi cơn thiêu đốt ấy chấm dứt, ngươi sẽ thụ thai; rồi sẽ được một người con trai—dũng mãnh, gánh nổi trọng trách vương quyền, và danh vang khắp ba cõi.

Verse 24

अन्यापि कामिनी यात्र एवं तां पूजयिष्यति । ज्येष्ठे मासे तथा सापि यथा त्वं प्रभविष्यति

Bất cứ người nữ nào khác cũng vậy: nếu hành hương và thờ phụng nàng đúng theo cách này, thì vào tháng Jyeṣṭha, người ấy cũng sẽ hưng thịnh và thành tựu như ngươi.

Verse 25

लक्ष्मीरुवाच । ततो मया पुनः प्रोक्तो भगवान्स मुनीश्वरः । मानुषत्वे न मे रागो विरक्तिर्महती स्थिता

Lakṣmī thưa: Rồi ta lại bạch cùng bậc Thế Tôn giữa hàng hiền thánh: “Đối với kiếp người, ta không vướng luyến; một đại ly tham đang an trụ trong ta.”

Verse 26

नदीवेगोपमं दृष्ट्वा जीवितंसर्वदेहिनाम् । तन्मे वद महाभाग यत्किंचिद् व्रतमुत्तमम्

Thấy mạng sống của mọi loài hữu thân như dòng sông cuồn cuộn trôi, xin Ngài—bậc đại phúc—hãy nói cho con biết một đại nguyện tối thượng, bất cứ pháp hành nào là thù thắng nhất.

Verse 27

मानुषत्वं न येन स्यात्सम्यक्चीर्णेन सद्द्विज । ततः स सुचिरं ध्यात्वा मामाह परमेश्वर

“Bạch bậc Bà-la-môn cao quý, xin nói cho con pháp hành mà nếu thực hành đúng đắn thì sẽ không còn trở lại thân phận người phàm.” Rồi vị hiền thánh ấy suy tư rất lâu và nói với con.

Verse 28

अस्ति पुत्रि व्रतं पुण्यं गौरी तुष्टिकरं परम् । येन चीर्णेन वै सम्यग्योषिद्देवत्वमाप्नुयात्

“Này con gái, có một đại nguyện đầy công đức, tối thượng làm đẹp lòng Nữ thần Gaurī. Nếu giữ đúng pháp, người nữ có thể đạt đến địa vị thần linh.”

Verse 29

गोमयाख्या महादेवी कृता वै गोमयेन सा । ततो गोलोकमापन्नाः सर्वास्ता वरवर्णिनि

Vị Đại Nữ Thần ấy, mang danh “Gomayā”, được tạo thành từ phân bò; rồi sau đó, hỡi người có sắc dung đoan chính, tất cả những người nữ ấy đều đạt đến Goloka.

Verse 30

तां त्वं कुरुष्व कल्याणि येन देवत्वमाप्स्यसि । ततो मया पुनः प्रोक्तः स मुनिः सुरसत्तम

“Hỡi người nữ cát tường, con hãy thực hành đại nguyện ấy; nhờ đó con sẽ đạt thần tính.” Rồi con lại thưa với vị hiền thánh ấy, bạch Đấng tối thắng giữa chư thiên.

Verse 31

कस्मिन्काले प्रकर्तव्या विधिना केन सन्मुने । सर्वं विस्तरतो ब्रूहि येन तां प्रकरोम्यहम्

“Nên cử hành vào thời điểm nào, và theo nghi thức nào, hỡi bậc hiền thánh? Xin giảng giải tường tận mọi điều, để con có thể thực hành trọn vẹn.”

Verse 32

दुर्वासा उवाच । नभस्ये चासिते पक्षे तृतीयादिवसे स्थिते । प्रातरुत्थाय पश्चाच्च भक्षयेद्दंतधावनम्

Durvāsā nói: “Vào tháng Nabhasya, trong nửa tháng tối, khi đến ngày trăng thứ ba—hãy thức dậy lúc rạng đông, rồi chỉ dùng cành/thuốc chà răng làm phần thọ dụng.”

Verse 33

ततश्च नियमं कृत्वा उपवाससमुद्भवम् । गौरीनामसमुच्चार्य श्रद्धापूतेन चेतसा

Rồi hãy thọ trì giới nguyện phát sinh từ việc trai giới, xưng tụng danh hiệu Gaurī với tâm được thanh tịnh bởi lòng tin, và tiến hành sự hành trì nghiêm cẩn.

Verse 34

ततो निशागमे प्राप्ते कृत्वा गौरीचतुष्टयम् । मृन्मयं यादृशं चैव तदिहैकमनाः शृणु

Rồi khi đêm xuống, sau khi nắn tạo bộ bốn hình Gaurī, hãy lắng nghe với tâm nhất hướng cách làm những tượng đất ấy cho đúng phép.

Verse 35

एका गौरी प्रकर्तव्या पंचपिंडा यथोदिता । प्रहरेप्रहरे प्राप्ते तासु पूजां समाचरेत् । यैर्मंत्रैस्तान्निबोध त्वमेकैकस्याः पृथक्पृथक्

Một hình Gaurī phải được nắn bằng năm nắm đất, đúng như lời dạy. Khi mỗi canh giờ đến, hãy cử hành lễ cúng dường cho các Ngài. Nay hãy ghi nhận các thần chú dùng để tôn kính, riêng biệt cho từng vị một.

Verse 36

हिमाचलगृहे जाता देवि त्वं शंकरप्रिये । मेनागर्भसमुद्भूता पूजां गृह्ण नमोस्तु ते

Ôi Nữ Thần, sinh trong gia thất của Himācala, người được Śaṅkara yêu kính; phát sinh từ thai Menā—xin nhận lễ cúng dường này. Con kính đảnh lễ Ngài.

Verse 37

धूपं दद्यात्ततश्चैव कर्पूरं श्रद्धया सह । रक्तसूत्रेण दीपं च घृतेन परिकल्पयेत्

Rồi nên dâng hương và long não với lòng tin; và nên chuẩn bị đèn với tim đỏ, dùng bơ tinh (ghee).

Verse 38

जातिपुष्पैः समभ्यर्च्य नैवेद्ये मोदकान्न्यसेत् । रक्तवस्त्रेण संछाद्य अर्घ्यं दत्त्वा ततः परम्

Sau khi cung kính thờ phụng bằng hoa nhài, hãy đặt bánh modaka ngọt làm lễ vật thực phẩm; rồi phủ (tôn tượng) bằng vải đỏ và tiếp đó dâng arghya.

Verse 39

यस्य वृक्षस्य पुष्पं च तस्य स्याद्दन्तधावनम् । मातुलिंगेन तस्यास्तु मन्त्रेणानेन भक्तितः

Từ chính cây có hoa được dâng cúng ấy, hãy lấy cành non làm que chải răng. Và đối với Ngài, với quả mātuliṅga (thanh yên), hãy hành trì bằng lòng sùng kính theo thần chú này.

Verse 40

अर्घ्यं दद्यात्प्रयत्नेन गन्धपुष्पाक्षतान्वितम् । शंकरस्य प्रिये देवि हिमाचलसुते शुभे । अर्घ्यमेनं मया दत्तं प्रतिगृह्ण नमोऽस्तु ते

Hãy cẩn trọng dâng arghya, kèm hương thơm, hoa và gạo nguyên hạt. Ôi Nữ Thần cát tường, người được Śaṅkara yêu kính, ái nữ của Himācala—arghya này con đã dâng, xin Ngài thọ nhận. Con kính đảnh lễ Ngài.

Verse 41

तदेव प्राशनं कुर्यात्ततः कायविशुद्धये । प्रहरांते च संपूज्य अर्धनारीश्वरं ततः

Bấy giờ nên thọ dụng lễ vật đã được gia trì ấy để tịnh hóa thân thể. Và khi mãn một canh, sau khi đã lễ bái, lại tiếp tục phụng thờ Ardhanārīśvara (Đấng Nửa Nữ Nửa Nam).

Verse 42

सुरभ्या पूजयेद्भक्त्या मन्त्रेणानेन पार्वति । वाममर्धं शरीरस्य या हरस्य व्यवस्थिता । सा मे पूजां प्रगृह्णातु तस्यै देव्यै नमोऽस्तु ते

Với lòng sùng kính, hãy thờ phụng Pārvatī bằng thần chú này, dâng các hương liệu thơm: “Đấng ngự làm nửa bên trái thân thể của Hara—xin Nữ Thần ấy thọ nhận lễ bái của con. Kính đảnh lễ Devī ấy.”

Verse 43

अगरुं च ततो भक्त्या धूपं दद्यात्तथा शुभे । नैवेद्ये गुणकांश्चैव नालिकेरेण चार्घकम्

Rồi, hỡi bậc cát tường, với lòng sùng kính hãy dâng agaru làm hương. Về lễ vật thực phẩm, hãy dâng bánh ngọt guṇakā, và chuẩn bị arghya (nước kính lễ) bằng dừa.

Verse 44

मन्त्रेणानेन दातव्यं तदेव प्राशनं स्मृतम् । अर्धनारीश्वरौ यौ च संस्थितौ परमेश्वरौ

Phải dâng cúng bằng chính thần chú này; và lễ vật ấy cũng nên thọ dụng, như lời truyền dạy. Hai Đấng Tối Thượng an trụ trong hình tướng Ardhanārīśvara được thỉnh mời như vậy.

Verse 45

अर्घ्यो मे गृह्यतां देवौ स्यातं सर्वसुखप्रदौ । तृतीये प्रहरे प्राप्ते शतपत्र्या प्रपूजयेत्

“Xin hai Đấng Thiêng liêng thọ nhận arghya của con, và ban cho mọi an lạc.” Khi đến canh thứ ba, hãy cúng bái bằng hoa śatapatrī.

Verse 46

उमामहेश्वरौ देवौ मंत्रेणानेन पूजयेत्

Với thần chú này, nên phụng thờ đôi Thần thánh, Umā và Maheśvara.

Verse 47

उमामहेश्वरौ देवौ यौ तौ सृष्टिलयान्वितौ । तौ गृह्णीतामिमां पूजां मया दत्तां प्रभक्तितः

Umā và Maheśvara—đôi Thần chủ trì sự sáng tạo và tan hoại—xin hoan hỷ thọ nhận lễ cúng này do con dâng với lòng sùng kính sâu xa.

Verse 48

गुग्गुलोत्थं ततो धूपं नैवेद्यं घारिकात्मकम् । जातीफलेन चार्घ्यं च तदेव प्राशनं स्मृतम्

Sau đó, dâng hương trầm làm từ guggulu; lễ vật thực phẩm nên là món ghārikā; và nước arghya nên pha với nhục đậu khấu. Chính lễ vật ấy được dạy là nên thọ dụng như prasāda.

Verse 49

ततश्चार्घ्यः प्रदातव्यो मंत्रेणानेन भक्तितः । ग्रंथिचूर्णेन धूपं च अर्घ्यं मदनजं फलम्

Rồi với lòng sùng kính, hãy dâng arghya bằng thần chú này. Hương nên làm từ bột granthi; và trong arghya có quả sinh từ Madana (quả của ái tình).

Verse 50

तदेव प्राशनं कार्यं ततः कायविशुद्धये

Chính lễ vật đã được gia trì ấy nên thọ dụng; nhờ vậy thân thể được thanh tịnh.

Verse 52

चतुर्थे प्रहरे प्राप्ते तां गौरीं पंचपिंडिकाम् । भृंगराजेन संपूज्य मंत्रेणानेन भक्तितः

Khi canh tư đến, hãy phụng thờ Đức Gaurī trong hình tướng Pañcapiṇḍikā, kính dâng bhṛṅgarāja và chí thành trì tụng thần chú này.

Verse 53

पृथिव्यादीनि भूतानि यानि प्रोक्तानि पंच च । पंचरूपाणि देवेशि पूजां गृह्ण नमोऽस्तु ते

Năm đại chủng bắt đầu từ đất như đã dạy—đều là năm hình thái của Ngài, ôi Nữ Chúa của chư thiên. Xin nhận lễ cúng này; con kính đảnh lễ Ngài.

Verse 54

नैवेद्ये घृतपूपांश्च दद्याद्देव्याः प्रभक्तितः । ग्रंथिचूर्णेन धूपं च ह्यर्घ्यं मदनजं फलम् । तदेव प्राशनं कार्यमर्घ्यमंत्रमिदं स्मृतम्

Với lòng chí thành, hãy dâng lên Nữ Thần làm naivedya những bánh chiên bằng bơ ghee. Lại dâng hương đốt từ bột nhựa thơm, và dâng arghya cùng một trái “sinh từ ái tình”. Chính lễ vật ấy rồi được cung kính thọ dụng; đây được ghi nhớ là nghi thức arghya-mantra.

Verse 55

पंचभूतमयी देवी पंचधा या व्यवस्थिता । अर्घ्यमेनं मया दत्तं सा गृह्णातु सुरे श्वरी

Ôi Nữ Thần được cấu thành bởi năm đại chủng và an trụ trong năm dạng—xin Nữ Chúa của chư thiên nhận lấy arghya này do con dâng hiến.

Verse 56

एवं सर्वा निशा सा च गीतवाद्यादिनिःस्वनैः । तासां चैवाग्रतो नेया नैव निद्रां समाचरेत्

Như vậy, suốt đêm hãy trôi qua trong âm vang ca hát và nhạc khí. Hãy ở trước các Ngài và chớ buông mình vào giấc ngủ.

Verse 57

ततः प्रभाते विमले प्रोद्गते रविमण्डले । स्नात्वा संपूजयेद्विप्रं सह पत्न्या प्रभक्तितः

Rồi, vào buổi sớm tinh khiết khi vầng nhật luân đã mọc, sau khi tắm gội, hãy chí thành kính lễ và cúng dường một vị Bà-la-môn, cùng với phu nhân của ngài.

Verse 58

वस्त्रैराभरणैश्चैव स्वशक्त्या नृपनंदिनि । गौर्यै भक्ष्यं च दातव्यं मिष्टान्नेन शुचिस्मिते

Hỡi công chúa, tùy theo khả năng mà dâng cúng y phục và trang sức; và cũng nên dâng lên Mẫu thần Gaurī các phẩm vật ăn được cùng món ngọt, hỡi người nở nụ cười thanh khiết.

Verse 59

ततः करेणुमानीय वडवां वा सुमध्यमे । गौरीचतुष्टयं तच्च समारोप्य तथोपरि

Rồi, hỡi người eo thon, đem đến một voi cái—hoặc một ngựa cái—và đặt lên trên đó bộ bốn vị Gaurī ấy, sắp xếp ngay ngắn ở phía trên.

Verse 60

गीतवादित्रशब्देन वेदध्वनियुतेन च । नद्यां वाऽथ तडागे वा वाप्यां वाथ परिक्षिपेत्

Cùng với tiếng hát và nhạc khí, lại hòa với âm vang tụng niệm Veda, hãy thả chìm vật ấy xuống sông, hoặc xuống ao, hay xuống hồ chứa nước.

Verse 61

मंत्रेणानेन सद्भक्त्या तवेदं वच्मि सुन्दरि

Với thần chú này, trong lòng chí thành, ta nói điều ấy với nàng, hỡi người đẹp.

Verse 62

आहूतासि मया देवि पूजितासि मया शुभे । मम सौभाग्यदानाय यथेष्टं गम्यतामिति

Ôi Nữ Thần, con đã thỉnh mời Ngài; ôi Đấng cát tường, con đã chí thành phụng thờ Ngài. Xin ban phúc lành và vận may cho con—rồi Ngài tùy ý hồi quy.

Verse 63

लक्ष्मीरुवाच । एवं मया कृता देव सा तृतीया यथोदिता । नभस्ये मासि संप्राप्ते भक्त्या परमया विभो

Lakṣmī thưa: “Bạch Chúa Tể, con đã thực hành đúng như lời dạy nghi lễ ngày thứ ba ấy. Khi tháng Nabhasya đến, ô Đấng hùng lực, con đã làm với lòng sùng kính tối thượng.”

Verse 64

द्वितीये च तथा प्राप्ते तृतीये च विशेषतः । यावत्पश्यामि प्रत्यूषे तावद्गौरीचतुष्टयम् । जातं रत्नमयं तच्च मया यत्परिपूजितम्

Khi ngày thứ hai đến, và nhất là khi ngày thứ ba tới, vào lúc rạng đông con đã thấy bốn phương diện của Gaurī hiển lộ. Chính hình tướng ấy rực sáng như châu báu, và con đã cung kính phụng thờ trọn vẹn.

Verse 65

प्रस्थितां मां नदीतीरमुद्दिश्य च विसर्जनम् । करिष्यामीति सा प्राह व्यक्तीभूता सुरेश्वरी

Khi con lên đường ra bờ sông để làm nghi thức tiễn hoàn (visarjana) kết thúc, Nữ Thần—đã hiển lộ rõ ràng—phán: “Ta sẽ khiến con cử hành nghi thức tiễn hoàn tại đó.”

Verse 66

मा पुत्रि जलमध्येऽत्र मम मूर्तिचतुष्टयम् । परिभावय मद्वाक्यं श्रुत्वा चैव विधीयताम्

“Này con gái, chớ dìm giữa dòng tại đây bốn thánh tướng của Ta. Hãy suy niệm kỹ lời Ta; đã nghe rồi thì hãy hành xử cho đúng phép.”

Verse 67

हाटकेश्वरजे क्षेत्रे स्थापय त्वं च मा क्षिप । अक्षयं जायते येन सर्वस्त्रीणां हिताय च

Hãy an vị chúng trong thánh địa của Hāṭakeśvara, chớ vứt bỏ. Nhờ vậy công đức bất hoại phát sinh, đem lợi lạc cho hết thảy phụ nữ.

Verse 68

त्वं प्रार्थय वरं सर्वं ददाम्यहमिहार्चिता । अभ्यर्चिता गिरिसुता मया प्रोक्ता सुरेश्वरी

Hãy cầu xin bất cứ ân huệ nào ngươi muốn; tại đây, khi Ta được thờ phụng, Ta sẽ ban cho. Đó là lời của Nữ Chúa chư thiên—Girisūtā—đấng được ta tôn kính cúng dường.

Verse 69

यदि यच्छसि मे देवि वरं तुष्टा सुरेश्वरि । तदहं मानुषे गर्भे मा भूयासं कथंचन

Nếu, ô Nữ Thần, bậc Nữ Chúa chư thiên, trong niềm hoan hỷ, Người ban cho con một ân huệ—thì xin cho con chẳng bao giờ, bằng bất cứ cách nào, lại phải vào thai người nữa.

Verse 70

भर्त्ता भवतु मे विष्णुः शाश्वताभीष्टदः सदा । नान्यत्किंचिदभीष्टं मे राज्यं त्रिदिवशोभनम्

Nguyện Viṣṇu là phu quân của con—đấng vĩnh hằng, luôn ban điều chân thật đáng cầu. Con chẳng cầu gì khác, dẫu là vương quốc rực rỡ như cõi trời.

Verse 71

अन्यापि कुरुते या च व्रतमेतत्समाहिता । सर्वैर्त्रतैर्यथातुष्टिस्तथा देवि प्रजायते

Bất cứ người phụ nữ nào khác, nếu chuyên tâm thực hành lời nguyện này—hỡi Nữ Thần—sẽ được mãn nguyện và phúc lành ngang bằng với công quả của mọi lời nguyện.

Verse 72

तथा तस्याः प्रकर्तव्यमकेनानेन पार्वति । तथेति गौरी मामुक्त्वा ततश्चादर्शनं गता

Vì vậy, hỡi Pārvatī, việc ấy nên được làm cho nàng bằng chính phương cách này. Nói rằng: “Xin được như vậy,” Gaurī bảo ta rồi liền khuất dạng khỏi tầm mắt.

Verse 73

सा देवी च मया तत्र तच्च गौरीचतुष्टयम् । हाटकेश्वरजे क्षेत्रे शुभे संस्थापितं विभो

Bấy giờ, hỡi bậc hùng lực, tại nơi ấy trong thánh địa Hāṭakeśvara cát tường, ta đã an vị cả Nữ Thần và tứ dạng của Gaurī.

Verse 74

तत्प्रभावान्मया लब्धो भर्त्ता त्वं परमेश्वर । शाश्वतश्चाक्षयश्चैव मुखप्रेक्षश्च सर्वदा

“Nhờ oai lực của công đức ấy, con đã được Ngài làm Chúa tể và phu quân, ô Đấng Tối Thượng—hằng hữu, bất hoại—và con được chiêm ngưỡng thánh nhan Ngài mọi lúc.”

Verse 75

एतत्त सर्वमाख्यातं यत्पृष्टास्मि सुरेश्वर । सत्येनानेन देवेश तव पादौ स्पृशाम्यहम्

“Con đã thuật lại tất cả, hỡi Chúa tể chư thiên, đúng như điều Ngài hỏi. Nhờ chân thật này, hỡi Đấng Chủ tể các deva, con kính cẩn chạm vào chân Ngài.”

Verse 76

सूत उवाच । तच्छ्रुत्वा वचनं तस्याः शंखचक्रगदाधरः । विहस्याथ महालक्ष्मीं तामुवाच प्रहर्षितः । मुहुर्मुहुः समालिंग्य वक्षसश्चोपरि स्थिताम्

Sūta nói: Nghe lời nàng, Đấng mang ốc tù và, đĩa và chùy mỉm cười; rồi hoan hỷ, Ngài nói với Mahālakṣmī—ôm nàng hết lần này đến lần khác khi nàng tựa trên ngực Ngài.

Verse 77

साधुमाधु महाभागे सत्यमेतत्त्वयोदितम् । जानतापि मया पृष्टा भवतीं वरवर्णिनि

Lành thay, lành thay, hỡi bậc đại phúc—lời nàng nói quả thật chân thật. Dẫu ta đã biết, ta vẫn hỏi nàng, hỡi người nữ dung sắc thanh nhã.

Verse 78

सूत उवाच । एतद्वः सर्वमाख्यातं यत्पृष्टोऽस्मि द्विजोत्तमाः । चतुर्भुजा यथा गौरी संजाता पंचपिंडिका

Sūta nói: “Hỡi các bậc tối thượng trong hàng lưỡng sinh, ta đã thuật lại trọn vẹn điều các ngươi hỏi. Đây là cách Gaurī trở thành bốn tay và hiển lộ làm Pañcapiṇḍikā.”

Verse 79

यश्चैतत्पठते भक्त्या प्रातरुत्थाय मानवः । न स लक्ष्म्या विमुच्येत न च दौर्भाग्यमाप्नुयात्

Ai thức dậy lúc rạng đông và tụng đọc điều này với lòng sùng kính—người ấy không lìa khỏi Lakṣmī (phúc lộc), và tai ương chẳng đến với người.

Verse 80

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन पठनीयमिदं शुभम् । आख्यानं गौरिकं विप्रा यन्मया परिकीर्तितम्

Vì thế, hỡi các brāhmaṇa, hãy dốc mọi nỗ lực mà đọc tụng thiên truyện cát tường này—truyện ‘Gaurī’ mà ta đã thuật lại.

Verse 91

उमामहेश्वरौ देवौ सर्वकामसुखप्रदौ । गृह्णीतामर्घ्यमेतं मे दयां कृत्वा महत्तमाम्

“Ôi thần Umā và Maheśvara, đấng ban niềm an lạc thỏa mãn mọi ước nguyện—xin thương xót mà nhận lễ arghya này của con, với lòng đại bi tối thượng.”

Verse 178

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये पंचपिंडिकागौर्युत्पत्तिमाहात्म्य वर्णनंनामाष्टसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः

Như vậy, trong Śrī Skanda Mahāpurāṇa, bản Saṃhitā gồm tám mươi mốt nghìn câu kệ, quyển thứ sáu Nāgara Khaṇḍa, trong phần Māhātmya về thánh địa Hāṭakeśvara—kết thúc chương thứ 178, mang tên “Mô tả vinh quang về sự xuất hiện của Pañcapiṇḍikā Gaurī.”