Adhyaya 90

Verse 1

इस प्रकार श्रीमह्याभारत कर्णपर्वमें कर्ण और अजुनिका द्वैरथयुद्धविषयक नवासीवाँ अध्याय पूरा हुआ ॥/ ८९ ॥ (दाक्षिणात्य अधिक पाठके ५३ लोक मिलाकर कुल १०२३ श्लोक हैं।) #१०3८६>> श्जु #+ नवतितमो< ध्याय: अर्जुन और कर्णका घोर युद्ध, भगवान्‌ श्रीकृष्णके द्वारा अर्जुनकी सर्पमुख बाणसे रक्षा तथा कर्णका अपना पहिया पृथ्वीमें फँस जानेपर अर्जुनसे बाण न चलानेके लिये अनुरोध करना संजय उवाच ततः प्रयाता: शरपातमात्र- मवस्थिता: कुरवो भिन्नसेना: । विद्युत्प्रकाशं ददृशु: समन्ताद्‌ धंनजयास्त्रं समुदीर्यमाणम्‌

Sañjaya nói: Bấy giờ quân Kuru—hàng ngũ đã tan vỡ—lùi lại và chỉ dừng ở khoảng cách trong tầm mưa tên rơi xuống. Từ mọi phía, họ thấy một quầng sáng như chớp lóe khi vũ khí của Dhanañjaya đang được phóng ra.

Verse 2

संजय कहते हैं--राजन्‌! तदनन्तर भागे हुए कौरव, जिनकी सेना तितर-बितर हो गयी थी, धनुषसे छोड़ा हुआ बाण जहाँतक पहुँचता है, उतनी दूरीपर जाकर खड़े हो गये। वहींसे उन्होंने देखा कि अर्जुनका बड़े वेगसे बढ़ता हुआ अस्त्र चारों ओर बिजलीके समान चमक रहा है ।। तदर्जुनास्त्रं ग्रसति सम कर्णो वियद्गतं घोरतरै: शरैस्तत्‌ । क्रुद्धेन पार्थेन भुशाभिसूष्टं वधाय कर्णस्य महाविमर्दे

Sañjaya nói: Tâu Đại vương, sau đó quân Kaurava bị đánh tan và tản mác đã rút lui, đứng lại ở khoảng cách đúng tầm một mũi tên bắn từ cung có thể tới. Từ đó họ thấy vũ khí của Arjuna lao vút đi với tốc lực lớn, lóe sáng khắp bốn phía như sét. Rồi Karṇa, ngang sức đối địch, đã dùng những mũi tên còn ghê gớm hơn mà nuốt chửng, dập tắt đòn đánh bay trên trời ấy của Arjuna—một trận mưa tên do Pārtha đang phẫn nộ thúc dồn trong cuộc giao tranh lớn, quyết lấy mạng Karṇa.

Verse 3

उस महासमरमें अर्जुन कुपित होकर कर्णके वधके लिये जिस-जिस अस्त्रका वेगपूर्वक प्रयोग करते थे, उसे आकाशमें ही कर्ण अपने भयंकर बाणोंद्वारा काट देता था ।। उदीर्यमाणं सम कुरून्‌ दहन्तं सुवर्णपुड्खैर्विशिखैरममर्द । कर्णस्त्वमोघेष्वसनं दृढज्यं विस्फारयित्वा विसृजज्छरौघान्‌,कर्णका धनुष अमोघ था। उसकी डोरी भी बहुत मजबूत थी। वह अपने धनुषको खींचकर उसके द्वारा बाणसमूहोंकी वर्षा करने लगा। कौरव-सेनाको दग्ध करनेवाले अर्जुनके छोड़े हुए अस्त्रको उसने सुवर्णमय पंखवाले बाणोंद्वारा धूलमें मिला दिया

Sañjaya nói: Trong trận đại chiến ấy, Arjuna—giận dữ và quyết lấy mạng Karṇa—liên tiếp phóng ra đủ loại vũ khí với sức mạnh dữ dội. Nhưng Karṇa, bằng những mũi tên ghê gớm của mình, đã chém gãy chúng ngay giữa không trung. Kéo căng cây cung vô thất của mình với dây cung rắn chắc, Karṇa tuôn ra một cơn mưa tên dồn dập. Bằng những mũi tên có cánh vàng, chàng nghiền nát và vô hiệu hóa thứ vũ khí Arjuna đã phóng đi—đang rực cháy trên chiến địa và thiêu đốt hàng ngũ Kuru.

Verse 4

रामादुपात्तेन महामहिम्ना ह्याथर्वणेनारिविनाशनेन । तदर्जुनास्त्रं व्यधमद्‌ दहन्तं कर्णस्तु बाणैर्निशितैर्महात्मा,महामनस्वी वीर कर्णने परशुरामजीसे प्राप्त हुए महाप्रभावशाली शत्रुनाशक आथर्वण अस्त्रका प्रयोग करके पैने बाणोंद्वारा अर्जुनके उस अस्त्रको, जो कौरव-सेनाको दग्ध कर रहा था, नष्ट कर दिया

Sañjaya nói: Bấy giờ Karṇa, bậc đại hồn và chí lớn, dùng vũ khí Atharvaṇa uy lực vô song—được thọ nhận từ Rāma (Paraśurāma) và lừng danh là diệt địch—đã dùng những mũi tên sắc bén đánh tan thứ phi tiễn rực lửa của Arjuna đang thiêu đốt quân Kaurava.

Verse 5

ततो विमर्द: सुमहान्‌ बभूव तत्रार्जुनस्याधिरथेश्व॒ राजन । अन्योन्यमासादयतो: पृषत्कै- विंषाणघातैद्विपयोरिवोग्रै:,राजन! जैसे दो हाथी अपने भयंकर दाँतोंसे एक-दूसरेपर चोट करते हैं, उसी प्रकार अर्जुन और कर्ण एक-दूसरेपर बाणोंका प्रहार कर रहे थे। उस समय उन दोनोंमें बड़ा भारी युद्ध होने लगा

Sañjaya nói: Rồi, tâu Đại vương, tại đó bùng lên một cuộc đụng độ cực lớn giữa Arjuna và người con của kẻ đánh xe (Karṇa). Như hai voi hùng mạnh húc nhau bằng những cú thúc dữ dội của ngà, hai vị ấy cũng bắn tên vào nhau, đối mặt không lùi, giao chiến không ngơi.

Verse 6

तत्रास्त्रसंघातसमावृतं तदा बभूव राजंस्तुमुलं सम सर्वतः । तत्‌ कर्णपार्थो शरवृष्टिसंघै- निरिन्तरं चक्रतुरम्बरं तदा,नरेश्वरर उस समय वहाँ अस्त्रसमूहोंसे आच्छादित होकर सारा प्रदेश सब ओरसे भयंकर प्रतीत होने लगा। कर्ण और अर्जुनने अपने बाणोंकी वर्षसिे आकाशको ठसाठस भर दिया

Sañjaya nói: Tâu Đại vương, khi ấy cả vùng đất bị che phủ bởi vô số phi tiễn, trông đâu cũng đồng một vẻ ghê rợn. Bấy giờ Karṇa và Arjuna, bằng những trận mưa tên không dứt, đã làm cho bầu trời đặc kín, như bị nhồi chặt liên miên.

Verse 7

ततो जाल॑ बाणमयं महान्तं सर्वेडद्राक्षु; कुरव: सोमकाश्व । नानन्‍्यं च भूतं ददृशुस्तदा ते बाणान्धकारे तुमुलेडथ किंचित्‌ ७ ।। तदनन्तर समस्त कौरवों और सोमकोंने भी देखा कि वहाँ बाणोंका विशाल जाल फैल गया है। बाणजनित उस भयानक अन्धकारमें उस समय उन्हें दूसरे किसी प्राणीका दर्शन नहीं होता था

Rồi tất cả người Kuru và Somaka đều trông thấy một tấm lưới mũi tên khổng lồ giăng ra tại đó. Trong màn tối cuồng loạn do tên bắn tạo nên, lúc ấy họ chẳng còn thấy một sinh linh nào khác—chỉ có bóng tối mù lòa do chiến tranh đẻ ra, nuốt chửng thị giác và cả sự chắc chắn của lòng người.

Verse 8

(ततस्तु तौ वै पुरुषप्रवीरी राजन्‌ वरौ सर्वधनुर्धराणाम्‌ । त्यक्त्वा55त्मदेहौ समरे5तिघोरे प्राप्तश्रमौ शत्रुदुरासदौ हि ।। दृष्टवा तु तौ संयति सम्प्रयुक्तौ परस्परं छिद्रनिविष्टदृष्टी । देवर्षिगन्धर्वगणा: सयक्षा: संतुष्टवुस्ती पितरश्न हृष्टा: ।॥।) राजन! सम्पूर्ण धनुर्धारियोंमें श्रेष्ठ वे दोनों नरवीर उस भयानक समरमें अपने शरीरोंका मोह छोड़कर बड़ा भारी परिश्रम कर रहे थे, वे दोनों ही शत्रुओंके लिये दुर्जय थे। युद्धमें तत्पर होकर एक-दूसरेके छिद्रोंकी ओर दृष्टि रखनेवाले उन दोनों वीरोंको देखकर देवता, ऋषि, गन्धर्व, यक्ष और पितर सभी हर्षमें भरकर उनकी प्रशंसा करने लगे। तौ संदधानावनिशं च राजन्‌ समस्यन्तौ चापि शराननेकान्‌ | संदर्शयेतां युधि मार्गान्‌ विचित्रान्‌ धनुर्धरी तौ विविधै कृतास्त्रै:,राजन! निरन्तर अनेकानेक बाणोंका संधान और प्रहार करते हुए वे दोनों धनुर्थर वीर सिद्ध किये हुए विविध अस्त्रोंद्वारा युद्धमें अद्भुत पैंतरे दिखाने लगे

Sañjaya thưa: “Bấy giờ, tâu Đại vương, hai bậc anh hùng kiệt xuất—đứng đầu trong hàng cung thủ—trong trận chiến vô cùng ghê rợn ấy đã gạt bỏ mọi luyến ái đối với thân mình, dốc sức chiến đấu đến cùng. Quả thật, cả hai đều là đối thủ mà kẻ thù khó lòng áp sát. Thấy họ quấn chặt trong giao tranh, mỗi người chăm chăm nhìn vào những chỗ hở (điểm yếu) của đối phương, chư thiên, các bậc hiền triết, các Gandharva cùng với Yakṣa đều hân hoan tán dương; các Pitṛ (tổ linh) cũng vui mừng. Và tâu Đại vương, không ngừng tra tên lên dây rồi bắn ra thành những loạt vô kể, hai cung thủ ấy—tinh thông nhiều loại thần khí đã được luyện thành—đã phô diễn trên chiến địa những thế chuyển động kỳ diệu và những đường lối chiến thuật biến hóa muôn hình.”

Verse 9

तयोरेवं युद्धातोराजिमध्ये सूतात्मजो5भूदधिक: कदाचित्‌ । पार्थ: कदाचित्‌ त्वधिक: किरीटी वीयस्त्रिमायाबलपौरुषेण,इस प्रकार संग्रामभूमिमें ज़ूझते समय उन दोनों वीरोंमें पराक्रम, अस्त्रसंचालन, मायाबल तथा पुरुषार्थकी दृष्टिसे कभी सूतपुत्र कर्ण बढ़ जाता था और कभी किरीटधारी अर्जुन

Sañjaya thưa: “Khi hai người ấy giao chiến giữa chính trung tâm đội hình, có lúc Karṇa—con của người đánh xe—chiếm thế thượng phong; có lúc Pārtha Arjuna, người đội mũ miện, lại vượt trội—nhờ dũng lực, tài điều binh khí, mưu thuật huyễn biến, sức mạnh và nỗ lực của con người.”

Verse 10

दृष्टवा तयोस्तं युधि सम्प्रहारं परस्परस्यान्तरमीक्षमाणयो: । घोरं तयोर्दु्विषहं रणे<न्यै- योधा: सर्वे विस्मयम भ्यगच्छन्‌,युद्धस्थलमें एक-दूसरेपर प्रहार करनेका अवसर देखते हुए उन दोनों वीरोंका दूसरोंके लिये दुःसह वह घोर आघात-प्रत्याघात देखकर रणभूमिमें खड़े हुए समस्त योद्धा आश्वर्यसे चकित हो उठे

Sañjaya thưa: “Thấy cuộc đụng độ ấy trên chiến địa—mỗi người rình tìm một kẽ hở nơi đối phương—và chứng kiến những đòn đánh đáp trả ghê gớm, điều mà không chiến binh nào khác có thể chịu nổi, toàn thể các dũng sĩ đứng trên chiến trường đều sững sờ kinh ngạc.”

Verse 11

ततो भूतान्यन्तरिक्षस्थितानि तौ कर्णपार्थो प्रशशंसुनरिन्द्र । भो: कर्ण साध्वर्जुन साधु चेति वियत्सु वाणी श्रूयते सर्वतो5पि,नरेन्द्र! उस समय आकाशमें स्थित हुए प्राणी कर्ण और अर्जुन दोनोंकी प्रशंसा करने लगे। “वाह रे कर्ण!” “'शाबाश अर्जुन!” यही बात अन्तरिक्षमें सब ओर सुनायी देने लगी

Bấy giờ, tâu Đại vương, các chúng sinh ở trên không trung bắt đầu ca ngợi cả Karṇa lẫn Pārtha (Arjuna). Từ mọi phía trên trời vang lên tiếng hô: “Hoan hô, Karṇa!” “Hay lắm, Arjuna!”

Verse 12

तस्मिन्‌ विमर्दे रथवाजिनागै- स्तदाभिघातैर्दलिते हि भूतले । ततस्तु पातालतले शयानो नागो<श्वसेन: कृतवैरोडर्जुनेन,राजन्‌! उस समय घमासान युद्धमें जब रथ, घोड़े और हाथियोंद्वारा सारा भूतल रौंदा जा रहा था, उस समय पातालनिवासी अश्वसेन नामक नाग, जिसने अर्जुनके साथ वैर बाँध रखा था और जो खाण्डवदाहके समय जीवित बचकर क्रोधपूर्वक इस पृथ्वीके भीतर घुस गया था; कर्ण तथा अर्जुनका वह संग्राम देखकर बड़े वेगसे ऊपरको उछला और उस युद्धस्थलमें आ पहुँचा; उसमें ऊपरको उड़नेकी भी शक्ति थी

Sañjaya thưa: “Trong cuộc hỗn chiến nghiền nát ấy, khi mặt đất bị xe chiến, ngựa và voi giày xéo, đập nện không ngừng, con rắn Aśvasena—cư ngụ nơi Pātāla, nằm dưới cõi hạ giới, và mang mối thù thề nguyền với Arjuna—đã bị những chấn động ấy làm cho trỗi dậy, tâu Đại vương. Bị cảnh Karṇa–Arjuna giao tranh lôi cuốn, nó vọt lên với tốc độ dữ dội và đến chiến trường; bởi nó có năng lực bay, nhằm tìm cơ hội trả mối hận xưa.”

Verse 13

राज॑स्तदा खाण्डवदाहमुक्तो विवेश कोपाद्‌ वसुधातले यः । अथोत्पपातोर्ध्वगतिर्जवेन संदृश्य कर्णार्जुनयोरविमर्दम्‌,राजन्‌! उस समय घमासान युद्धमें जब रथ, घोड़े और हाथियोंद्वारा सारा भूतल रौंदा जा रहा था, उस समय पातालनिवासी अश्वसेन नामक नाग, जिसने अर्जुनके साथ वैर बाँध रखा था और जो खाण्डवदाहके समय जीवित बचकर क्रोधपूर्वक इस पृथ्वीके भीतर घुस गया था; कर्ण तथा अर्जुनका वह संग्राम देखकर बड़े वेगसे ऊपरको उछला और उस युद्धस्थलमें आ पहुँचा; उसमें ऊपरको उड़नेकी भी शक्ति थी

Sañjaya thưa: Tâu Đại vương, khi ấy con rắn Aśvasena—kẻ cư ngụ nơi cõi âm, đã thoát khỏi trận thiêu rụi rừng Khāṇḍava và vì phẫn nộ mà chui sâu vào lòng đất, lại kết mối thù không đội trời chung với Arjuna—trông thấy cuộc đụng độ dữ dội, không hề nương tay giữa Karṇa và Arjuna. Vừa thấy trận chiến ấy, nó liền bật vọt lên với tốc độ kinh người; bởi có năng lực bay vút vào không trung, nó lao thẳng đến chiến địa—bị lòng báo oán kéo vào tận trung tâm của cơn bão đạo lý và phi đạo lý của chiến tranh.

Verse 14

अयं हि कालोअस्य दुरात्मनो वै पार्थस्य वैरप्रतियातनाय । संचिन्त्य तूणं प्रविवेश चैव कर्णस्य राजन्‌ शररूपधारी

Sañjaya thưa: “Quả thật, đây chính là lúc kẻ ác ấy báo thù Pārtha (Arjuna). Vừa quyết định thật mau, tâu Đại vương, nó liền nhập vào Karṇa, mang hình dạng một mũi tên, để việc ấy được thành.”

Verse 15

नरेश्वर! वह यह सोचकर कि “दुरात्मा अर्जुनके वैरका बदला लेनेके लिये यही सबसे अच्छा अवसर है” बाणका रूप धारण करके कर्णके तरकसमें घुस गया ।। ततो<स्त्रसंघातसमाकुलं तदा बभूव जन्यं विततांशुजालम्‌ | तत्‌ कर्णपार्थों शरसंघवृष्टिभि- निरिन्तरं चक्रतुरम्बरं तदा

Tâu bậc quân vương, nó nghĩ: “Đây là cơ hội tốt nhất để báo thù mối thù với Arjuna, kẻ tâm địa xấu xa ấy,” rồi mang hình mũi tên chui vào ống tên của Karṇa. Bấy giờ chiến địa trở nên dày đặc bởi những loạt vũ khí, như một tấm lưới tia sáng trải rộng. Khi ấy Karṇa và Pārtha (Arjuna), bằng những trận mưa tên không ngừng nghỉ, khiến cả bầu trời liền một dải bởi dòng tên—biến không trung thành một cánh đồng mũi nhọn không hở kẽ.

Verse 16

तदनन्तर अस्त्रसमूहोंके प्रहारसे भरा हुआ वह युद्धस्थल ऐसा प्रतीत होने लगा, मानो वहाँ किरणोंका जाल बिछ गया हो। कर्ण और अर्जुनने अपने बाणसमूहोंकी वर्षासे आकाशमें तिलभर भी अवकाश नहीं रहने दिया ।। तद्‌ बाणजालैकमयं महान्तं सर्वेडत्रसन्‌ कुरव: सोमकाश्न | नान्यत्‌ किंचिद्‌ ददृशु: सम्पतद्‌ वै बाणान्धकारे तुमुलेडतिमात्रम्‌,वहाँ बाणोंका एक महाजाल-सा बना हुआ देखकर कौरव और सोमक सभी भयसे थर्रा उठे। उस अत्यन्त घोर बाणान्धकारमें उन्हें दूसरा कुछ भी गिरता नहीं दिखायी देता था

Sañjaya thưa: Sau đó, chiến địa bị những cụm vũ khí dày đặc giáng xuống, trông như có một tấm lưới tia sáng phủ kín. Karṇa và Arjuna trút mưa tên đến nỗi trên trời không còn lấy một gang trống. Thấy một tấm lưới tên khổng lồ như kết thành một mảng duy nhất, quân Kuru và Somaka đều run rẩy vì sợ hãi; trong bóng tối cuồng loạn làm bằng tên ấy, họ chẳng còn thấy vật gì khác rơi xuống nữa.

Verse 17

ततस्तौ पुरुषव्याप्रौ सर्वलोकथधनुर्धरौ । त्यक्तप्राणौ रणे वीरौ युद्धश्रममुपागतौ । समुत्क्षेपैवीज्यमानौ सिक्तौ चन्दनवारिणा

Sañjaya thưa: Rồi hai bậc trượng phu như hổ—được cả thế gian tôn xưng là những cung thủ bậc nhất—đã đem sinh mạng đặt cược nơi chiến trận, nay bị cơn mệt mỏi của chiến tranh phủ xuống. Người ta quạt cho họ bằng những chiếc quạt giơ cao và rưới lên thân họ nước thơm mùi đàn hương—một khoảnh khắc nghỉ ngơi ngắn ngủi mà trang nghiêm giữa những đòi hỏi không dứt của cuộc giao tranh.

Verse 18

सवालव्यजर्नर्दिव्यर्दिविस्थैरप्सरोगणै: । शक्रसूर्यकराब्जा भ्यां प्रमार्जितमुखावुभौ

Sañjaya nói: Rồi cả hai—được các tùy tùng cõi trời và đoàn Apsara ngự trên thiên giới tôn kính—đều được lau mặt dịu dàng và làm cho tỉnh sảng, như thể bởi đôi tay tựa hoa sen của Indra và Thần Mặt Trời.

Verse 19

तदनन्तर सम्पूर्ण विश्वके विख्यात धनुर्धर वीर पुरुषसिंह कर्ण और अर्जुन प्राणोंका मोह छोड़कर युद्ध करते-करते थक गये। उस समय आकाशमें खड़ी हुई अप्सराओंने दिव्य चँवर डुलाकर उन दोनोंको चन्दनके जलसे सींचा। फिर इन्द्र और सूर्यने अपने कर- कमलोंसे उनके मुँह पोंछे ।। कर्णो5थ पार्थ न विशेषयद्‌ यदा भृशं च पार्थेन शराभितप्त: । ततस्तु वीर: शरविक्षताड्े दश्ने मनो होकशयस्य तस्य,जब किसी तरह कर्ण युद्धमें अर्जुनसे बढ़कर पराक्रम न दिखा सका और अर्जुनने अपने बाणोंकी मारसे उसे अत्यन्त संतप्त कर दिया, तब बाणोंके आघातसे सारा शरीर क्षत-विक्षत हो जानेके कारण वीर कर्णने उस सर्पमुख बाणके प्रहारका विचार किया

Sau đó, hai cung thủ lừng danh khắp thế gian—hai dũng sĩ như sư tử, Karna và Arjuna—gạt bỏ mọi luyến tiếc sinh mạng, giao chiến đến khi mỏi mệt. Bấy giờ, các Apsara đứng giữa không trung phe phẩy phất trần thần diệu và rưới lên họ nước thơm mùi đàn hương; rồi chính Indra và Thần Mặt Trời lấy đôi tay như hoa sen lau mặt cho họ. Nhưng khi Karna không sao vượt trội Arjuna về uy lực, lại bị mưa tên của Arjuna thiêu đốt dữ dội, thân thể rách nát vì vô số vết thương, dũng tướng Karna liền hướng tâm đến đòn đánh bằng mũi tên đầu rắn ấy.

Verse 20

ततो रिपुघ्नं समथत्त कर्ण: सुसंचितं सर्पमुखं ज्वलन्तम्‌ । रौद्रें शरं संनतमुग्रधौत॑ पार्थार्थमत्यर्थचिराभिगुप्तम्‌

Sañjaya nói: Bấy giờ Karṇa tra vào cung một mũi tên diệt địch—được chuẩn bị kỹ lưỡng, bừng cháy, mang đầu rắn—một mũi tên dữ dội, được đặt ngay ngắn và mài sắc, đã được giữ kín từ lâu chỉ để đánh Pārtha (Arjuna).

Verse 21

सदार्चितं चन्दनचूर्णशायितं सुवर्णतूणीरशयं महार्चिषम्‌ । आकर्णपूर्ण च विकृष्य कर्ण: पार्थोन्मुख: संदधे चोत्तमौजा:

Sañjaya nói: Karṇa, người luôn được tôn kính và xức bột đàn hương, tựa trên ống tên vàng, rực sáng huy hoàng, kéo dây cung đến tận tai trong một thế giương trọn. Đối mặt Pārtha (Arjuna), chàng liền đặt mũi tên—dồn tụ toàn bộ khí lực và quyết tâm cho hành động quyết định.

Verse 22

उत्तम बलशाली कर्णने अर्जुनको मारनेके लिये ही जिसे सुदीर्घकालसे सुरक्षित रख छोड़ा था, सोनेके तरकसमें चन्दनके चूर्णके अंदर जिसे रखता था और सदा जिसकी पूजा करता था, उस शत्रुनाशक, झुकी हुई गाँठवाले, स्वच्छ, महातेजस्वी, सुसंचित, प्रज्वलित एवं भयानक सर्पमुख बाणको उसने धनुषपर रखा और कानतक खींचकर अर्जुनकी ओर संधान किया ।। प्रदीप्तमैरावतवंशसम्भवं शिरो जिहीर्षर्युधि सव्यसाचिन: । ततः प्रजज्वाल दिशो नभश्न उल्काश्न घोरा: शतशः प्रपेतु:,कर्ण युद्धमें सव्यसाची अर्जुनका मस्तक काट लेना चाहता था। उसका चलाया हुआ वह प्रज्वलित बाण ऐरावतकुलमें उत्पन्न अश्वसेन ही था। उस बाणके छूटते ही सम्पूर्ण दिशाओंसहित आकाश जाज्वल्यमान हो उठा। सैकड़ों भयंकर उल्काएँ गिरने लगीं

Sañjaya nói: Karna, bậc dũng lực phi thường, đặt lên cung mũi tên đầu rắn mà chàng đã giữ dành riêng từ lâu chỉ để giết Arjuna—giấu trong bột đàn hương trong ống tên vàng và luôn thờ phụng. Mũi tên diệt địch ấy, sạch sáng, rực đại quang, các khớp cong, chế tác tinh xảo, bừng cháy và ghê rợn, được kéo đến tận tai và nhắm thẳng Arjuna. Trong trận, Karna muốn chém đứt đầu Savyasācin (Arjuna). Mũi tên lửa chàng phóng ra chính là Aśvasena, sinh từ dòng Airāvata. Vừa rời dây cung, bầu trời cùng mọi phương rực bừng, và hàng trăm thiên thạch kinh hoàng bắt đầu rơi xuống.

Verse 23

तस्मिंस्तु नागे धनुषि प्रयुक्ते हाहाकृता लोकपाला: सशक्रा: । न चापि त॑ बुबुधे सूतपुत्रो बाणे प्रविष्टं योगबलेन नागम्‌,धनुषपर उस नागका प्रयोग होते ही इन्द्रसहित सम्पूर्ण लोकपाल हाहाकार कर उठे। सूतपुत्रको भी यह मालूम नहीं था कि मेरे इस बाणमें योगबलसे नाग घुसा बैठा है

Sañjaya nói: Khi mũi tên–rắn ấy được đặt lên cung và phóng đi, các vị Hộ Thế—kể cả Indra—đều kêu thét kinh hoàng. Thế nhưng người con của kẻ đánh xe (Karna) lại không hề hay biết rằng, do sức mạnh yoga, một con rắn đã chui vào và trú ngụ ngay trong mũi tên ấy.

Verse 24

दशशतनयनोछहिं दृश्य बाणे प्रविष्टं निहत इति सुतो मे स्रस्तगात्रो बभूव | जलजकुसुमयोनि: श्रेष्ठभावो जितात्मा त्रिदशपतिमवोचन्मा व्यथिष्ठा जये श्री:,सहसनेत्रधारी इन्द्र उस बाणमें सर्पको घुसा हुआ देख यह सोचकर शिथिल हो गये कि “अब तो मेरा पुत्र मारा गया।” तब मनको वशमें रखनेवाले श्रेष्ठस्वभाव कमलयोनि ब्रह्माजीने उन देवराज इन्द्रसे कहा--:देवेश्वर! दुःखी न होओ। विजयश्री अर्जुनको ही प्राप्त होगी”

Sañjaya nói: Thấy con rắn đã chui vào mũi tên, Indra—bậc chúa tể chư thiên, ngàn mắt—bỗng rã rời tay chân, nghĩ rằng: “Con ta nay đã bị giết.” Khi ấy Brahmā, đấng sinh từ hoa sen, bản tính cao quý, tự chế ngự tâm mình, liền nói với Indra: “Hỡi Thiên chủ, chớ sầu khổ. Vinh quang chiến thắng sẽ thuộc về Arjuna.”

Verse 25

ततोडब्रवीन्मद्रराजो महात्मा दृष्टवा कर्ण प्रहितेषुं तमुग्रम्‌ । न कर्ण ग्रीवामिषुरेष लप्स्यते समीक्ष्य संधत्स्व शरं शिरोध्रम्‌,उस समय महामनस्वी मद्रराज शल्यने कर्णको उस भयंकर बाणका प्रहार करनेके लिये उद्यत देख उससे कहा--'कर्ण! तुम्हारा यह बाण शत्रुके कण्ठमें नहीं लगेगा; अतः सोच-विचारकर फिरसे बाणका संधान करो, जिससे वह मस्तक काट सके”

Sañjaya nói: Khi ấy, vua xứ Madra là Śalya, bậc đại hồn, thấy Karna đang chực phóng mũi tên dữ dằn ấy, liền nói: “Karna, mũi tên này sẽ không trúng cổ kẻ thù. Vậy hãy suy xét kỹ và ngắm lại—hãy đặt mũi tên sao cho nó chém đứt đầu.”

Verse 26

अथाब्रवीत्‌ क्रोधसंरक्तनेत्रो मद्राधिपं सूतपुत्रस्तरस्वी । न संधत्ते द्विः शरं शल्य कर्णो न मादृशा जिद्मयुद्धा भवन्ति,यह सुनकर वेगशाली सूतपुत्र कर्णके नेत्र क्रोधसे लाल हो गये। उसने मद्रराजसे कहा --'कर्ण दो बार बाणका संधान नहीं करता। मेरे-जैसे वीर कपटपूर्वक युद्ध नहीं करते हैं'

Sañjaya nói: Nghe vậy, người con của kẻ đánh xe, dũng mãnh, đôi mắt đỏ ngầu vì giận dữ, nói với chúa xứ Madra: “Hỡi Śalya, Karna không bao giờ ngắm bắn hai lần. Những chiến binh như ta không giao chiến bằng đường quanh co, lừa trá.”

Verse 27

इतीदमुक्त्वा विससर्ज तं शरं प्रयत्नतो वर्षमणाभिपूजितम्‌ । हतो$सि वै फाल्गुन इत्यधिक्षिप- न्रुवाच चोच्चैरगिरिमूर्जितां वृष:,ऐसा कहकर कर्णने जिसकी वर्षोंसे पूजा की थी, उस बाणको प्रयत्नपूर्वक शत्रुकी ओर छोड़ दिया और आक्षेप करते हुए उच्च स्वरसे कहा “अर्जुन! अब तू निश्चय ही मारा गया”

Sañjaya nói: Nói xong, Karna—người đã tôn thờ mũi tên ấy suốt bao năm—dốc sức phóng nó về phía kẻ thù. Vừa buông lời khiêu khích, ông gầm vang: “Phālguna (Arjuna), ngươi chắc chắn đã bị giết!”

Verse 28

स सायक: कर्णभुजप्रसृष्टो हुताशनार्कप्रतिम: सुघोर: । गुणच्युत: कर्णधनु:प्रमुक्तो वियद्गत: प्राज्वलदन्तरिक्षे

Sañjaya nói: Mũi tên ấy, được phóng ra từ cánh tay hùng mạnh của Karṇa—ghê gớm, rực cháy như lửa và như mặt trời—vọt khỏi cây cung của Karṇa khi dây cung trượt khỏi chỗ. Nó lao vút lên trời, bùng sáng giữa tầng không khi xé gió, như một điềm dữ giữa cơn cuồng nộ của chiến trận.

Verse 29

अग्नि और सूर्यके समान तेजस्वी वह अत्यन्त भयंकर बाण कर्णकी भुजाओंसे प्रेरित हो उसके धनुष और प्रत्यंचासे छूटकर आकाशमें जाते ही प्रज्वलित हो उठा ।। त॑ प्रेक्ष्य दीप्तं युधि माधवस्तु त्वरान्वितं सत्वरयैव लीलया । पदा विनिष्थिष्य रथोत्तमं स प्रावेशयत्‌ पृथिवीं किंचिदेव,उस प्रज्वलित बाणको बड़े वेगसे आते देख भगवान्‌ श्रीकृष्णने युद्धस्थलमें खेल-सा करते हुए अपने उत्तम रथको तुरंत ही पैरसे दबाकर उसके पहियोंका कुछ भाग पृथ्वीमें धँसा दिया। साथ ही सोनेके साज-बाजसे ढके हुए चन्द्रमाकी किरणोंके समान श्वेतवर्णवाले उनके घोड़े भी धरतीपर घुटने टेककर झुक गये। उस समय आकाशमें सब ओर महान्‌ कोलाहल गूँज उठा। भगवान्‌ मधुसूदनकी स्तुति-प्रशंसाके लिये कहे गये दिव्य वचन सहसा सुनायी देने लगे। श्रीमधुसूदनके प्रयत्नसे उस रथके धरतीमें धँस जानेपर भगवान्‌के ऊपर दिव्यपुष्पोंकी वर्षा होने लगी और दिव्य सिंहनाद भी प्रकट होने लगे

Sañjaya nói: Một mũi tên vô cùng ghê gớm, rực cháy như lửa và như mặt trời, được thúc bởi đôi tay hùng mạnh của Karṇa, vừa rời cung và dây đã bùng lên ánh lửa dữ dội khi vút vào trời cao. Thấy mũi tên rực lửa ấy lao tới với tốc độ khủng khiếp, Mādhava (Kṛṣṇa) nơi chiến địa—gần như đùa chơi—đạp chân xuống, khiến cỗ chiến xa tuyệt hảo lún nhẹ vào đất. Nhờ hành động che chở ấy, những con ngựa trắng như tia trăng, khoác yên cương vàng, cũng cúi rạp như quỳ gối trên mặt đất. Bấy giờ, tiếng ồn vang dội khắp trời; những lời thiêng liêng ca tụng Madhusūdana bỗng vang lên; và khi chiến xa lún xuống do nỗ lực của Ngài, hoa trời rơi như mưa, cùng những tiếng rống sư tử cõi thiên vang dậy.

Verse 30

क्षितिं गता जानुभिस्ते5थ वाहा हेमच्छन्नाश्षन्द्रमरीचिवर्णा: | ततोडन्तरिक्षे सुमहान्‌ निनाद: सम्पूजनार्थ मधुसूदनस्य,उस प्रज्वलित बाणको बड़े वेगसे आते देख भगवान्‌ श्रीकृष्णने युद्धस्थलमें खेल-सा करते हुए अपने उत्तम रथको तुरंत ही पैरसे दबाकर उसके पहियोंका कुछ भाग पृथ्वीमें धँसा दिया। साथ ही सोनेके साज-बाजसे ढके हुए चन्द्रमाकी किरणोंके समान श्वेतवर्णवाले उनके घोड़े भी धरतीपर घुटने टेककर झुक गये। उस समय आकाशमें सब ओर महान्‌ कोलाहल गूँज उठा। भगवान्‌ मधुसूदनकी स्तुति-प्रशंसाके लिये कहे गये दिव्य वचन सहसा सुनायी देने लगे। श्रीमधुसूदनके प्रयत्नसे उस रथके धरतीमें धँस जानेपर भगवान्‌के ऊपर दिव्यपुष्पोंकी वर्षा होने लगी और दिव्य सिंहनाद भी प्रकट होने लगे

Sañjaya nói: Rồi những chiến mã—trắng như tia trăng, khoác yên cương vàng—hạ xuống mặt đất, gập gối. Ngay lúc ấy, một tiếng gầm lớn vang dội khắp trời, như để tôn vinh Madhusūdana (Kṛṣṇa). Cảnh tượng ấy không chỉ báo một bước ngoặt của chiến trận, mà còn là sự thừa nhận về che chở thiêng liêng và ý chí chính đáng giữa bạo lực.

Verse 31

दिव्याश्ष वाच: सहसा बभूतवु- दिव्यानि पुष्पाण्यथ सिंहनादा: । तस्मिंस्तथा वै धरणीं निमग्ने रथे प्रयत्नान्मधुसूदनस्थ,उस प्रज्वलित बाणको बड़े वेगसे आते देख भगवान्‌ श्रीकृष्णने युद्धस्थलमें खेल-सा करते हुए अपने उत्तम रथको तुरंत ही पैरसे दबाकर उसके पहियोंका कुछ भाग पृथ्वीमें धँसा दिया। साथ ही सोनेके साज-बाजसे ढके हुए चन्द्रमाकी किरणोंके समान श्वेतवर्णवाले उनके घोड़े भी धरतीपर घुटने टेककर झुक गये। उस समय आकाशमें सब ओर महान्‌ कोलाहल गूँज उठा। भगवान्‌ मधुसूदनकी स्तुति-प्रशंसाके लिये कहे गये दिव्य वचन सहसा सुनायी देने लगे। श्रीमधुसूदनके प्रयत्नसे उस रथके धरतीमें धँस जानेपर भगवान्‌के ऊपर दिव्यपुष्पोंकी वर्षा होने लगी और दिव्य सिंहनाद भी प्रकट होने लगे

Sañjaya nói: Bỗng chốc vang lên những lời thiêng; hoa trời rơi xuống, và tiếng rống sư tử cõi thiên dội khắp. Bởi khi, do nỗ lực có chủ ý, chiến xa chở Madhusūdana (Kṛṣṇa) đã lún vào đất, những điềm lành ấy liền hiện ra—tôn vinh ý chí che chở của Ngài giữa cơn cuồng nộ của chiến tranh.

Verse 32

ततः शर: सो5भ्यहनत्‌ किरीटं तस्येन्द्रदत्तं सुदृढं च धीमतः । अथार्जुनस्योत्तमगात्रभूषणं धरावियद्द्योसलिलेषु विश्रुतम्‌,बुद्धिमान्‌ अर्जुनके मस्तकको विभूषित करनेवाला किरीट भूतल, अन्तरिक्ष, स्वर्ग और वरुणलोकमें भी विख्यात था। वह मुकुट उन्हें इन्द्रने प्रदान किया था। कर्णका चलाया हुआ वह सर्पमुख बाण रथ नीचा हो जानेके कारण अर्जुनके उसी किरीटमें जा लगा

Sañjaya nói: Rồi mũi tên ấy đánh trúng vương miện của Arjuna trí tuệ—chiếc miện vô cùng kiên cố do Indra ban tặng. Vương miện ấy, trang sức tối thượng trên thân Arjuna, lừng danh nơi trần thế, giữa tầng không và cả trong cõi nước của chư thiên. Vì chiến xa đã hạ thấp, mũi tên miệng rắn của Karṇa không chạm đầu Arjuna, mà chạm đúng chiếc miện nổi tiếng ấy—cho thấy trong chiến tranh, vận số, tài nghệ và hoàn cảnh cùng nhau định đoạt sống chết.

Verse 33

व्यालास्त्रसर्गोत्तमयत्नमन्युभि: शरेण मूर्थ्न: प्रजहार सूतज: । दिवाकरेन्दुज्वलनप्रभव्विषं सुवर्णमुक्तामणिवज्रभूषितम्‌,सूतपुत्र कर्णने सर्पमुख बाणके निर्माणकी सफलता, उत्तम प्रयत्न और क्रोध--इन सबके सहयोगसे जिस बाणका प्रयोग किया था, उसके द्वारा अर्जुनके मस्तकसे उस किरीटको नीचे गिरा दिया, जो सूर्य, चन्द्रमा और अग्निके समान कान्तिमान्‌ तथा सुवर्ण, मुक्ता, मणि एवं हीरोंसे विभूषित था

Sañjaya nói: Chỉ bằng một mũi tên—bắn với nỗ lực tinh diệu nhất và bị cơn giận thúc đẩy, như khi phóng ra vũ khí rắn—Karna, con của người đánh xe, đã đánh bật khỏi đầu Arjuna chiếc vương miện rực sáng như mặt trời, mặt trăng và lửa, lại được trang sức bằng vàng, ngọc trai, châu báu và kim cương. Khoảnh khắc ấy cho thấy trong chiến trận, tài nghệ và phẫn nộ có thể hòa làm một để tạo nên kỳ công chói lòa, làm nhục đối phương mà vẫn chưa quyết định được câu hỏi sâu xa về chính nghĩa.

Verse 34

पुरन्दरार्थ तपसा प्रयत्नतः स्वयं कृतं यद्‌ विभुना स्वयम्भुवा । महार्हरूपं द्विषतां भयंकरं बिभर्तुरत्यर्थसुखं सुगन्धिनम्‌,नागो महाई " पार्थोत्तमाजत्‌ प्रहरत्‌ तरस्वी । ब्रह्माजीने तपस्या और प्रयत्न करके देवराज इन्द्रके लिये स्वयं ही जिसका निर्माण किया था, जिसका स्वरूप बहुमूल्य, शत्रुओंके लिये भयंकर, धारण करनेवालेके लिये अत्यन्त सुखदायक तथा परम सुगन्धित था, दैत्योंके वधकी इच्छावाले किरीटधारी अर्जुनको स्वयं देवराज इन्द्रने प्रसन्नचित्त होकर जो किरीट प्रदान किया था, भगवान्‌ शिव, वरुण, इन्द्र और कुबेर--ये देवेश्वर भी अपने पिनाक, पाश, वज़ और बाणरूप उत्तम अस्त्रोंद्वारा जिसे नष्ट नहीं कर सकते थे, उसी दिव्य मुकुटको कर्णने अपने सर्पमुख बाणद्वारा बलपूर्वक हर लिया। मनमें दुर्भाव रखनेवाले उस मिथ्याप्रतिज्ञ तथा वेगशाली नागने अर्जुनके मस्तकसे उसी अत्यन्त अद्भुत, बहुमूल्य और सुवर्णचित्रित मुकुटका अपहरण कर लिया था

Sañjaya nói: Chiếc vương miện thần diệu ấy—do Đấng Tự Sinh, Brahmā, bậc Đại Chủ, tạo tác bằng khổ hạnh và nỗ lực để dâng cho Purandara (Indra)—là bảo vật vô giá, khiến kẻ thù kinh hãi, đem lại sự êm ái tột bậc cho người đội và tỏa hương thơm. Chính Indra, lòng đầy hoan hỷ, đã ban nó cho Arjuna, bậc tối thượng trong hàng Pārtha, người đội vương miện, kẻ quyết diệt Daitya. Thế nhưng chính chiếc mũ miện thiên giới ấy—mà ngay cả các đấng thần vương như Śiva, Varuṇa, Indra và Kubera cũng không thể phá hủy bằng những vũ khí thượng hạng của mình (Pināka, thòng lọng, lôi chùy Vajra và những mũi tên)—lại bị Karṇa dùng mũi tên mặt rắn cưỡng đoạt khỏi đầu Arjuna. Vậy là con Nāga nhanh như gió, ôm lòng ác ý và hành động dưới một lời thề giả trá, đã giật lấy chiếc vương miện kỳ diệu, đắt giá, chạm trổ vàng ấy.

Verse 35

जिधघांसते देवरिपून्‌ सुरेश्वर: स्वयं ददौ यत्‌ सुमना: किरीटिने । हराम्बुपाखण्डल वित्तगोप्तृभि: पिनाकपाशाशनिसायकोत्तमै:

Sañjaya nói: “Để diệt kẻ thù của chư thiên, chính Chúa tể của chư thiên, với lòng thiện ý, đã ban cho vị anh hùng đội vương miện những vũ khí tối thượng ấy. Đó là những vũ khí tinh diệu bậc nhất—gắn với Hara (Śiva), Ambu (Varuṇa), Pākhaṇḍala (Indra), vị hộ thần của tài bảo (Kubera) và các bậc khác—như cung Pināka, thòng lọng, lôi chùy Vajra và những mũi tên vô song.”

Verse 36

सुरोत्तमैरप्यविषद्मर्दितुं प्रसहा नागेन जहार तद्‌ वृष: । स दुष्टभावो वितथप्रतिज्ञ: पं किक, 0 तमर्जुनस्य

Sañjaya nói: Ngay cả những vị thần tối thượng cũng không thể chịu đựng nổi; vậy mà “con bò mộng giữa loài người” ấy lại bị con rắn cưỡng kéo đi. Thế là, với ý đồ đen tối và những lời thề bị chứng tỏ là giả trá, hắn bị cuốn đi—một điềm gở trong thế trận của Arjuna.

Verse 37

तद्धेमजालावततं सुघोषं जाज्वल्यमानं निपपात भूमौ,सोनेकी जालीसे व्याप्त वह जगमगाता हुआ मुकुट धमाकेकी आवाजके साथ धरतीपर जा गिरा। जैसे अस्ताचलसे लाल रंगके मण्डलवाला सूर्य नीचे गिरता है, उसी प्रकार पार्थका वह प्रिय, उत्तम एवं तेजस्वी किरीट पूर्वोक्त श्रेष्ठ बाणसे मथित और विषाग्निसे प्रज्वलित हो पृथ्वीपर गिर पड़ा

Sañjaya nói: Chiếc vương miện lộng lẫy ấy, đan như lưới vàng, vang rền và bừng cháy rực, đã rơi ầm xuống đất. Bị mũi tên tuyệt hảo vừa nhắc đến đánh trúng, lại bốc lên như lửa độc, chiếc diadem yêu quý, cao quý và chói sáng của Pārtha đã rớt xuống mặt đất—tựa như mặt trời đỏ rực lặn sau núi phía tây.

Verse 38

तदुत्तमेषून्मथितं विषाग्निना प्रदीप्तमर्चिष्मदथो क्षितौ प्रियम्‌ । पपात पार्थस्य किरीटमुत्तमं दिवाकरो<स्तादिव रक्तमण्डल:,सोनेकी जालीसे व्याप्त वह जगमगाता हुआ मुकुट धमाकेकी आवाजके साथ धरतीपर जा गिरा। जैसे अस्ताचलसे लाल रंगके मण्डलवाला सूर्य नीचे गिरता है, उसी प्रकार पार्थका वह प्रिय, उत्तम एवं तेजस्वी किरीट पूर्वोक्त श्रेष्ठ बाणसे मथित और विषाग्निसे प्रज्वलित हो पृथ्वीपर गिर पड़ा

Sañjaya nói: Khi ấy, vương miện tuyệt hảo, yêu quý của Arjuna—bị mũi tên tối thượng kia làm rung bật, bừng cháy như bị nhóm bởi lửa độc, rực sáng với những lưỡi lửa—đã rơi xuống đất với tiếng va chấn động, như mặt trời đỏ rực lặn xuống chân trời phía tây.

Verse 39

स वै किरीटं बहुरत्नभूषितं जहार नागोडर्जुनमूर्थतो बलात्‌ | गिरे: सुजाताड्कुरपुष्पितद्रुमं महेन्द्रवज़: शिखरोत्तमं यथा,उस नागने नाना प्रकारके रत्नोंसे विभूषित पूर्वोक्त किरीटको अर्जुनके मस्तकसे उसी प्रकार बलपूर्वक हर लिया, जैसे इन्द्रका वज्र वृक्षों और लताओंके नवजात अंकुरों तथा पुष्पशाली वृक्षोंसे सुशोभित पर्वतके उत्तम शिखरको नीचे गिरा देता है

Sañjaya nói: Rồi bằng sức mạnh thuần túy, hắn giật phăng khỏi đầu Arjuna chiếc vương miện được trang sức bằng vô số châu báu—như lưỡi tầm sét của Indra đánh sập đỉnh núi đẹp nhất, rực rỡ với mầm non mới nhú, cây cối trổ hoa và dây leo quấn phủ.

Verse 40

महीवियद्द्योसलिलानि वायुना यथा विरुग्णानि नदन्ति भारत | तथैव शब्दं भुवनेषु तं तदा जना व्यवस्यन्‌ व्यथिताश्न चस्खलु:,भारत! जैसे पृथ्वी, आकाश, स्वर्ग और जल--ये वायुद्वारा वेगपूर्वक संचालित हो महान्‌ शब्द करने लगते हैं, उस समय वहाँ जगतके सब लोगोंने वैसे ही शब्दका अनुभव किया और व्यथित होकर सभी अपने-अपने स्थानसे लड़खड़ाकर गिर पड़े

Sañjaya nói: “Hỡi Bhārata, như đất, trời, thiên giới và muôn dòng nước—khi bị gió dữ xô dồn, rung lắc—liền gầm rống vang dội, thì đúng lúc ấy một âm thanh kinh hoàng tương tự lan khắp các cõi. Người người đều cảm nhận được, và vì sợ hãi, bấn loạn, họ loạng choạng rồi ngã quỵ ngay tại chỗ.”

Verse 41

विना किरीटं शुशुभे स पार्थ: श्यामो युवा नील इवोच्चशूड्र: । ततः समुद्ग्रथ्य सितेन वाससा स्वमूर्थजानव्यथितस्तदार्जुन: | विभासित: सूर्यमरीचिना दृढं शिरोगतेनोदयपर्वतो यथा

Sañjaya nói: Bị tước mất vương miện, con trai Pṛthā vẫn rực rỡ—da sẫm, tuổi trẻ—như một ngọn núi cao có đỉnh xanh thẫm. Rồi Arjuna, đau vì mất vật trang sức trên đầu, buộc tóc lại bằng một dải vải trắng; và khi tia nắng mặt trời chiếu lên đỉnh đầu, chàng bừng sáng bền bỉ như ngọn núi lúc bình minh, khi đỉnh núi đã bắt lấy ánh sáng.

Verse 42

मुकुट गिर जानेपर श्यामवर्ण, नवयुवक अर्जुन ऊँचे शिखरवाले नीलगिरिके समान शोभा पाने लगे। उस समय उन्हें तनिक भी व्यथा नहीं हुई। वे अपने केशोंको सफेद वस्त्रसे बाँधकर युद्धके लिये डटे रहे। श्वेत वस्त्रसे केश बाँधनेके कारण वे शिखरपर फैली हुई सूर्यदेवकी किरणोंसे प्रकाशित होनेवाले उदयाचलके समान सुशोभित हुए ।। गोकर्णा सुमुखी कृतेन इषुणा गोपुत्रसम्प्रेषिता गोशब्दात्मजभूषणं सुविहितं सुव्यक्तगो5सुप्र भम्‌ । दृष्टवा गोगतकं जहार मुकुट गोशब्दगोपूरि वै गोकर्णासनमर्दनश्न न ययावप्राप्य मृत्योर्वशम्‌,अंशुमाली सूर्यके पुत्र कर्णने जिसे चलाया था, जो अपने ही द्वारा उत्पादित एवं सुरक्षित बाणरूपधारी पुत्रके रूपमें मानो स्वयं उपस्थित हुई थी, गौ अर्थात्‌ नेत्रेन्द्रियसे कानोंका काम लेनेके कारण जो गोकर्णा (चक्षु:श्रवा) और मुखसे पुत्रकी रक्षा करनेके कारण सुमुखी कही गयी है, उस सर्पिणीने तेज और प्राणशक्तिसे प्रकाशित होनेवाले अर्जुनके मस्तकको घोड़ोंकी लगामके सामने लक्ष्य करके (चलनेपर भी रथ नीचा होनेसे उसे न पाकर) उनके उस मुकुटको ही हर लिया, जिसे ब्रह्माजीने स्वयं सुन्दररूपसे इन्द्रके मस्तकका भूषण बनाया था और जो सूर्यसदृश किरणोंकी प्रभासे जगत्‌को परिपूर्ण (प्रकाशित) करनेवाला था। उक्त सर्पको अपने बाणोंकी मारसे कुचल देनेवाले अर्जुन उसे पुनः आक्रमणका अवसर न देनेके कारण मृत्युके अधीन नहीं हुए

Sañjaya nói: Khi vương miện rơi xuống, Arjuna da sẫm, tuổi trẻ, bỗng rực rỡ như ngọn núi xanh có đỉnh cao vút. Khi ấy chàng không hề nao núng. Chàng buộc tóc bằng dải vải trắng và đứng vững cho trận chiến; vì tóc được buộc bằng vải trắng, chàng đẹp như ngọn núi phương đông, nơi đỉnh núi được ánh mặt trời trải rộng chiếu rọi. Rồi Karṇa, con trai của Mặt Trời rực sáng, phóng một mũi tên—nhanh và mạnh—như một con rắn sống, tự sinh ra và tự canh giữ. Nó lao về phía đầu Arjuna; nhưng không đoạt mạng chàng, chỉ cướp đi vương miện—món trang sức do Brahmā tạo tác để làm vẻ đẹp cho Indra, bừng sáng với hào quang như mặt trời. Arjuna, người có thể nghiền nát những “mũi tên như rắn” ấy bằng chính tên mình, không rơi vào tay Thần Chết; chàng không cho kẻ địch một khe hở để tái công kích và vẫn kiên định giữa chiến trường.

Verse 43

स सायक: कर्णभुजप्रसृष्टो हुताशनार्कप्रतिमो महाई: । महोरग: कृतवैरो<र्जुनेन किरीटमाहत्य ततो व्यतीयात्‌,कर्णके हाथोंसे छूटा हुआ वह अग्नि और सूर्यके समान तेजस्वी, बहुमूल्य बाण, जो वास्तवमें अर्जुनके साथ वैर रखनेवाला महानाग था, उनके किरीटपर आघात करके पुनः वहाँसे लौट पड़ा

Sañjaya nói: Mũi tên phóng ra từ cánh tay Karṇa—rực cháy như lửa và mặt trời, vô cùng quý giá—tựa như một đại xà mang mối thù với Arjuna. Nó giáng vào vương miện của Arjuna rồi liền chệch hướng, lao vút đi. Khoảnh khắc ấy cho thấy giữa cơn cuồng nộ của chiến trận, ngay cả một đòn gần như chí mạng cũng có thể bị bẻ ngoặt, gợi lên ranh giới mong manh giữa tài lực và định mệnh.

Verse 44

त॑ चापि दग्ध्वा तपनीयचित्रं किरीटमाकृष्य तदर्जुनस्य । इयेष गन्तुं पुनरेव तूणं दृष्टश्न कर्णेन ततो5ब्रवीत्‌ तम्‌,अर्जुनका वह मुकुट सुवर्णमय होनेके कारण विचित्र शोभा धारण करता था। उसे खींचकर अपनी विषाग्निसे दग्ध करके वह सर्प पुन: कर्णके तरकसमें घुसना ही चाहता था कि कर्णकी दृष्टि उसपर पड़ गयी। तब उसने कर्णसे कहा--

Sañjaya nói: Con rắn ấy chộp lấy vương miện của Arjuna—rực rỡ, lấp lánh muôn vẻ bởi ánh vàng tinh luyện—rồi thiêu cháy nó bằng lửa độc. Nó toan trườn trở lại vào ống tên của Karṇa; nhưng Karṇa đã trông thấy, và con rắn liền cất lời với chàng. Khoảnh khắc ấy cho thấy giữa cơn bão chiến trận, những tác nhân ẩn khuất và mối thù riêng vẫn chen vào bổn phận của chiến sĩ; và sự cảnh giác trở thành một đòi hỏi đạo nghĩa trong cuộc chiến nơi mưu trá và đảo chiều bất ngờ luôn rình rập.

Verse 45

मुक्तस्त्वयाहं त्वसमीक्ष्य कर्ण शिरो हूतं यन्न मयार्जुनस्य | समीक्ष्य मां मुड्च रणे त्वमाशु हन्तास्मि शत्रुं तव चात्मनश्ल,“कर्ण! तुमने अच्छी तरह सोच-विचारकर मुझे नहीं छोड़ा था; इसीलिये मैं अर्जुनके मस्तकका अपहरण न कर सका। अब पुनः सोच-समझकर, ठीकसे निशाना साधकर रणभूमिमें शीघ्र ही मुझे छोड़ो, तब मैं अपने और तुम्हारे उस शत्रुका वध कर डालूँगा'

Sañjaya nói: “Hỡi Karṇa, ngươi đã thả ta mà không ngắm cho chuẩn; vì thế ta không thể đoạt lấy đầu Arjuna như dự định. Nay hãy suy xét kỹ càng, nhắm đúng đích rồi thả ta lần nữa giữa chiến trường—nhanh và chuẩn xác—thì ta sẽ giết kẻ thù, kẻ thù của cả ngươi lẫn ta.”

Verse 46

स एवमुक्तो युधि सूतपुत्र- स्तमब्रवीत्‌ को भवानुग्ररूप: । नागोअब्रवीद्‌ विद्धि कृतागसं मां पार्थेन मातुर्वधजातवैरम्‌

Sañjaya nói: Được nói như thế giữa chiến địa, người con của kẻ đánh xe (Karṇa) hỏi: “Ngươi là ai, mang hình tướng dữ dằn đến vậy?” Nāga đáp: “Hãy biết ta là kẻ đã phạm lỗi; mối thù của ta với Pārtha (Arjuna) sinh ra từ việc chàng đã giết mẹ ta.”

Verse 47

कर्ण उवाच न नाग कर्णोडउद्य रणे परस्य बल॑ समास्थाय जयं बुभूषेत्‌

Karṇa nói: “Ngay cả Nāgakarṇa hôm nay ra trận cũng không dựa vào sức của kẻ khác mà cầu thắng. Chiến sĩ phải mưu cầu chiến thắng bằng chính dũng lực của mình, chớ nương tựa quyền lực của người khác.”

Verse 48

तमाह कर्ण: पुनरेव नागं तदा55जिमध्ये रविसूनुसत्तम:

Bấy giờ Karṇa—người ưu việt nhất trong các con của Thái Dương—lại một lần nữa cất lời với dũng sĩ hùng mạnh (được ví như voi) giữa lòng chiến trận, nhắc lại lời mình đúng vào khoảnh khắc then chốt của cuộc giao tranh.

Verse 49

व्यालास्त्रसर्गोत्तमयत्नमन्युभि- हन्तास्मि पार्थ सुसुखी व्रज त्वम्‌ इतना कहकर सूर्यके श्रेष्ठ पुत्र कर्णने युद्धस्थलमें उस नागसे फिर इस प्रकार कहा --'मेरे पास सर्पमुख बाण है। मैं उत्तम यत्न कर रहा हूँ और मेरे मनमें अर्जुनके प्रति पर्याप्त रोष भी है; अतः मैं स्वयं ही पार्थको मार डालूगा। तुम सुखपूर्वक यहाँसे पधारो” ।। इत्येवमुक्तो युधि नागराज: कर्णेन रोषादसहंस्तस्य वाक्यम्‌

Karna—người ưu việt nhất trong các con của Thái Dương—lại nói với Xà vương giữa chiến địa: “Ta có mũi tên đầu rắn. Ta đang dốc sức đến tột bậc, và cơn phẫn nộ đối với Arjuna đã bừng lên trọn vẹn; vì thế chính ta sẽ giết Pārtha. Ngươi hãy rời nơi này trong yên ổn.” Bị Karna nói như vậy ngay giữa trận, vua loài rắn—bị nhói bởi cơn giận của Karna—không thể chịu nổi những lời ấy.

Verse 50

ततः: कृष्ण: पार्थमुवाच संख्ये महोरगं कृतवैरं जहि त्वम्‌,तब भगवान्‌ श्रीकृष्णने युद्धस्थलमें अर्जुनसे कहा--“यह विशाल नाग तुम्हारा वैरी है। तुम इसे मार डालो'। भगवान्‌ मधुसूदनके ऐसा कहनेपर शत्रुओंके बलका सामना करनेवाले गाण्डीवधारी अर्जुनने पूछा--'प्रभो! आज मेरे पास आनेवाला यह नाग कौन है? जो स्वयं ही गरुड़के मुखमें चला आया है”

Rồi giữa cuộc giao tranh, Krishna bảo Arjuna: “Hãy giết con rắn khổng lồ này, kẻ đã trở thành thù địch thề nguyền của ngươi.” Nghe Madhusūdana nói vậy nơi chiến địa, Arjuna—người cầm cung Gāṇḍīva, vững vàng đối mặt sức mạnh quân thù—liền hỏi: “Bạch Chúa tể, con rắn nào hôm nay đến gần con, như thể tự mình chui vào miệng Garuḍa?”

Verse 51

स एवमुक्तो मधुसूदनेन गाण्डीवधन्वा रिपुवीर्यसाह: । उवाच को होष ममाद्य नाग: स्वयं स आयाद्‌ गरुडस्य वक्‍त्रम्‌,तब भगवान्‌ श्रीकृष्णने युद्धस्थलमें अर्जुनसे कहा--“यह विशाल नाग तुम्हारा वैरी है। तुम इसे मार डालो'। भगवान्‌ मधुसूदनके ऐसा कहनेपर शत्रुओंके बलका सामना करनेवाले गाण्डीवधारी अर्जुनने पूछा--'प्रभो! आज मेरे पास आनेवाला यह नाग कौन है? जो स्वयं ही गरुड़के मुखमें चला आया है”

Nghe Madhusūdana (Krishna) nói vậy, Arjuna—người cầm cung Gāṇḍīva, kiên cường trước sức mạnh quân thù—liền hỏi: “Bạch Chúa tể, con rắn nào hôm nay đến với con, như thể tự mình bước vào miệng Garuḍa?”

Verse 52

कृष्ण उवाच योडसौ त्वया खाण्डवे चित्रभानु संतर्पयाणेन धनुर्धरेण । वियद्गतो जननीगुप्तदेहो मत्वैकरूपं निहतास्य माता

Krishna nói: “Chính Citrabhānu (Agni) ấy—kẻ mà trước kia ngươi, người cung thủ, đã làm thỏa mãn trong rừng Khāṇḍava khi nuôi ông bằng mưa tên—về sau bay lên trời, thân thể được mẹ che giấu. Mẹ ông tưởng chỉ có một hình dạng như thế, nên đã bị giết.”

Verse 53

श्रीकृष्णने कहा--अर्जुन! खाण्डव वनमें जब तुम हाथमें धनुष लेकर अग्निदेवको तृप्त कर रहे थे, उस समय यही सर्प अपनी माताके मुँहमें घुसकर अपने शरीरको सुरक्षित करके आकाशमें उड़ा जा रहा था। तुमने उसे एक ही सर्प समझकर केवल इसकी माताका वध किया था ।। स एष तद्‌ वैरमनुस्मरन्‌ वै त्वां प्रार्थयत्यात्मवधाय नूनम्‌ । नभश्ष्युतां प्रज्वलितामिवोल्कां पश्यैनमायान्तममित्रसाह

Śrī Kṛṣṇa nói: “Arjuna! Khi ở rừng Khāṇḍava, ngươi tay cầm cung, làm thỏa lòng thần Agni bằng cách thiêu đốt khu rừng ấy, chính con rắn này đã tự cứu mình: nó chui vào miệng mẹ, che chở thân thể, rồi bay vút lên trời. Ngươi tưởng chỉ là một con rắn nên chỉ giết mẹ nó. Nhớ mối thù ấy, nay nó tìm đến ngươi, hẳn quyết lấy mạng ngươi. Hãy nhìn—nó lao tới như một thiên thạch rực lửa rơi từ trời xuống, hỡi kẻ khuất phục quân thù.”

Verse 54

उसी वैरको याद करके यह अवश्य अपने वधके लिये ही तुमसे भिड़ना चाहता है। शत्रुसूदन! आकाशसे गिरती हुई प्रज्वलित उल्काके समान आते हुए इस सर्पको देखो ।। संजय उवाच ततः स जिष्णु: परिवृत्य रोषा- च्चिच्छेद षड़भिननिशितै: सुधारै: । नागं वियत्तिर्यगिवोत्पतन्तं स च्छिन्नगात्रो निपपात भूमौ

Sañjaya nói: Bấy giờ Jiṣṇu (Arjuna) quay lại trong cơn thịnh nộ, dùng sáu mũi tên cực sắc, được mài giũa tinh luyện, chém đứt con rắn. Con rắn đang phóng xiên ngang giữa không trung thì thân thể bị cắt rời, rơi xuống mặt đất.

Verse 55

संजय कहते हैं--राजन्‌! तब अर्जुनने रोषपूर्वक घूमकर उत्तम धारवाले छ: तीखे बाणोंद्वारा आकाशमें तिरछी गतिसे उड़ते हुए उस नागके टुकड़े-टुकड़े कर डाले। शरीर टूक-टूक हो जानेके कारण वह पृथ्वीपर गिर पड़ा ।। हते च तस्मिन्‌ भुजगे किरीटिना स्वयं विभु: पार्थिव भूतलादथ । समुज्जहाराशु पुन: पतन्‍्तं रथं भुजाभ्यां पुरुषोत्तमस्तत:

Sañjaya nói: “Tâu Đại vương! Bấy giờ Arjuna, người đội vương miện, quay phắt trong cơn giận, dùng sáu mũi tên sắc bén như lưỡi dao chém con rắn—đang bay xiên giữa trời—thành từng mảnh. Thân nó nát vụn nên rơi xuống đất. Và khi con rắn ấy đã bị vị anh hùng đội miện giết chết, chính Puruṣottama, Śrī Kṛṣṇa đầy uy lực, liền dang hai tay nâng nhanh cỗ chiến xa đang sụp xuống, nhấc lên lại.”

Verse 56

राजन! किरीटधारी अर्जुनके द्वारा उस सर्पके मारे जानेपर स्वयं भगवान्‌ पुरुषोत्तम श्रीकृष्णने उस नीचे धँसते हुए रथको पुनः अपनी दोनों भुजाओंसे शीघ्र ही ऊपर उठा दिया ।। तस्मिन्‌ मुहूर्ते दशभि: पृषत्कै: शिलाशि तैर्बहिणबर्हवाजितै: । विव्याध कर्ण: पुरुषप्रवीरो धनंजयं तिर्यगवेक्षमाण:,उस मुहूर्तमें नरवीर कर्णने धनंजयकी ओर तिरछी दृष्टिसे देखते हुए मयूरपंखसे युक्त, शिलापर तेज किये हुए, दस बाणोंसे उन्हें घायल कर दिया

Sañjaya nói: “Tâu Đại vương! Khi Arjuna, người đội vương miện, đã giết con rắn ấy, chính Đấng Tôn Quý—Puruṣottama Śrī Kṛṣṇa—nhanh chóng nâng cỗ chiến xa đang lún xuống, nhấc lên lại bằng cả hai tay. Ngay khoảnh khắc đó, Karṇa, bậc anh hùng kiệt xuất, liếc nhìn Dhanañjaya rồi bắn mười mũi tên—được mài sắc trên đá và gắn lông công—làm Arjuna bị thương.”

Verse 57

ततोडरर्जुनो द्वादशभि: सुमुक्ते- वराहकर्णनिशितै: समर्प्य । नाराचमाशीविषतुल्यवेग- माकर्णपूर्णायतमुत्ससर्ज,तब अर्जुनने अच्छी तरह छोड़े हुए बारह बराहकर्ण नामक पैने बाणोंद्वारा कर्णको घायल करके पुनः विषधर सर्पके तुल्य एक वेगशाली नाराचको कानतक खींचकर उसकी ओर छोड़ दिया

Sañjaya nói: Rồi Arjuna bắn trúng Karṇa bằng mười hai mũi tên varāhakārṇa sắc bén, được phóng ra chuẩn xác, khiến ông bị thương. Sau đó, Arjuna lại kéo một mũi tên nārāca đến tận mang tai—kéo căng hết mức—và bắn về phía Karṇa với tốc độ như rắn độc lao đi.

Verse 58

स चित्रवर्मेषुवरो विदार्य प्राणान्निरस्यन्निव साधुमुक्त: । कर्णस्य पीत्वा रुधिरं विवेश वसुन्धरां शोणितदिग्धवाज:,भलीभाँति छूटे हुए उस उत्तम नाराचने कर्णके विचित्र कवचको चीर-फाड़कर उसके प्राण निकालते हुए-से रक्तपान किया, फिर वह धरतीमें समा गया। उस समय उसके पंख खूनसे लथपथ हो रहे थे

Sañjaya nói: Mũi tên tuyệt hảo ấy, được phóng ra chuẩn xác, đã xé toạc áo giáp rực sắc của Karṇa như thể giật phăng chính sinh mệnh của chàng. Uống no máu chàng, nó rồi lún sâu vào lòng đất—đôi cánh lông vũ bết và nặng trĩu vì huyết đỏ.

Verse 59

ततो वृषो बाणनिपातकोपितो महोरगो दण्डविघद्धितो यथा । तदाशुकारी व्यसृजच्छरोत्तमान्‌ महाविष: सर्प इवोत्तमं विषम्‌

Sañjaya nói: Rồi Vṛṣa, bị cơn mưa tên làm bừng giận, hóa như mãng xà bị gậy đánh mà kích động. Trong cơn cuồng nộ ấy, chàng phóng ra những mũi tên tinh tuyển—như rắn độc dữ dội phun ra thứ nọc chí tử.

Verse 60

तब उस बाणके प्रहारसे क्रोधमें भरे हुए शीघ्रकारी कर्णने लाठीकी चोट खाये हुए महान्‌ सर्पके समान तिलमिलाकर उसी प्रकार उत्तम बाणोंका प्रहार आरम्भ किया, जैसे महाविषैला सर्प अपने उत्तम विषका वमन करता है ।। जनार्दनं द्वादशभि: पराभिन- न्नवैर्नवत्या च शरैस्तथार्जुनम्‌ शरेण घोरेण पुनश्च पाण्डवं विदार्य कर्णो व्यनदज्जहास च,उसने बारह बाणोंसे श्रीकृष्णको और निन्यानबे बाणोंसे अर्जुनको अच्छी तरह घायल किया। तत्पश्चात्‌ एक भयंकर बाणसे पाण्डुपुत्र अर्जुनको पुनः क्षत-विक्षत करके कर्ण सिंहके समान दहाड़ने और हँसने लगा

Sañjaya nói: Bị mũi tên ấy đánh trúng, Karṇa—nhanh như chớp và ngập đầy phẫn nộ—quằn quại như mãng xà bị gậy nện, rồi lập tức mở cuộc phản kích dữ dội bằng những mũi tên thượng hạng, như rắn cực độc phun trào nọc mạnh. Chàng bắn xuyên Janārdana (Kṛṣṇa) mười hai mũi và Arjuna chín mươi chín mũi; rồi lại dùng một mũi tên ghê gớm xé toạc người con nhà Pāṇḍu, Karṇa gầm như sư tử và bật cười.

Verse 61

तमस्य हर्ष ममृषे न पाण्डवो बिभेद मर्माणि ततो<स्य मर्मवित्‌ । पर:शतै: पत्रिभिरिन्द्रविक्रम- स्तथा यथेन्द्रो बलमोजसा रणे,उसके उस हर्षको पाण्डुपुत्र अर्जुन सहन न कर सके। वे उसके मर्मस्थलोंको जानते थे और इन्द्रके समान पराक्रमी थे। अतः जैसे इन्द्रने रणभूमिमें बलासुरको बलपूर्वक आहत किया था, उसी प्रकार अर्जुनने सौसे भी अधिक बाणोंद्वारा कर्णके मर्मस्थानोंको विदीर्ण कर दिया

Sañjaya nói: Arjuna, con của Pāṇḍu, không thể chịu nổi niềm hân hoan của Karṇa. Am tường các yếu huyệt và dũng mãnh như Indra, chàng dùng hơn một trăm mũi tên lông vũ đâm thủng những điểm sinh tử của Karṇa—như Indra trên chiến địa đã giáng đòn uy lực hạ gục Bala.

Verse 62

ततः: शराणां नवतिं तदार्जुन: ससर्ज कर्णेडन्तकदण्डसंनि भाम्‌ । तैः पत्रिभिविंद्धतनु: स विव्यथे तथा यथा वज्रविदारितो5चल:,तदनन्तर अर्जुनने यमदण्डके समान भयंकर नब्बे बाण कर्णपर छोड़े। उन पंखवाले बाणोंसे उसका सारा शरीर बिंध गया तथा वह वज्रसे विदीर्ण किये हुए पर्वतके समान व्यथित हो उठा

Sañjaya nói: Rồi Arjuna phóng chín mươi mũi tên vào Karṇa, ghê rợn như trượng của Thần Chết. Bị những mũi tên lông vũ xuyên khắp thân mình, Karṇa quằn quại đau đớn như ngọn núi bị lưỡi sét bổ đôi.

Verse 63

मणिप्रवेकोत्तमवज्रहाटकै- रलंकृतं चास्य वराड्रभूषणम्‌ | प्रविद्धमुर्व्या निपपात पत्रिभि- र्धनंजयेनोत्तमकुण्डलेडपि च

Sañjaya nói: Được trang sức bằng những bảo thạch tuyển chọn, kim cương thượng hạng và vàng ròng, lại mang các đồ trang sức rực rỡ, ngay cả đôi khuyên tai tuyệt mỹ của chàng cũng bị mũi tên của Dhanañjaya bắn bật, hất văng rồi rơi xuống mặt đất. Trong đạo lý nghiệt ngã của chiến trận, cả dấu hiệu uy nghi vương giả và vinh quang cá nhân cũng phải cúi rạp trước kỹ nghệ vượt trội và bổn phận không khoan nhượng nơi sa trường.

Verse 64

उत्तम मणियों, हीरों और सुवर्णसे अलंकृत कर्णके मस्तकका आभूषण मुकुट और उसके दोनों उत्तम कुण्डल भी अर्जुनके बाणोंसे छिन्न-भिन्न होकर पृथ्वीपर गिर पड़े ।। महाधनं शिल्पिवरै: प्रयत्नतः कृतं यदस्योत्तमवर्म भास्वरम्‌ | सुदीर्घकालेन ततो<स्य पाण्डव: क्षणेन बाणैर्बहुधा व्यशातयत्‌,अच्छे-अच्छे शिल्पियोंने कर्णके जिस उत्तम बहुमूल्य और तेजस्वी कवचको दीर्घकालमें बनाकर तैयार किया था, उसके उसी कवचके पाण्डुपुत्र अर्जुनने अपने बाणोंद्वारा क्षणभरमें बहुत-से टुकड़े कर डाले

Sañjaya nói: Vương miện trên đầu Karṇa, được điểm bằng bảo thạch thượng hạng, kim cương và vàng, cùng đôi khuyên tai tuyệt mỹ của chàng, đều bị mũi tên của Arjuna chém nát và rơi xuống đất. Còn bộ giáp rực sáng ấy của Karṇa—một báu vật vô giá do các bậc thợ cả dày công chế tác suốt thời gian dài—đã bị Pāṇḍava Arjuna dùng tên bắn vỡ thành nhiều mảnh chỉ trong khoảnh khắc.

Verse 65

स त॑ विवर्माणमशथोत्तमेषुभि: शितैश्नतुर्भि: कुपित: पराभिनत्‌ | स विव्यथे>त्यर्थमरिप्रताडितो यथातुर: पित्तकफानिलज्वरै:

Sañjaya nói: Nổi giận, chàng bắn kẻ đối địch—nay đã mất giáp—bằng bốn mũi tên thượng hạng, sắc như dao. Bị đòn của quân thù đánh trúng dữ dội, người ấy quằn quại trong đau đớn tột cùng, như bệnh nhân bị cơn sốt do mật, đờm và phong khởi lên.

Verse 66

कवच कट जानेपर कर्णको कुपित हुए अर्जुनने चार उत्तम तीखे बाणोंसे पुनः क्षत- विक्षत कर दिया। शत्रुके द्वारा अत्यन्त घायल किये जानेपर कर्ण वात, पित्त और कफ सम्बन्धी ज्वर (त्रिदोष या सन्निपात)-से आतुर हुए मनुष्यकी भाँति अधिक पीड़ाका अनुभव करने लगा ।। महाभनुर्मण्डलनि:सृतै: शितैः: क्रियाप्रयत्नप्रहितैर्बलेन च | ततक्ष कर्ण बहुभि: शरोत्तमै- बिभिद मर्मस्वपि चार्जुनस्त्वरन्‌,अर्जुनने उतावले होकर क्रिया, प्रयत्त और बलपूर्वक छोड़े गये तथा विशाल धनुर्मण्डलसे छूटे हुए बहुसंख्यक पैने और उत्तम बाणोंद्वारा कर्णके मर्मस्थानोंमें गहरी चोट पहुँचाकर उसे विदीर्ण कर दिया

Sañjaya nói: Khi giáp đã bị chém rời, Arjuna nổi giận lại dùng bốn mũi tên sắc bén thượng hạng làm Karṇa thêm thương tích. Bị quân thù gây trọng thương, Karṇa cảm thấy nỗi đau tăng dần, như người bị cơn sốt sanni-pāta (tam doṣa: phong, mật, đờm) hành hạ. Rồi từ vòng cung lớn, Arjuna vội vã phóng ra vô số mũi tên sắc nhọn, tuyệt hảo, được bắn bằng kỹ nghệ, nỗ lực và sức mạnh; chúng liên tiếp xuyên trúng Karṇa, cả vào những yếu huyệt.

Verse 67

दृढाहतः पत्रिभिरुग्रवेगै: पार्थेन कर्णो विविधै: शिताग्रै: बभौ गिरिरगैरिकधातुरक्त: क्षरन्‌ प्रपातैरिव रक्तमम्भ:,अर्जुनके भयंकर वेगशाली और तेजधारवाले नाना प्रकारके बाणोंद्वारा गहरी चोट खाकर कर्ण अपने अंगोंसे रक्तकी धारा बहाता हुआ उस पर्वतके समान सुशोभित हुआ, जो गेरु आदि धातुओंसे रँगा होनेके कारण अपने झरनोंसे लाल पानी बहाया करता है

Sañjaya nói: Bị Pārtha bắn trúng dữ dội bởi những mũi tên có lông vũ, tốc độ ghê gớm và đầu nhọn đủ dạng, Karṇa hiện lên rực rỡ, máu từ tứ chi tuôn thành dòng, như ngọn núi nhuộm đỏ bởi khoáng chất mang sắc hoàng thổ, đổ xuống những thác nước đỏ thẫm. Hình ảnh ấy phơi bày vẻ hùng tráng lạnh lùng của chiến tranh: dũng khí vẫn đứng vững, nhưng nỗi đau của thân xác tố cáo cái giá đạo lý nặng nề của cuộc giao tranh không dứt.

Verse 68

ततोड्'र्जुन: कर्णमवक्रगैर्नवै: सुवर्णपुड्खै: सुदृढैरयस्मयै: । यमाग्निदण्डप्रतिमै: स्तनान्तरे पराभिनत्‌ क्रौज्चमिवाद्रिमग्निज:,तत्पश्चात्‌ अर्जुनने सोनेके पंखवाले लोहनिर्मित, सुदृढ़ तथा यमदण्ड और अग्निदण्डके तुल्य भयंकर बाणोंद्वारा कर्णकी छातीको उसी प्रकार विदीर्ण कर डाला, जैसे कुमार कार्तिकेयने क्रौंच पर्वतको चीर डाला था

Rồi Arjuna bắn Karṇa vào vùng ngực bằng chín mũi tên bay theo đường cong—cán sắt, chế tác chắc chắn, gắn lông vàng—ghê gớm như trượng của Yama và trượng lửa. Chàng đâm xuyên Karṇa như Kārttikeya, Đấng sinh từ lửa, từng bổ đôi núi Krauñca.

Verse 69

तत: शरावापमपास्य सूतजो धनुश्व॒ तच्छक्रशरासनोपमम्‌ । ततो रथस्थ: स मुमोह च स्खलन प्रशीर्णमुष्टि: सुभूशाहत: प्रभो,प्रभो! अत्यन्त आहत हो जानेके कारण सूतपुत्र कर्ण तरकस और इन्द्रधनुषके समान अपना धनुष छोड़कर रथपर ही लड़खड़ाता हुआ मूर्च्छिंत हो गया। उस समय उसकी मुट्ठी ढीली हो गयी थी

Sañjaya nói: Bấy giờ Karṇa, con của người đánh xe, quăng bỏ ống tên và cây cung tựa như cung cầu vồng của Indra. Bị đánh trúng quá nặng, chàng choáng váng, loạng choạng trên chiến xa; bàn tay lỏng ra, rồi ngất lịm.

Verse 70

न चार्जुनस्तं व्यसने तदेषिवा- न्लिहन्तुमार्य: पुरुषव्रते स्थित: । ततस्तमिन्द्रावरज: सुसम्भ्रमा- दुवाच कि पाण्डव हे प्रमाद्यसे,राजन! अर्जुन सत्पुरुषोंके व्रतमें स्थित रहनेवाले श्रेष्ठ मनुष्य हैं; अतः उन्होंने उस संकटके समय कर्णको मारनेकी इच्छा नहीं की। तब इन्द्रके छोटे भाई भगवान्‌ श्रीकृष्णने बड़े वेगसे कहा--'पाण्डुनन्दन! तुम लापरवाही क्‍यों दिखाते हो?

Sañjaya nói: Arjuna—bậc chính trực, vững trong lời thệ của người quân tử—không muốn hạ sát Karṇa vào lúc chàng lâm nạn. Khi ấy Kṛṣṇa, em của Indra, nói gấp gáp và mãnh liệt: “Hỡi con Pāṇḍu, sao ngươi lại lơ là, hỡi Đại vương?”

Verse 71

नैवाहितानां सततं विपद्षित: क्षणं प्रतीक्षन्त्यपि दुर्बलीयसाम्‌ । विशेषतो<रीन्‌ व्यसनेषु पण्डितो निहत्य धर्म च यशश्न विन्दते,“विद्वान्‌ पुरुष कभी दुर्बल-से-दुर्बल शत्रुओंको भी नष्ट करनेके लिये किसी अवसरकी प्रतीक्षा नहीं करते। विशेषत: संकटमें पड़े हुए शत्रुओंको मारकर बुद्धिमान्‌ पुरुष धर्म और यशका भागी होता है

Sañjaya nói: Người trí không chờ dù chỉ một khắc để tìm thời cơ diệt địch—dẫu kẻ thù ấy có yếu đến đâu. Hơn nữa, hạ sát kẻ địch đang sa vào tai ương, người sáng suốt được cho là giành cả dharma (chính đạo, bổn phận) lẫn danh tiếng lâu bền.

Verse 72

तदेकवीरं तव चाहितं सदा त्वरस्व कर्ण सहसाभिमर्दितुम्‌ | पुरा समर्थ: समुपैति सूतजो भिन्धि त्वमेनं नमुचिं यथा हरि:,“इसलिये सदा तुमसे शत्रुता रखनेवाले इस अद्वितीय वीर कर्णको सहसा कुचल डालनेके लिये तुम शीघ्रता करो। सूतपुत्र कर्ण शक्तिशाली होकर आक्रमण करे, इसके पहले ही तुम इसे उसी प्रकार मार डालो, जैसे इन्द्रने नमुचिका वध किया था”

Sañjaya nói: “Vì thế, hãy mau chóng nghiền nát ngay chiến sĩ đơn độc, vô song ấy—Karṇa—kẻ luôn là thù địch của ngươi. Trước khi con của người đánh xe kịp phục hồi sức lực và xông lên tấn công, hãy hạ sát hắn, như Hari (Indra) từng giết Namuci.”

Verse 73

ततस्तदेवेत्यभिपूज्य सत्वरं जनार्दनं कर्णमविध्यदर्जुन: । शरोत्तमै: सर्वकुरूत्तमस्त्वरं- स्तथा यथा शम्बरहा पुरा बलिम्‌,“अच्छा, ऐसा ही होगा” यों कहकर श्रीकृष्णका समादर करते हुए सम्पूर्ण कुरुकुलके श्रेष्ठ पुरुष अर्जुन उत्तम बाणोंद्वारा शीघ्रतापूर्वक कर्णको उसी प्रकार बींधने लगे, जैसे पूर्वकालमें शम्बर-शत्रु इन्द्रने राजा बलिपर प्रहार किया था

Sañjaya nói: Rồi, thốt lên “Vậy thì cứ thế,” và mau mắn kính lễ Janārdana (Kṛṣṇa), Arjuna—bậc nhất trong dòng Kuru—lập tức dùng những mũi tên thượng hạng xuyên thấu Karṇa, như thuở xưa Śambarahā (Indra, kẻ diệt Śambara) đã giáng đòn lên vua Bali.

Verse 74

साश्वं तु कर्ण सरथं किरीटी समाचिनोद्‌ भारत वत्सदन्तै: । प्रच्छादयामास दिशश्न बाणै: सर्वप्रयत्नात्तपनीयपुड्खै:,भरतनन्दन! किरीटधारी अर्जुनने घोड़ों और रथसहित कर्णके शरीरको वत्सदन्त नामक बाणोंसे भर दिया। फिर सारी शक्ति लगाकर सुवर्णमय पंखवाले बाणोंसे उन्होंने सम्पूर्ण दिशाओंको आच्छादित कर दिया

Sañjaya nói: Arjuna, người đội mũ miện của dòng Bharata, đã dùng những mũi tên “Vatsadanta” lấp đầy thân thể Karṇa—cả ngựa lẫn chiến xa. Rồi dốc trọn quyết tâm, chàng khiến bốn phương như bị che phủ bởi những mũi tên có lông vũ óng ánh như vàng.

Verse 75

स वत्सदन्तै: पृथुपीनवक्षा: समाचित: सो<थिरथिर्विभाति । सुपुष्पिताशोकपलाशशाल्मलि- य॑थाचलक्षन्दनकाननायुत:,चौड़े और मोटे वक्ष:स्थलवाले अधिरथपुत्र कर्णका शरीर वत्सदन्तनामक बाणोंसे व्याप्त होकर खिले हुए अशोक, पलाश, सेमल और चन्दनवनसे युक्त पर्वतके समान सुशोभित होने लगा

Sañjaya nói: Bấy giờ Karṇa, con của Adhiratha—ngực rộng, thân hình vạm vỡ—bị những mũi tên “Vatsadanta” phủ kín khắp người, mà vẫn rực rỡ, như một ngọn núi khoác lên mình những rừng đàn hương cùng tán lá nở hoa của aśoka, palāśa và śālmalī.

Verse 76

शरै: शरीरे बहुभि: समर्पिति- विभाति कर्ण: समरे विशाम्पते । महीरुहैराचितसानुकन्दरो यथा गिरीन्द्र: स्फुटकर्णिकारवान्‌

Sañjaya nói: Bị vô số mũi tên cắm khắp thân mình, Karṇa vẫn tỏa sáng giữa chiến trường, hỡi bậc chúa của loài người. Chàng tựa như vua của các ngọn núi, nơi sườn dốc và khe vực dày đặc cây lớn, rực lên bởi những đóa karṇikāra đang nở.

Verse 77

प्रजानाथ! कर्णके शरीरमें बहुत-से बाण धँस गये थे। उनके द्वारा समरांगणमें उसकी वैसी ही शोभा हो रही थी, जैसे वृक्षोंसे व्याप्त शिखर और कन्दरावाले गिरिराजके ऊपर लाल कनेरके फूल खिलनेसे उसकी शोभा होती है ।। स बाणसड्घान्‌ बहुधा व्यवासृजद्‌ विभाति कर्ण: शरजालरश्मिवान्‌ | सलोहितो रक्तगभस्तिमण्डलो दिवाकरो<स्ताभिमुखो यथा तथा

Sañjaya nói: Hỡi chúa tể muôn dân! Thân thể Karṇa bị vô số mũi tên cắm sâu. Nhờ những mũi tên ấy, chàng rạng rỡ giữa chiến địa, như núi chúa có đỉnh cao và khe vực phủ đầy cây cối, càng đẹp khi hoa trúc đào đỏ nở rộ. Và chàng liên tiếp phóng ra từng loạt tên; Karṇa, tỏa ánh sáng từ lưới tên, hiện lên như mặt trời cuối ngày—đĩa mặt trời đỏ thẫm, tia nắng nhuốm màu máu—đang hướng về chân trời tây.

Verse 78

तदनन्तर कर्ण (सावधान होकर) शत्रुओंपर बहुत-से बाणसमूहोंकी वर्षा करने लगा। उस समय जैसे अस्ताचलकी ओर जाते हुए सूर्यमण्डल और उसकी किरणें लाल हो जाती हैं, उसी प्रकार खूनसे लाल हुआ वह शरसमूहरूपी किरणोंसे सुशोभित हो रहा था ।। बाह्नन्तरादाधिर थेरविंमुक्तान्‌ बाणान्‌ महाहीनिव दीप्यमानान्‌ | व्यध्वंसयन्नर्जुनबाहुमुक्ता: शरा: समासाद्य दिश: शिताग्रा:

Sañjaya nói: Sau đó, Karṇa, trong trạng thái cảnh giác hoàn toàn, bắt đầu trút xuống quân thù những loạt tên dày đặc. Khi ấy, như đĩa mặt trời và các tia của nó trở nên đỏ thẫm lúc ngả về núi phía tây vào giờ hoàng hôn, thì khối mũi tên ấy—đỏ vì máu—cũng rực sáng như một chùm tia. Những mũi tên bốc lửa của Adhiratha (Karṇa), phóng ra từ khoảng giữa hai cánh tay, như những đại xà, đã gặp các mũi tên đầu sắc do Arjuna bắn ra và nghiền vỡ chúng, tung tỏa khắp mọi phương.

Verse 79

कर्णकी भुजाओंसे छूटकर बड़े-बड़े सर्पोके समान प्रकाशित होनेवाले बाणोंको अर्जुनके हाथोंसे छूटे हुए तीखे बाणोंने सम्पूर्ण दिशाओंमें फैलकर नष्ट कर दिया ।। ततः स कर्ण: समवाप्य धैर्य॑ बाणान्‌ विमुज्चन्‌ कुपिताहिकल्पान्‌ । विव्याध पार्थ दशभश्ि: पृषत्कै: कृष्णं च षड्भि: कुपिताहिकल्पै:,तदनन्तर कर्ण धैर्य धारण करके कुपित सर्पोके समान भयंकर बाण छोड़ने लगा। उसने क्रोधमें भरे हुए भुजंगमोंके सदृश दस बाणोंसे अर्जुनको और छ:से श्रीकृष्णको भी घायल कर दिया

Những mũi tên lớn, sáng rực như những con đại xà, vừa rời khỏi cánh tay Karṇa đã bị các mũi tên sắc của Arjuna bắn ra, lan khắp mọi phương mà phá hủy sạch. Rồi Karṇa lấy lại sự điềm tĩnh, phóng những mũi tên ghê gớm như rắn độc đang nổi giận. Với mười mũi, ông đâm xuyên Pārtha (Arjuna); và với sáu mũi nữa—cũng dữ dằn như rắn giận—ông làm Kṛṣṇa bị thương.

Verse 80

ततः किरीटी भृशमुग्रनि:स्वनं महाशरं सर्पविषानलोपमम्‌ । अयस्मयं रौद्रमहास्त्रसम्भृतं महाहवे क्षेप्तुमना महामति:,तब परम बुद्धिमान्‌ किरीटधारी अर्जुनने उस महासमरमें कर्णपर भयानक शब्द करनेवाले, सर्पवविष और अग्निके समान तेजस्वी लोहनिर्मित तथा महारौद्रास्त्रसे अभिमन्त्रित विशाल बाण छोड़नेका विचार किया

Sañjaya nói: Bấy giờ Arjuna, vị anh hùng đội vương miện, trí tuệ lớn lao, trong trận chiến vĩ đại ấy đã quyết ném về phía Karṇa một mũi tên khổng lồ rền vang âm thanh kinh hãi—làm bằng sắt, bừng cháy như nọc rắn và lửa, lại được gia trì bởi đại vũ khí khủng khiếp (thần lực astric được chú nguyện).

Verse 81

कालो हादृश्यो नृप विप्रकोपा- न्लिदर्शयन्‌ कर्णवधं ब्रुवाण: । भूमिस्तु चक्र ग्रसतीत्यवोचत्‌- कर्णस्य तस्मिन्‌ वधकाल आगते,नरेश्वरर उस समय काल अदृश्य रहकर ब्राह्मणके क्रोधसे कर्णके वधकी सूचना देता हुआ उसकी मृत्युका समय उपस्थित होनेपर इस प्रकार बोला--“अब भूमि तुम्हारे पहियेको निगलना ही चाहती है”

Sañjaya nói: “Tâu Đại vương, Thời gian—vẫn vô hình—như thể đang chỉ ra cái chết đã định của Karṇa, do cơn thịnh nộ của một brāhmaṇa gây nên. Khi giờ tử của ông đến, nó cất lời như sau: ‘Giờ đây chính mặt đất muốn nuốt lấy bánh xe của ngươi.’”

Verse 82

ततस्तदस्त्रं मनस: प्रणष्टं यद्‌ भार्गवो<स्मै प्रददौ महात्मा । चक्र च वाम॑ ग्रसते भूमिरस्य प्राप्ते तस्मिन्‌ वधकाले नूवीर,नरवीर! अब कर्णके वधका समय आ पहुँचा था। महात्मा परशुरामने कर्णको जो भार्गवास्त्र प्रदान किया था, वह उस समय उसके मनसे निकल गया--उसे उसकी याद न रह सकी। साथ ही, पृथ्वी उसके रथके बायें पहियेको निगलने लगी

Sañjaya nói: Ngay khoảnh khắc ấy, vũ khí do bậc đại nhân Bhārgava (Paraśurāma) truyền dạy và ban cho Karṇa đã biến mất khỏi tâm trí ông—ông không còn nhớ nổi nữa. Và khi giờ bị giết đã đến, mặt đất bắt đầu nuốt lấy bánh xe bên trái của chiến xa ông.

Verse 83

ततो रथो घूर्णितवान्‌ नरेन्द्र शापात्तदा ब्राह्मणसत्तमस्य | ततश्नक्रमपतत्तस्य भूमौ स विदह्धल: समरे सूतपुत्र:

Sañjaya nói: Tâu Đại vương, khi ấy cỗ chiến xa của chàng chao đảo, lảo đảo vì lời nguyền của vị Bà-la-môn tối thượng. Rồi bánh xe rơi xuống đất, và người con của kẻ đánh xe—Karna—bị quật ngã giữa chiến trường.

Verse 84

नरेन्द्र! श्रेष्ठ ब्राह्मणके शापसे उस समय उसका रथ डगमगाने लगा और उसका पहिया पृथ्वीमें धँस गया। यह देख सूतपुत्र कर्ण समरांगणमें व्याकुल हो उठा ।। सवेदिकश्ैैत्य इवातिमात्र: सुपुष्पितो भूमितले निमग्न:ः । घूर्णे रथे ब्राह्मणस्याभिशापाद्‌ रामादुपात्ते त्वविभाति चास्त्रे,जैसे सुन्दर पुष्पोंसे युक्त विशाल चैत्यवक्ष वेदीसहित पृथ्वीमें धँस जाय, वही दशा उस रथकी भी हुई। ब्राह्मणके शापसे जब रथ डगमग करने लगा, परशुरामजीसे प्राप्त हुआ अस्त्र भूल गया और घोर सर्पमुख बाण अर्जुनके द्वारा काट डाला गया, तब उस अवस्थामें उन संकटोंको सहन न कर सकनेके कारण कर्ण खिन्न हो उठा और दोनों हाथ हिला- हिलाकर धर्मकी निन्‍्दा करने लगा

Sañjaya nói: Tâu Đại vương, do lời nguyền của vị Bà-la-môn cao quý, đúng lúc ấy chiến xa của Karna chao đảo và bánh xe lún xuống đất. Thấy vậy, Karna—con của người đánh xe—bàng hoàng khổ não giữa chiến trường. Tựa như một ngôi thánh miếu lớn, trang hoàng hoa đẹp, cùng cả bệ thờ, bị chìm xuống mặt đất. Khi chiến xa lắc lư dưới lời nguyền của Bà-la-môn, ngay cả vũ khí chàng nhận từ Rama (Parashurama) cũng không còn hiển lộ—tay nghề rời bỏ chàng vào khoảnh khắc quyết định—khiến chàng run rẩy trước hệ quả nghiệt ngã của nghiệp xưa.

Verse 85

छिन्ने शरे सर्पमुखे च घोरे पार्थेन तस्मिन्‌ विषसाद कर्ण: । अमृष्यमाणो व्यसनानि तानि हस्तौ विधुन्वन्‌ स विगर्हमाण:,जैसे सुन्दर पुष्पोंसे युक्त विशाल चैत्यवक्ष वेदीसहित पृथ्वीमें धँस जाय, वही दशा उस रथकी भी हुई। ब्राह्मणके शापसे जब रथ डगमग करने लगा, परशुरामजीसे प्राप्त हुआ अस्त्र भूल गया और घोर सर्पमुख बाण अर्जुनके द्वारा काट डाला गया, तब उस अवस्थामें उन संकटोंको सहन न कर सकनेके कारण कर्ण खिन्न हो उठा और दोनों हाथ हिला- हिलाकर धर्मकी निन्‍्दा करने लगा

Khi mũi tên ghê rợn mang mặt rắn ấy bị Pārtha (Arjuna) chém gãy, Karna chìm vào u sầu. Không chịu nổi những tai ương dồn dập, chàng vung vẩy hai tay trong cơn bứt rứt và bắt đầu buông lời trách móc—đến cả dharma cũng bị chàng kết tội.

Verse 86

धर्मप्रधानं किल पाति धर्म इत्यब्रुवन्‌ धर्मविद: सदैव । वयं च धर्मे प्रयताम नित्यं चर्तु यथाशक्ति यथाश्रुतं च । स चापि निधघ्नाति न पाति भक्तान्‌ मन्ये न नित्यं परिपाति धर्म:,“धर्मज्ञ पुरुषोंने सदा ही यह बात कही है कि “धर्मपरायण पुरुषकी धर्म सदा रक्षा करता है। हम अपनी शक्ति और ज्ञानके अनुसार सदा धर्मपालनके लिये प्रयत्न करते रहते हैं, किंतु वह भी हमें मारता ही है, भक्तोंकी रक्षा नहीं करता; अतः मैं समझता हूँ, धर्म सदा किसीकी रक्षा नहीं करता है”

Sañjaya nói: “Những bậc am tường dharma vẫn luôn bảo: ‘Dharma ắt che chở người tận hiến cho dharma.’ Chúng ta cũng không ngừng gắng sức giữ dharma, hành xử theo khả năng và theo điều đã học. Thế nhưng dharma dường như lại giáng xuống chúng ta, chẳng bảo hộ kẻ sùng tín. Vì vậy ta nghĩ: dharma không phải lúc nào cũng che chở mọi người trong mọi thời.”

Verse 87

एवं ब्रुवन्‌ प्रस्खलिता श्वसूतो विचाल्यमानो<र्जुनबाणपातै: । मर्माभिघाताच्छिथिल: क्रियासु पुन: पुनर्धर्ममसौ जगह,ऐसा कहता हुआ कर्ण जब अर्जुनके बाणोंकी मारसे विचलित हो उठा, उसके घोड़े और सारथि लड़खड़ाकर गिरने लगे और मर्मपर आघात होनेसे वह कार्य करनेमें शिथिल हो गया तब बारंबार धर्मकी ही निन्‍दा करने लगा

Sañjaya nói: Khi nói như thế, Karna bị những loạt tên của Arjuna làm chao đảo hết lần này đến lần khác; người đánh xe và đàn ngựa của chàng cũng lảo đảo như sắp ngã. Bị trúng vào chỗ hiểm, hành động dần rệu rã, chàng lại liên tiếp nguyền rủa dharma trong nỗi thống khổ của khoảnh khắc ấy.

Verse 88

ततः शरैर्भीमतरैरविध्यत्‌ त्रिभिराहवे | हस्ते कृष्णं तथा पार्थमभ्यविध्यच्च सप्तभि:,तदनन्तर उसने तीन भयानक बाणोंद्वारा युद्धस्थलमें श्रीकृष्णके हाथमें चोट पहुँचायी और अर्जुनको भी सात बाणोंसे बींध डाला

Sañjaya nói: Rồi giữa cơn giao chiến, hắn bắn ba mũi tên cực kỳ ghê rợn; lại còn làm Kṛṣṇa bị thương ở bàn tay, và xuyên Pārtha (Arjuna) bằng bảy mũi tên—một hình ảnh của sức mạnh chiến trận không ngơi nghỉ, dồn thẳng cả vào người đánh xe lẫn tay cung bậc nhất.

Verse 89

ततोडर्जुन: सप्तदश तिग्मवेगानजिह्मगान्‌ । इन्द्राशनिसमान्‌ घोरानसृजत्‌ पावकोपमान्‌,तत्पश्चात्‌ अर्जुनने इन्द्रके वज तथा अग्निके समान प्रचण्ड वेगशाली सत्रह घोर बाण कर्णपर छोड़े

Sañjaya nói: Rồi Arjuna phóng ra mười bảy mũi tên khủng khiếp—bay thẳng, không lệch, nhanh sắc như lưỡi dao—đáng sợ như lôi chùy của Indra và rực cháy như lửa, ném thẳng về phía Karṇa trong cơn cuồng nộ chiến trận. Cảnh ấy nhấn mạnh sự khốc liệt không khoan nhượng của cuộc chiến theo dharma, nơi kỹ nghệ và ý chí bị thử thách không một thoáng do dự.

Verse 90

निर्भिद्य ते भीमवेगा हापतन्‌ पृथिवीतले । कम्पितात्मा तत: कर्ण: शक्‍त्या चेष्टामदर्शयत्‌,वे भयानक वेगशाली बाण कर्णको घायल करके पृथ्वीपर गिर पड़े। इससे कर्ण काँप उठा। फिर भी यथाशक्ति युद्धकी चेष्टा दिखाता रहा इति श्रीमहाभारते कर्णपर्वणि कर्णरथचक्रग्रसने नवतितमो5ध्याय:

Sañjaya nói: Bị xuyên thấu, những mũi tên ấy—được thúc bằng sức mạnh ghê gớm như của Bhīma—rơi xuống mặt đất. Tim Karṇa run rẩy trước cảnh tượng đó; nhưng dẫu vậy, ngay khi ấy, chàng vẫn gắng sức chiến đấu trong khả năng của mình, không chịu rời bỏ cuộc giao tranh dù sợ hãi và thương tích.

Verse 91

बलेनाथ स संस्तभ्य ब्रह्मास्त्रं समुदैरयत्‌ । ऐन्द्रं ततोर्डर्जुनश्वापि तं दृष्टवा भ्युपमन्त्रयत्‌

Sañjaya nói: Gượng vững bằng sức lực, chàng phóng Brahmāstra. Arjuna thấy vậy cũng liền triệu thỉnh vũ khí của Indra để đáp trả. Khoảnh khắc ấy cho thấy trong cơn cuồng nộ chiến tranh, các chiến binh leo thang đến những phi tiễn thần linh—làm dấy lên căng thẳng đạo lý giữa nhu cầu chiến trận và hiểm họa khi mở ra sức mạnh có thể đe dọa cả thế gian.

Verse 92

उसने बलपूर्वक धैर्य धारण करके ब्रह्मास्त्र प्रकट किया। यह देख अर्जुनने भी ऐन्द्रासत्रको अभिमन्त्रित किया ।। गाण्डीवं ज्यां च बाणांश्व सोडनुमन्त्रय परंतप: । व्यसृजच्छरवर्षाणि वर्षाणीव पुरन्दर:,शत्रुओंको संताप देनेवाले अर्जुनने गाण्डीव धनुष, प्रत्यंचा और बाणोंको भी अभिमन्त्रित करके वहाँ शरसमूहोंकी उसी प्रकार वर्षा आरम्भ कर दी, जैसे इन्द्र जलकी वृष्टि करते हैं

Sañjaya nói: Gượng giữ quyết tâm, chàng làm hiện lộ Brahmāstra. Thấy vậy, Arjuna cũng trì chú vũ khí của Indra. Kẻ thiêu đốt quân thù, Arjuna đã làm lễ gia trì cho cung Gāṇḍīva, dây cung và mũi tên để chịu nổi sức căng, rồi trút xuống những trận mưa tên—như Purandara (Indra) đổ mưa. Cảnh ấy đặt ra một căng thẳng đạo lý u ám: trong cuộc chiến mà tiết chế cũng là một phần của dharma, sự leo thang đến vũ khí thần linh được đáp lại không bằng hoảng loạn, mà bằng sự chế ngự quyền năng có kỷ luật và theo nghi lễ.

Verse 93

ततस्तेजोमया बाणा रथात्‌ पार्थस्य नि:सृता: । प्रादुरासन्‌ महावीर्या: कर्णस्य रथमन्तिकात्‌,तदनन्तर कुन्तीकुमार अर्जुनके रथसे महान्‌ शक्तिशाली और तेजस्वी बाण निकलकर कर्णके रथके समीप प्रकट होने लगे

Sañjaya nói: Khi ấy, từ chiến xa của Pārtha Arjuna, những mũi tên kết thành từ hào quang rực cháy bắn vút ra. Uy lực phi thường, chúng hiện ra sát bên chiến xa của Karṇa—báo hiệu sức ép mau lẹ, không ngừng nghỉ của Arjuna trong dòng chiến trận chính nghĩa mà khốc liệt.

Verse 94

तान्‌ कर्णस्त्वग्रतो न्यस्तान्‌ मोघांश्षक्रे महारथ: । ततोअब्रवीद्‌ वृष्णिवीरस्तस्मिन्नस्त्रे विनाशिते,महारथी कर्णने अपने सामने आये हुए उन सभी बाणोंको व्यर्थ कर दिया। उस अस्त्रके नष्ट कर दिये जानेपर वृष्णिवंशी वीर भगवान्‌ श्रीकृष्णने कहा--

Sañjaya nói: Đại chiến xa thủ Karṇa đã làm cho mọi mũi tên phóng tới trước mặt mình trở nên vô hiệu. Khi vũ khí ấy bị hóa giải, vị anh hùng dòng Vṛṣṇi—Śrī Kṛṣṇa—lên tiếng, báo một bước ngoặt quyết liệt trong thế căng thẳng đạo lý và chiến lược của trận chiến.

Verse 95

विसृजास्त्रं परं पार्थ राधेयो ग्रसते शरान्‌ । ततो ब्रह्मास्त्रमत्युग्रं सम्मन्द्रय समयोजयत्‌

Sañjaya nói: “Hãy phóng vũ khí tối thượng của ngươi, hỡi Pārtha! Rādheya đang nuốt chửng mọi mũi tên.” Rồi, sau khi trì tụng đúng thần chú, ông khởi động Brahmāstra vô cùng hung mãnh. Khoảnh khắc ấy cho thấy giữa cơn cuồng nhiệt chiến trường, tài nghệ và sự tự chế đều bị thử thách: khi tên thường trở nên vô dụng, các chiến binh buộc phải nâng lên những vũ khí có sức hủy diệt khủng khiếp, làm tăng căng thẳng giữa thắng lợi và giới hạn của chiến tranh theo dharma.

Verse 96

'पार्थ! दूसरा कोई उत्तम अस्त्र छोड़ो। राधापुत्र कर्ण तुम्हारे बाणोंको नष्ट करता जा रहा है।” तब अर्जुनने अत्यन्त भयंकर ब्रह्मास्त्रको अभिमन्त्रित करके धनुषपर रखा ।। छादयित्वा ततो बाणै: कर्ण प्रत्यस्यदर्जुन: । तत: कर्ण: शितैर्बाणैज्या चिच्छेद सुतेजनै:

Sañjaya thuật lại: “Hỡi Pārtha! Hãy phóng một vũ khí thượng hạng khác. Karṇa, con của Rādhā, đang hủy diệt những mũi tên của ngươi.” Khi ấy Arjuna trì chú Brahmāstra cực kỳ đáng sợ và đặt lên cung. Rồi Arjuna phủ kín Karṇa bằng một trận mưa tên dày đặc, thúc ép thế công. Karṇa liền đáp trả bằng những mũi tên sắc như dao, nhanh như chớp, và chém đứt dây cung của Arjuna.

Verse 97

और उसके द्वारा बाणोंकी वर्षा करके अर्जुनने कर्णको आच्छादित कर दिया। इसके बाद भी वे लगातार बाणोंका प्रहार करते रहे। तब कर्णने तेज किये हुए पैने बाणोंसे अर्जुनके धनुषकी डोरी काट डाली ।। द्वितीयां च तृतीयां च चतुर्थी पठचमीं तथा । षष्ठीमथास्य चिच्छेद सप्तमीं च तथाष्टमीम्‌,उसने क्रमशः दूसरी, तीसरी, चौथी, पाँचवीं, छठी, सातवीं और आठवीं डोरी भी काट दी

Sañjaya nói: Arjuna trút mưa tên, phủ kín Karṇa hoàn toàn, mà vẫn không ngừng đánh tới. Khi ấy Karṇa, với những mũi tên sắc bén đã được mài giũa, chém đứt dây cung của Arjuna. Rồi theo thứ tự, ông còn cắt cả dây thứ hai, thứ ba, thứ tư, thứ năm, thứ sáu, thứ bảy và thứ tám—phô bày kỹ nghệ chiến trận không hề suy giảm giữa cuộc giao tranh dữ dội.

Verse 98

नवमीं दशमीं चास्य तथा चैकादशीं वृष: । ज्याशतं शतसंधान: स कर्णो नावबुध्यते,इतना ही नहीं, नवीं, दसवीं और ग्यारहवीं डोरी काटकर भी सौ बाणोंका संधान करनेवाले कर्णको यह पता नहीं चला कि अर्जुनके धनुषमें सौ डोरियाँ लगी हैं

Sañjaya nói: Dẫu đã chém đứt sợi dây cung thứ chín, thứ mười và thứ mười một của đối thủ, Karṇa—mạnh như hùng ngưu và lừng danh vì có thể nối liền một trăm mũi tên trong chớp mắt—vẫn không hay biết rằng cây cung của Arjuna được giăng bằng một trăm sợi dây. Sự việc ấy cho thấy: sự chuẩn bị phi thường và tài nghệ được thần lực nâng đỡ có thể khiến nỗ lực của bậc thầy cũng trở nên vô hiệu; và niềm kiêu hãnh về bản lĩnh đôi khi phải khuất phục trước kỷ luật cao hơn, được hậu thuẫn đúng đắn.

Verse 99

ततो ज्यां विनिधायान्यामभिमन्त्रय च पाण्डव: । शरैरवाकिरत्‌ कर्ण दीप्यमानैरिवाहिभि:,तदनन्तर दूसरी डोरी चढ़ाकर पाण्डुकुमार अर्जुनने उसे भी अभिमन्त्रित किया और प्रज्वलित सर्पोंके समान बाणोंद्वारा कर्णको आच्छादित कर दिया

Sañjaya nói: Rồi Pāṇḍava (Arjuna) lắp thêm một dây cung khác, trì chú gia trì cho nó, và trút mưa tên lên Karṇa—rực cháy như những con rắn lửa—khiến chàng bị phủ kín. Cảnh ấy nhấn mạnh rằng việc dùng các astra thiêng trong chiến trận là hành động có kỷ luật và gắn với lời thệ nguyện: sức mạnh không chỉ là lực thân thể, mà là lực được dẫn dắt bởi sự tự chế đã rèn luyện và sự khởi dụng được chuẩn nhận bằng thần chú.

Verse 100

तस्य ज्याछेदनं कर्णो ज्यावधानं च संयुगे । नान्वबुध्यत व पलक भवत्‌,युद्धस्थलमें अर्जुनके डोरी काटना और पुनः दूसरी डोरीका चढ़ जाना इतनी शीघ्रतासे होता था कि कर्णको भी उसका पता नहीं चलता था। वह एक अद्भुत-सी घटना थी

Sañjaya nói: Giữa chiến địa, dây cung của Arjuna bị chém đứt rồi lại được giăng lên tức khắc, nhanh đến nỗi ngay cả Karṇa cũng không kịp nhận ra. Đó là một sự việc kỳ diệu nơi chiến trường, phô bày sự tinh thông phi thường và tâm trí tỉnh táo của Arjuna giữa cơn binh lửa.

Verse 101

अस्त्रैरस्त्राणि संवार्य प्रनिघ्नन्‌ सव्यसाचिन: । चक्रे चाप्यधिकं पार्थात्‌ स्ववीर्यमतिदर्शयन्‌,कर्ण अपने अस्त्रोंद्वारा सव्यसाची अर्जुनके अस्त्रोंका निवारण करके उन सबको नष्ट कर दिया और अपने पराक्रमका प्रदर्शन करते हुए उसने अपने-आपको अर्जुनसे अधिक शक्तिशाली सिद्ध कर दिखाया

Sañjaya nói: Lấy vũ khí đối vũ khí, Karṇa chặn các mũi tên của Savyasācin (Arjuna) và đánh rơi, phá tan chúng. Phô bày trọn vẹn dũng lực của mình, chàng thậm chí còn như vượt trội Pārtha, khiến sức mạnh của mình hiển lộ trên chiến trường.

Verse 102

ततः कृष्णोडर्जुनं दृष्टवा कर्णास्त्रेण च पीडितम्‌ | अभ्यसेत्यब्रवीत्‌ पार्थमातिष्ठास्त्रं ब्रजेति च,तब श्रीकृष्णने अर्जुनको कर्णके अस्त्रसे पीड़ित हुआ देखकर कहा--'पार्थ! लगातार अस्त्र छोड़ो। उत्तम अस्त्रोंका प्रयोग करो और आगे बढ़े चलो”

Sañjaya nói: Khi ấy Kṛṣṇa, thấy Arjuna bị vũ khí của Karṇa dồn ép, liền tiến lại và bảo Pārtha: “Hãy ép tới—đừng ngừng phóng vũ khí. Hãy dùng những astra thượng hạng và tiến lên!” Lời khuyên ấy đặt chiến trận không phải trong cơn cuồng nộ, mà trong hành động có kỷ luật và mục đích dưới sự chỉ dẫn: cần sự vững vàng và phương tiện đúng đắn để đối diện mối hiểm nguy lớn.

Verse 103

ततो<ग्निसदृशं घोरं शरं सर्पविषोपमम्‌ | अश्मसारमयं दिव्यमभिमन्त्रय परंतप:,तब शत्रुओंको संताप देनेवाले अर्जुनने अग्नि और सर्पविषके समान भयंकर लोहमय दिव्य बाणको अभिमन्त्रित करके उसमें रौद्रासत्रका आधान किया और उसे कर्णपर छोड़नेका विचार किया। नरेश्वर! इतनेहीमें पृथ्वीने राधापुत्र कर्णके पहियेको ग्रस लिया

Sañjaya nói: Khi ấy, Arjuna—kẻ thiêu đốt quân thù—đã chú nguyện một mũi tên thần, ghê gớm, rực cháy như lửa, chết chóc như nọc rắn, cứng như kim cương; rồi truyền vào đó uy lực của vũ khí Raudra dữ dội, quyết phóng thẳng vào Karṇa. Ôi đại vương! Ngay đúng lúc ấy, mặt đất đã nắm lấy và nuốt chửng bánh xe chiến xa của Karṇa, con trai của Rādhā.

Verse 104

रौद्रमस्त्रं समाधाय क्षेप्तुकामं किरीटवान्‌ | ततोअग्रसन्मही चक्र राधेयस्यथ तदा नूप,तब शत्रुओंको संताप देनेवाले अर्जुनने अग्नि और सर्पविषके समान भयंकर लोहमय दिव्य बाणको अभिमन्त्रित करके उसमें रौद्रासत्रका आधान किया और उसे कर्णपर छोड़नेका विचार किया। नरेश्वर! इतनेहीमें पृथ्वीने राधापुत्र कर्णके पहियेको ग्रस लिया

Sañjaya nói: Sau khi triệu thỉnh vũ khí Raudra, Arjuna đội mũ miện, lòng muốn phóng nó, liền chuẩn bị ném về phía Rādheya (Karṇa). Ngay lúc ấy, mặt đất đã nắm lấy và nuốt chửng bánh xe chiến xa của Karṇa.

Verse 105

ततो<वतीर्य राधेयो रथादाशु समुद्यत: । चक्र भुजाभ्यामालम्ब्य समुत्क्षेप्तुमियेष स:,यह देख राधापुत्र कर्ण शीघ्र ही रथसे उतर पड़ा और उद्योगपूर्वक अपनी दोनों भुजाओंसे पहियेको थामकर उसे ऊपर उठानेका विचार किया

Sañjaya nói: Rồi Rādheya (Karṇa) vội vã nhảy xuống khỏi chiến xa và, trong cơn gấp gáp, dùng cả hai tay nắm lấy bánh xe, định nhấc nó lên.

Verse 106

सप्तद्वीपा वसुमती सशैलवनकानना | जीर्णचक्रा समुत्क्षिप्ता कर्णेन चतुरड्गुलम्‌,कर्णने उस रथको ऊपर उठाते समय ऐसा झटका दिया कि सात द्वीपोंसे युक्त, पर्वत, वन और काननोंसहित यह सारी पृथ्वी चक्रको निगले हुए ही चार अंगुल ऊपर उठ आयी

Sañjaya nói: Khi Karṇa gắng sức nhấc chiến xa lên, chính mặt đất—được hình dung mang bảy châu, cùng núi non, rừng rậm và lùm cây—dường như rung chuyển và nhô lên bốn ngón tay, như thể bánh xe đang bị kéo bật khỏi nơi nó đã lún vào.

Verse 107

ग्रस्तचक्रस्तु राधेय: क्रोधादश्रूण्यवर्तयत्‌ । अर्जुन वीक्ष्य संरब्धमिदं वचनमब्रवीत्‌,पहिया फँस जानेके कारण राधापुत्र कर्ण क्रोधसे आँसू बहाने लगा और रोषावेशसे युक्त अर्जुनकी ओर देखकर इस प्रकार बोला--

Sañjaya nói: Khi bánh xe chiến xa bị kẹt, Rādheya (Karṇa) vì giận dữ mà rơi lệ. Nhìn thẳng vào Arjuna—đang bừng bừng phẫn nộ—chàng nói những lời sau đây—

Verse 108

भो भो: पार्थ महेष्वास मुहूर्त परिपालय । यावच्चक्रमिदं ग्रस्तमुद्धरामि महीतलात्‌,“महाधनुर्धर कुन्तीकुमार! दो घड़ी प्रतीक्षा करो, जिससे मैं इस फँसे हुए पहियेको पृथ्वीतलसे निकाल लूँ

Sañjaya nói: “Hỡi Pārtha, cung thủ vĩ đại, hãy đợi một lát—cho đến khi ta nhấc chiếc bánh xe này, đang bị đất nuốt chặt và kẹt sâu, lên khỏi mặt đất.”

Verse 109

सव्यं चक्र महीग्रस्तं दृष्टवा दैवादिदं मम । पार्थ कापुरुषाचीर्णमभिसंधिं विसर्जय,'पार्थ! दैवयोगसे मेरे इस बायें पहियेको धरतीमें फँसा हुआ देखकर तुम कापुरुषोचित कपटपूर्ण बर्तावका परित्याग करो

Sañjaya nói: “Hỡi Pārtha, thấy bánh xe bên trái của ta bị số mệnh khiến kẹt sâu trong đất, hãy từ bỏ mưu kế hèn nhát và gian trá ấy. Hãy hành xử quang minh như một chiến binh, đừng lợi dụng tai nạn này.”

Verse 110

न त्वं कापुरुषाचीर्ण मार्गमास्थातुमर्हसि । ख्यातस्त्वमसि कौन्तेय विशिष्टो रणकर्मसु

Sañjaya nói: “Ngươi không nên bước theo con đường của kẻ hèn nhát. Hỡi con của Kuntī, ngươi vốn lừng danh và xuất chúng trong bổn phận chiến trận.”

Verse 111

विशिष्टतरमेव त्वं कर्तुमहसि पाण्डव । “कुन्तीनन्दन! जिस मार्गपर कायर चला करते हैं, उसीपर तुम भी न चलो; क्योंकि तुम युद्धकर्ममें विशिष्ट वीरके रूपमें विख्यात हो। पाण्डुनन्दन! तुम्हें तो अपने-आपको और भी विशिष्ट ही सिद्ध करना चाहिये || ११० है || प्रकीर्णकेशे विमुखे ब्राह्म॒णेडथ कृताञज्जलौ

Sañjaya nói: “Hỡi Pāṇḍava, ngươi nên làm điều còn xuất chúng hơn nữa. Đừng đi theo con đường của kẻ hèn nhát, bởi ngươi lừng danh trong chiến trận như một dũng sĩ phi thường. Hỡi con của Pāṇḍu, ngươi phải chứng tỏ mình còn cao quý hơn.”

Verse 112

शरणागते न्यस्तशस्त्रे याचमाने तथार्जुन । अबाणे भ्रष्ट कवचे भ्रष्टभग्नायुधे तथा

Sañjaya nói: “Hỡi Arjuna, khi hắn đến cầu xin nương tựa—đã hạ vũ khí và van nài—khi hắn không còn mũi tên, áo giáp đã rơi mất, và binh khí cũng gãy nát…”

Verse 113

न विमुज्चन्ति शस्त्राणि शूरा: साधुव्रते स्थिता: । “अर्जुन जो केश खोलकर खड़ा हो, युद्धसे मुँह मोड़ चुका हो, ब्राह्मण हो, हाथ जोड़कर शरणमें आया हो, हथियार डाल चुका हो, प्राणोंकी भीख माँगता हो, जिसके बाण, कवच और दूसरे-दूसरे आयुध नष्ट हो गये हों, ऐसे पुरुषपर उत्तम व्रतका पालन करनेवाले शूरवीर शस्त्रोंका प्रहार नहीं करते || १११-११२ $ ।। त्वं च शूरतमो लोके साधुवृत्तश्न पाण्डव,'पाण्डुनन्दन! तुम लोकमें महान्‌ शूर और सदाचारी माने जाते हो। युद्धके धर्मोको जानते हो। वेदान्तका अध्ययनरूपी यज्ञ समाप्त करके तुम उसमें अवभूथस्नान कर चुके हो। तुम्हें दिव्यास्त्रोंका ज्ञान है। तुम अमेय आत्मबलसे सम्पन्न तथा युद्धस्थलमें कार्तवीर्य अर्जुनके समान पराक्रमी हो

Sañjaya nói: Những anh hùng kiên trì giữ lời thệ nguyện chính nghĩa sẽ không để vũ khí giáng xuống kẻ đã thôi chiến đấu—như người đứng với tóc xõa, quay lưng khỏi trận địa, một bà-la-môn, kẻ chắp tay cầu nương tựa, kẻ đã quăng bỏ binh khí, kẻ van xin mạng sống, hay kẻ có tên, giáp và các khí giới khác đã bị phá hủy. Đó là sự tự chế theo đạo lý mà bậc chiến sĩ thượng hạng vẫn giữ ngay giữa chiến trường.

Verse 114

अभिशन्ञो युद्धधर्माणां वेदान्तावभूथाप्लुत: । दिव्यास्त्रविदमेयात्मा कार्तवीर्यसमो युधि,'पाण्डुनन्दन! तुम लोकमें महान्‌ शूर और सदाचारी माने जाते हो। युद्धके धर्मोको जानते हो। वेदान्तका अध्ययनरूपी यज्ञ समाप्त करके तुम उसमें अवभूथस्नान कर चुके हो। तुम्हें दिव्यास्त्रोंका ज्ञान है। तुम अमेय आत्मबलसे सम्पन्न तथा युद्धस्थलमें कार्तवीर्य अर्जुनके समान पराक्रमी हो

Sañjaya nói: “Ngươi đã được truyền dạy trọn vẹn về luật lệ của chiến tranh chính nghĩa. Hoàn tất tế lễ là sự học Vedānta, ngươi như đã thực hiện lễ tắm thanh tẩy kết thúc. Ngươi thông hiểu các thần khí; nội lực của ngươi không thể đo lường; và nơi chiến địa, ngươi hùng mạnh ngang Kārtavīrya Arjuna.”

Verse 115

यावच्चक्रमिदं ग्रस्तमुद्धरामि महाभुज । न मां रथस्थो भूमिष्ठं विकलं हन्तुमहसि

Sañjaya nói: “Hỡi bậc đại dũng có cánh tay hùng mạnh, cho đến khi ta nhấc được bánh xe đang lún chặt này lên, ngươi chớ đánh gục ta—khi ngươi còn ở trên chiến xa, còn ta đứng dưới đất, tàn lực và ở thế bất lợi.”

Verse 116

“महाबाहो! जबतक मैं इस फँसे हुए पहियेको निकाल रहा हूँ, तबतक तुम रथारूढ़ होकर भी मुझ भूमिपर खड़े हुएको बाणोंकी मारसे व्याकुल न करो ।। न वासुदेवात्‌ त्वत्तो वा पाण्डवेय बिभेम्यहम्‌ । त्वं हि क्षत्रियदायादो महाकुलविवर्धन: । अतत्त्वां प्रब्रवीम्येष मुहूर्त क्षम पाण्डव,'पाण्डुपुत्र! मैं वसुदेवनन्दन श्रीकृष्ण अथवा तुमसे तनिक भी डरता नहीं हूँ। तुम क्षत्रियके पुत्र हो, एक उच्च कुलका गौरव बढ़ाते हो; इसलिये तुमसे ऐसी बात कहता हूँ। पाण्डव! तुम दो घड़ीके लिये मुझे क्षमा करो'

Sañjaya nói: “Hỡi bậc đại dũng! Trong lúc ta đang kéo bánh xe bị lún chặt này lên, xin đừng—dẫu ngươi đang ở trên chiến xa—lấy mưa tên mà hành hạ ta khi ta đứng dưới đất. Ta chẳng sợ con của Vasudeva (Kṛṣṇa) cũng chẳng sợ ngươi, hỡi con của Pāṇḍu. Ngươi sinh ra là kṣatriya, người làm rạng danh đại tộc; bởi vậy ta mới nói điều này—hỡi Pāṇḍava, hãy cho ta một khoảnh khắc nghỉ ngơi.”

Verse 363

नागो महाई " पार्थोत्तमाजत्‌ प्रहरत्‌ तरस्वी । ब्रह्माजीने तपस्या और प्रयत्न करके देवराज इन्द्रके लिये स्वयं ही जिसका निर्माण किया था, जिसका स्वरूप बहुमूल्य, शत्रुओंके लिये भयंकर, धारण करनेवालेके लिये अत्यन्त सुखदायक तथा परम सुगन्धित था, दैत्योंके वधकी इच्छावाले किरीटधारी अर्जुनको स्वयं देवराज इन्द्रने प्रसन्नचित्त होकर जो किरीट प्रदान किया था, भगवान्‌ शिव, वरुण, इन्द्र और कुबेर--ये देवेश्वर भी अपने पिनाक, पाश, वज़ और बाणरूप उत्तम अस्त्रोंद्वारा जिसे नष्ट नहीं कर सकते थे, उसी दिव्य मुकुटको कर्णने अपने सर्पमुख बाणद्वारा बलपूर्वक हर लिया। मनमें दुर्भाव रखनेवाले उस मिथ्याप्रतिज्ञ तथा वेगशाली नागने अर्जुनके मस्तकसे उसी अत्यन्त अद्भुत, बहुमूल्य और सुवर्णचित्रित मुकुटका अपहरण कर लिया था

Sañjaya nói: Một Nāga hùng mạnh, nhanh như gió, đã đánh thẳng vào Arjuna, bậc tối ưu trong hàng Pāṇḍava. Chiếc vương miện thần thánh ấy—do Brahmā tự tay tạo tác bằng khổ hạnh và công phu để dành cho Indra; vô giá, khiến kẻ thù khiếp đảm, đem lại sự êm ái và hương thơm tuyệt diệu cho người đội; rồi về sau Indra hoan hỷ ban cho Arjuna đội miện, kẻ khát vọng diệt trừ bọn Daitya—đến cả các thần chủ như Śiva, Varuṇa, Indra và Kubera cũng không thể phá hủy bằng những vũ khí thượng hạng: Pināka, thòng lọng, lôi chùy, và tên. Thế mà Karṇa, bằng sức mạnh thuần túy, đã cướp lấy nó bằng mũi tên đầu rắn. Con Nāga ấy, ôm lòng ác ý và bị trói buộc bởi một lời thệ nguyện gian trá, đã giật khỏi đầu Arjuna chiếc miện kỳ diệu, đắt giá, chạm khắc vàng rực rỡ.

Verse 463

यदि स्वयं वज्रधरोडस्य गोप्ता तथापि याता पितृराजवेश्मनि । युद्धस्थलमें उस नागके ऐसा कहनेपर सूतपुत्र कर्णने उससे पूछा--“पहले यह तो बताओ कि ऐसा भयानक रूप धारण करनेवाले तुम हो कौन?” तब नागने कहा--'अर्जुनने मेरा अपराध किया है। मेरी माताका उनके द्वारा वध होनेके कारण मेरा उनसे वैर हो गया है। तुम मुझे नाग समझो। यदि साक्षात्‌ वज्रधारी इन्द्र भी अर्जुनकी रक्षाके लिये आ जायाँ तो भी आज अर्जुनको यमलोकमें जाना ही पड़ेगा"

Sañjaya nói: “Dẫu chính Indra, bậc cầm lôi chùy, đích thân đến bảo hộ Arjuna, thì hôm nay Arjuna vẫn phải đi vào phủ Yama, Chúa tể của cõi Tổ phụ.” Lời ấy đặt lời thề báo oán của Nāga như một định mệnh không thể cưỡng: mối thù riêng, sinh từ điều bị xem là tội lỗi, được mang vào chiến địa như một đòi hỏi đạo lý về sự báo trả, bất chấp cả sự can thiệp của thần linh.

Verse 473

न संदध्यां द्विः शरं चैव नाग यद्यर्जुनानां शतमेव हन्याम्‌ । कर्ण बोला--नाग! आज रणभूमिमें कर्ण दूसरेके बलका सहारा लेकर विजय पाना नहीं चाहता है। नाग! मैं सौ अर्जुनको मार सकूँ तो भी एक बाणका दो बार संधान नहीं कर सकता

Karna nói: “Hỡi Nāga, ta sẽ không lắp và bắn cùng một mũi tên đến hai lần. Dẫu ta có thể giết một trăm Arjuna đi nữa, ta cũng không thể tự ép mình giành chiến thắng bằng cách nương nhờ sức lực của kẻ khác. Trên chiến địa, ta chọn đứng bằng bản lĩnh và danh dự của chính ta.”

Verse 496

स्वयं प्रायात्‌ पार्थवधाय राजन्‌ कृत्वा स्वरूपं विजिधघांसुरुग्र: । राजन! युद्धस्थलमें कर्णके द्वारा इस प्रकार टका-सा उत्तर पाकर वह नागराज रोषपूर्वक उसके इस वचनको सहन न कर सका। उस उग्र सर्पने अपने स्वरूपको प्रकट करके मनमें प्रतिहिंसाकी भावना लेकर पार्थके वधके लिये स्वयं ही उनपर आक्रमण किया

Karna nói: “Tâu Đại vương, con rắn dữ ấy, quyết giết Partha, đã tự mình tiến lên. Nó phô bày chân hình, bừng cháy bởi khát vọng hủy diệt, rồi lao thẳng về phía Arjuna—bị cơn thịnh nộ và ý muốn báo thù thúc đẩy giữa cơn hỗn loạn của chiến địa.”