Sukta 4

Mantra 1

वशा गौः। ददा॒मीत्ये॒व ब्रू॑या॒दनु॑ चैना॒मभु॑त्सत । व॒शां ब्र॒ह्मभ्यो॒ याच॑द्भ्य॒स्तत् प्र॒जाव॒दप॑त्यवत्

Đó là bò cái vashā (वशा). Người ấy quả nên nói: “Ta cho,” rồi sau đó khiến nó được dắt đến. Dâng bò cái vashā cho các Bà-la-môn đến xin: hành vi ấy làm cho đông con cháu, giàu về con cái.

Mantra 2

प्र॒जया॒ स वि क्री॑णीते प॒शुभि॒श्चोप॑ दस्यति । य आ॑र्षे॒येभ्यो॒ याच॑द्भ्यो दे॒वानां॒ गां न दित्स॑ति

Người ấy sẽ phải chuộc lại bằng con cháu, và còn bị giáng phạt bằng gia súc nữa—kẻ nào khi các Ārṣeya đến xin mà không muốn dâng ‘con bò của các thần’ thì như vậy.

Mantra 3

कू॒टया॑स्य॒ सं शी॑र्यन्ते श्लो॒णया॑ का॒टम॑र्दति । ब॒ण्डया॑ दह्यन्ते गृ॒हाः का॒णया॑ दीयते॒ स्वम्

Bởi kẻ gù, của cải của hắn bị nghiền nát đến cùng; bởi kẻ què, giường trong nhà bị đè bẹp. Bởi kẻ hói, nhà cửa bị thiêu đốt; bởi kẻ một mắt, chính của mình cũng bị trao đi rồi mất.

Mantra 4

वि॒लो॒हि॒तो अ॑धि॒ष्ठाना॑च्छ॒क्नो वि॑न्दति॒ गोप॑तिम्। तथा॑ व॒शायाः॒ संवि॑द्यं दुरद॒भ्ना ह्यु॑१च्यसे॑

Đấng Đỏ (Vilohita), từ chỗ ngồi quyền lực của mình, với năng lực, giành được vị chủ của đàn bò. Cũng như thế, khế ước của Vāśā — quả thật ngươi được xưng tụng là kẻ khó bị xâm phạm.

Mantra 5

प॒दोर॑स्या अधि॒ष्ठाना॑द् वि॒क्लिन्दु॒र्नाम॑ विन्दति । अ॒ना॒म॒नात् सं शी॑र्यन्ते॒ या मुखे॑नोप॒जिघ्र॑ति

Từ chỗ đặt của đôi bàn chân nàng, có kẻ mang danh “Viklindu” tìm thấy hắn. Do thiếu sự cúi lạy cung kính, họ bị tan vỡ hoàn toàn—nàng, kẻ dùng miệng tiến lại gần để ngửi.

Mantra 6

यो अ॑स्याः॒ कर्णा॑वास्कु॒नोत्या स दे॒वेषु॑ वृश्चते । लक्ष्म॑ कुर्व॒ इति॒ मन्य॑ते॒ कनी॑यः कृणुते॒ स्वम्

Kẻ nào giật đôi tai của nàng—kẻ ấy bị cắt lìa giữa các thần. Hắn tưởng: ‘Ta làm Lakṣmī, phúc lộc, cho mình’; nhưng lại khiến phần của chính mình trở nên nhỏ bé hơn.

Mantra 7

यद॑स्याः॒ कस्मै॑ चि॒द् भोगा॑य॒ बाला॒न् कश्चि॑त् प्रकृ॒न्तति॑ । ततः॑ किशो॒रा म्रि॑यन्ते व॒त्सांश्च॒ घातु॑को॒ वृकः॑

Nếu có người vì bất cứ thú vui nào mà cắt lấy con non của nàng, thì từ đó bầy con trẻ chết đi—cả bê con nữa; con Sói sát hại sẽ ập đến chúng.

Mantra 8

यद॑स्या गोप॑तौ स॒त्या लोम॒ ध्वाङ्क्षो॒ अजी॑हिडत्। ततः॑ कुमा॒रा म्रि॑यन्ते॒ यक्ष्मो॑ विन्दत्यनाम॒नात्

Khi tại chuồng của kẻ giữ gìn nàng, điềm chắc thật ứng nghiệm—khi quạ đã liếm lông của nàng—từ đó các bé trai chết; bệnh yákṣma (chứng hao mòn) tìm đến (họ) vì thiếu sự kính lễ đúng phép.

Mantra 9

यद॑स्याः॒ पल्पू॑लनं॒ शकृ॑द् दा॒सी स॒मस्य॑ति । ततोऽप॑रूपं जायते॒ तस्मा॒दव्ये॑ष्य॒देन॑सः

Khi nhau thai (hậu sản) của nàng được người nữ hầu đem trộn lẫn với phân rồi vun thành đống, từ đó sinh ra vật hình dạng xấu ác. Vì vậy, người ta phải tránh sự nhiễm uế của tội lỗi.

Mantra 10

जाय॑माना॒भि जा॑यते दे॒वान्त्सब्रा॑ह्मणान् व॒शा। तस्मा॑द् ब्र॒ह्मभ्यो॒ देयै॒षा तदा॑हुः॒ स्वस्य॒ गोप॑नम्

Vừa sinh ra, nàng như thể sinh ra cùng với các thần, cùng với các Bà-la-môn—đó là bò cái vāśā. Vì thế nàng phải được dâng tặng cho các Bà-la-môn; người ta nói, ấy chính là sự gìn giữ điều thuộc về mình.

Mantra 11

य ए॑नां व॒निमा॒यन्ति॒ तेषां॑ दे॒वकृ॑ता व॒शा। ब्र॒ह्म॒ज्येयं॒ तद॑ब्रुव॒न् य ए॑नां निप्रिया॒यते॑

Những kẻ muốn mặc cả đổi chác về nàng, đối với họ bò cái vāśā trở thành tai họa do thần linh tạo ra. Người ta đã nói: kẻ giữ nàng lại một cách keo kiệt là phạm điều ‘xúc phạm quyền lực Brahman’.

Mantra 12

य आ॑र्षे॒येभ्यो॒ याच॑द्भ्यो दे॒वानां॒ गां न दित्स॑ति । आ स दे॒वेषु॑ वृश्चते ब्राह्म॒णानां॑ च म॒न्यवे॑

Kẻ nào, khi các Ārṣeya cầu xin, lại không chịu ban con bò cái thuộc về các thần, kẻ ấy bị cắt lìa giữa các thần và bị giao cho cơn thịnh nộ của các Bà-la-môn.

Mantra 13

यो अ॑स्य॒ स्याद् व॑शाभो॒गो अ॒न्यामि॑च्छेत॒ तर्हि॒ सः । हिंस्ते॒ अद॑त्ता॒ पुरु॑षं याचि॒तां च॒ न दित्स॑ति

Kẻ nào là người hưởng thụ Vaśā này mà còn thèm muốn điều khác nữa, thì kẻ ấy dùng vật không được ban cho đúng phép mà làm hại người, và đối với kẻ đến cầu xin cũng không trao phần đáng phải trao.

Mantra 14

यथा॑ शेव॒धिर्निहि॑तो ब्राह्म॒णानां॒ तथा॑ व॒शा। तामे॒तद॒च्छाय॑न्ति यस्मि॒न् कस्मिंश्च॒ जाय॑ते

Như một kho báu được cất giấu làm của ký thác cho các Bà-la-môn, Vaśā cũng như vậy; họ gìn giữ sự hộ trì này đối với nàng, dù nàng sinh ra ở bất cứ nơi nào.

Mantra 15

स्वमे॒तद॒च्छाय॑न्ति॒ यद् व॒शां ब्रा॑ह्म॒णा अ॒भि। यथै॑नान॒न्यस्मि॑न् जिनी॒यादे॒वास्या॑ नि॒रोध॑नम्

Họ canh giữ điều này như của riêng mình, bởi các Bà-la-môn có quyền năng đối với Vaśā; để không ai có thể đoạt nàng đem về cho kẻ khác—quả thật đó là sự chế ngự/ràng buộc của nàng.

Mantra 16

चरे॑दे॒वा त्रै॑हाय॒णा दवि॑ज्ञातगदा स॒ती। व॒शां च॑ वि॒द्यान्ना॑रद ब्राह्म॒णास्तर्ह्ये॒ष्याः

Hãy tiến bước, hỡi các thần của cuộc hành trình ba ngày; (nàng) ở đó, mang chứng bệnh khó nhận biết. Hỡi Nārada, hãy nhận biết Vaśā này; rồi các Bà-la-môn sẽ đến với ngươi.

Mantra 17

य ए॑ना॒मव॑शा॒माह॑ दे॒वानां॒ निहि॑तं नि॒धिम्। उ॒भौ तस्मै॑ भवाश॒र्वौ प॑रि॒क्रम्येषु॑मस्यतः

Kẻ nào tuyên bố nàng là “không phải Vaśā”—kho tàng ký thác của các thần được cất giấu—đối với kẻ ấy, Bhava và Śarva, cả hai, sẽ bao vây rồi phóng mũi tên.

Mantra 18

यो अ॑स्या॒ ऊधो॒ न वेदाथो॑ अस्या॒ स्तना॑नु॒त। उ॒भये॑नै॒वास्मै॑ दुहे॒ दातुं॒ चे दश॑कद् व॒शाम्

Kẻ nào không biết bầu vú (ūdha) của nàng, và cũng không biết núm vú (stana) của nàng—thì quả thật, bằng cả hai điều ấy, nàng vẫn bị vắt sữa cho người ấy; và người ấy phải dâng một bò cái Vashā gấp mười lần.

Mantra 19

दु॒र॒द॒भ्नैन॒मा श॑ये याचि॒तां च॒ न दित्स॑ति । नास्मै॒ कामाः॒ समृ॑ध्यन्ते॒ यामद॑त्त्वा॒ चिकी॑र्षति

Người này với tính khí ngoan cố, khó khuất phục, nằm chìm xuống và không chịu cho điều được xin. Mọi ước muốn đều không thành cho kẻ không ban điều người ta cầu xin mà vẫn toan tính việc mình làm.

Mantra 20

दे॒वा व॒शाम॑याच॒न् मुखं॑ कृ॒त्वा ब्राह्म॑णम्। तेषां॒ सर्वे॑षा॒मद॑द॒द्धेडं॒ न्येऽति॒ मानु॑षः

Các thần linh đã cầu xin bò cái Vashā, lấy Bà-la-môn làm miệng của mình. Trong hết thảy các thần ấy, kẻ phàm nhân nào không bố thí—cơn thịnh nộ và tội lỗi (heda) liền giáng xuống và bám chặt nơi người ấy.

Mantra 21

हेडं॑ पशू॒नां न्येऽति ब्राह्म॒णेभ्योऽद॑दद् व॒शाम्। दे॒वानां॒ निहि॑तं भा॒गं मर्त्य॒श्चेन्नि॑प्रिया॒यते॑

Tội lỗi (heda) giáng xuống đàn gia súc của hắn—kẻ không dâng bò cái Vashā cho các Bà-la-môn. Vì đó là phần đã được các thần ký thác; nếu kẻ phàm nhân sinh lòng bất thiện đối với điều ấy,

Mantra 22

यद॒न्ये श॒तं याचे॑युर्ब्राह्म॒णा गोप॑तिं व॒शाम्। अथै॑नां दे॒वा अ॑ब्रुवन्ने॒वं ह॑ वि॒दुषो॑ व॒शा

Dẫu những kẻ khác, đến một trăm người, có xin bò cái Vashā từ chủ đàn bò, bấy giờ các thần đã nói về nàng rằng: ‘Quả thật đúng như vậy—Vashā thuộc về người có tri kiến.’

Mantra 23

य ए॒वं वि॒दुषेऽद॒त्त्वाथा॒न्येभ्यो॒ दद॑द् व॒शाम्। दु॒र्गा तस्मा॑ अधि॒ष्ठाने॑ पृथि॒वी स॒हदे॑वता

Kẻ nào biết như vậy mà không ban vāśā cho bậc hiền trí, lại đem bò cái vô sinh cho kẻ khác—đối với kẻ ấy, ngay tại chỗ đứng của mình, Đất trở nên hiểm nguy; Đất có các Thần làm đồng minh (chống lại hắn).

Mantra 24

दे॒वा व॒शाम॑याच॒न् यस्मि॒न्नग्रे॒ अजा॑यत । तामे॒तां वि॑द्या॒न्नार॑दः स॒ह दे॒वैरुदा॑जत

Khi nàng vừa sinh ra thuở ban đầu, các Thần đã đòi hỏi vāśā. Chính điều lệ ấy Nārada đã biết; cùng với các Thần, ông đã nâng nàng lên cao và làm cho hiển lộ.

Mantra 25

अ॒न॒प॒त्यमल्प॑पशुं व॒शा कृ॑णोति॒ पूरु॑षम्। ब्रा॒ह्म॒णैश्च॑ याचि॒तामथै॑नां निप्रिया॒यते॑

vāśā khiến con người không con, gia súc ít ỏi—dẫu các Bà-la-môn đến xin. Rồi người ấy sinh lòng chán ghét đối với nàng và khước từ, không còn ưa thuận nữa.

Mantra 26

अ॒ग्नीषोमा॑भ्यां॒ कामा॑य मि॒त्राय॒ वरु॑णाय च । तेभ्यो॑ याचन्ति ब्राह्म॒णास्तेष्वा वृ॑श्च॒तेऽद॑दत्

Vì Agni–Soma, vì Kāma (Dục), và vì Mitra cùng Varuṇa—các Bà-la-môn cầu xin nơi các vị ấy; kẻ không bố thí thì đối với các vị ấy tự chặt đứt (mối) ràng buộc của mình.

Mantra 27

याव॑दस्या॒ गोप॑ति॒र्नोप॑शृणु॒यादृचः॑ स्व॒यम्। चरे॑दस्य॒ ताव॒द् गोषु॒ नास्य॑ श्रु॒त्वा गृ॒हे व॑सेत्

Chừng nào chủ đàn bò (người chăn) chưa tự mình nghe lén các câu ṛc (thánh tụng), chừng ấy hãy để người ấy đi lại giữa đàn bò; nhưng đã nghe rồi thì chớ ở lại trong nhà.

Mantra 28

यो अ॑स्या॒ ऋच॑ उप॒श्रुत्याथ॒ गोष्वची॑चरत्। आयु॑श्च॒ तस्य॒ भूतिं॑ च दे॒वा वृ॑श्चन्ति हीडि॒ताः

Kẻ nào lén nghe những bài ṛc thánh của nàng, rồi sau đó lảng vảng giữa đàn bò—thọ mạng và cả sự thịnh vượng của kẻ ấy, các thần khi nổi giận sẽ cắt bỏ đi.

Mantra 29

व॒शा चर॑न्ती बहु॒धा दे॒वानां॒ निहि॑तो नि॒धिः । आ॒विष्कृ॑णुष्व रू॒पाणि॑ य॒दा स्थाम॒ जिघां॑सति

Vaśā (Vashā) lang thang muôn dạng, là kho báu được các thần cất giấu. Khi kẻ thù toan đánh hại, hãy hiển lộ các hình tướng của ngươi.

Mantra 30

आ॒विरा॒त्मानं॑ कृणुते य॒दा स्थाम॒ जिघांसति । अथो॑ ह ब्र॒ह्मभ्यो॑ व॒शा या॒ञ्च्याय॑ कृणुते॒ मनः॑

Khi kẻ thù toan giết hại, nàng tự làm cho mình hiển lộ; rồi quả thật, vì các Bà-la-môn, Vashā khiến tâm mình trở thành điều có thể được cầu xin, được khẩn thỉnh.

Mantra 31

मन॑सा॒ सं क॑ल्पयति॒ तद् दे॒वां अपि॑ गच्छति । ततो॑ ह ब्र॒ह्माणो॑ व॒शामु॑प॒प्रय॑न्ति॒ याचि॑तुम्

Bằng tâm, người ấy sắp đặt cho thành tựu; điều ấy quả thật đi đến các thần linh. Bấy giờ các Bà-la-môn tiến lại gần Vashā để khẩn cầu.

Mantra 32

स्व॒धा॒का॒रेण॑ पि॒तृभ्यो॑ य॒ज्ञेन॑ दे॒वता॑भ्यः । दाने॑न राज॒न्योऽ व॒शाया॑ मा॒तुर्हेडं॒ न ग॑च्छति

Bằng tiếng gọi svadhā dâng lên các Tổ phụ, bằng tế lễ dâng lên các thần linh, bằng sự bố thí—vị Sát-đế-lỵ cao quý không rơi vào cơn thịnh nộ của người mẹ của Vashā.

Mantra 33

व॒शा मा॒ता रा॑ज॒न्यऽस्य॒ तथा॒ संभू॑तमग्र॒शः । तस्या॑ आहु॒रन॑र्पणं॒ यद् ब्र॒ह्मभ्यः॑ प्रदी॒यते॑

Vashā là mẹ của Rājanya; nàng đã được sinh thành như thế từ thuở khởi nguyên. Về nàng, người ta nói: vật cúng thí—khi đã dâng trao cho các Bà-la-môn (Brahman)—thì không được đòi lại.

Mantra 34

यथाज्यं॒ प्रगृ॑हीतमालु॒म्पेत् स्रु॒चो अ॒ग्नये॑ । ए॒वा ह॑ ब्र॒ह्मभ्यो॑ व॒शा म॒ग्नय॒ आ वृ॑श्च॒तेऽद॑दत्

Như bơ sữa (ghī) khi đã múc lên thì nên để nhỏ từ muôi dâng cho Agni; cũng vậy, quả thật, Vashā—ông đã hiến trao nàng cho các Bà-la-môn, cho những bậc hào phóng, cho đấng cắt bỏ (điềm dữ).

Mantra 35

पु॒रो॒डाश॑वत्सा सु॒दुघा॑ लो॒के॑ऽस्मा॒ उप॑ तिष्ठति । सास्मै॒ सर्वा॒न् कामा॑न् व॒शा प्र॑द॒दुषे॑ दुहे

Với bánh tế (puroḍāśa) làm như con bê, nàng—kẻ cho sữa tốt—đứng kề bên người ấy trong cõi đời này. Vashā vắt ra cho người đã hiến trao nàng mọi điều ước muốn.

Mantra 36

सर्वा॒न् कामा॑न् यम॒राज्ये॑ व॒शा प्र॑द॒दुषे॑ दुहे । अथा॑हु॒र्नार॑कं लो॒कं नि॑रुन्धा॒नस्य॑ याचि॒ताम्

Trong vương quốc của Yama, bò cái Vashā vắt ra mọi điều ước cho người đã bố thí nàng. Nhưng người ta nói rằng: kẻ ngăn chặn sự bố thí đối với người cầu xin sẽ bị giam vào cõi địa ngục.

Mantra 37

प्र॒वी॒यमा॑ना चरति क्रु॒द्धा गोप॑तये व॒शा। वे॒हतं मा॒ मन्य॑मानो मृ॒त्योः पाशे॑षु बध्यताम्

Bị thúc đẩy, nàng bước đi trong cơn giận—Vashā hướng đến chủ đàn gia súc. Kẻ nào cho rằng nàng ‘vô sinh/không đáng giá’ mà nghĩ như thế, nguyện kẻ ấy bị trói chặt trong những thòng lọng của Tử thần (Mṛtyu).

Mantra 38

यो वे॒हतं॒ मन्य॑मानो॒ऽमा च॒ पच॑ते व॒शाम्। अप्य॑स्य पु॒त्रान् पौत्रां॑श्च या॒चय॑ते॒ बृह॒स्पतिः॑

Ai nghĩ bò cái không sinh đẻ là xứng đáng, và nấu thịt Vashā tại nhà, Brihaspati sẽ khiến con cháu của người ấy phải đi ăn mòn.

Mantra 39

म॒हदे॒षाव॑ तपति॒ चर॑न्ती॒ गोषु॒ गौरपि॑ । अथो॑ ह॒ गोप॑तये व॒शाद॑दुषे वि॒षं दु॑हे

Con bò này khi đi giữa đàn bò, dù là bò cái, cũng thiêu đốt mạnh mẽ; và hơn nữa, đối với chủ đàn, đối với kẻ ăn thịt Vashā, nó tiết ra chất độc.

Mantra 40

प्रि॒यं प॑शू॒नां भ॑वति॒ यद् ब्र॒ह्मभ्यः॑ प्रदी॒यते॑ । अथो॑ व॒शाया॒स्तत् प्रि॒यं यद् दे॑व॒त्रा ह॒विः स्यात्

Khi vật ấy được ban cho các Bà-la-môn (brāhmaṇa), thì nó làm đẹp lòng muôn thú; và đối với bò cái Vashā cũng vậy, niềm ưa thích của nó là khi lễ vật (havis) được dâng hướng về chư thần.

Mantra 41

या व॒शा उ॒दक॑ल्पयन् दे॒वा य॒ज्ञादु॒देत्य॑ । तासां॑ विलि॒प्त्यं भी॒मामु॒दाकु॑रुत नार॒दः

Những Vashā ấy mà chư thần, khi trỗi dậy từ tế lễ (yajña), đã sắp đặt—đối với họ, Nārada đã làm nên sự ‘bôi trát’ (vilipti) đáng kinh hãi, khiến họ mang dấu hiệu ấy.

Mantra 42

तां दे॒वा अ॑मीमांसन्त व॒शेया३मव॒शेति॑ । ताम॑ब्रवीन्नार॒द ए॒षा व॒शानां॑ व॒शत॒मेति॑

Chư thần bàn luận về nàng: ‘Nàng sẽ là Vashā hay là phi-Vashā?’ Nārada nói về nàng: ‘Đây là Vashā nhất trong các Vashā.’

Mantra 43

कति॒ नु व॒शा ना॑रद॒ यास्त्वं वेत्थ मनुष्य॒जाः । तास्त्वा॑ पृच्छामि वि॒द्वांसं॒ कस्या॒ नाश्नी॑या॒दब्रा॑ह्मणः

Hỡi Nārada, xin hỏi: những bò Vashā (Vashā) mà ngài biết là sinh giữa loài người, có bao nhiêu? Ta hỏi ngài, bậc trí—vì ai mà kẻ không phải Bà-la-môn không nên ăn thịt ấy?

Mantra 44

वि॒लि॒प्त्या बृ॑हस्पते॒ या च॑ सू॒तव॑शा व॒शा। तस्या॒ नाश्नी॑या॒दब्रा॑ह्मणो॒ या आ॒शंसे॑त॒ भूत्या॑म्

Hỡi Bṛhaspati, con vật tế/ bò cái ‘Viliptī’ và cả Vashā được gọi là ‘Sūtavaśā’—kẻ không phải Bà-la-môn chớ ăn thịt nàng, dù kẻ ấy có mong cầu phồn thịnh (bhūti).

Mantra 45

नम॑स्ते अस्तु नारदानु॒ष्ठु वि॒दुषे॑ व॒शा। क॒त॒मासां॑ भी॒मत॑मा॒ यामद॑त्त्वा परा॒भवे॑त्

Kính lễ Ngài Nārada, bậc biết đúng thứ lớp và nghi lễ; hỡi Vashā. Trong số các nàng ấy, ai là đáng khiếp sợ nhất—ai mà nếu ăn vào sẽ khiến người ta đi đến bại vong, sụp đổ?

Mantra 46

वि॒लि॒प्ती या बृ॑हस्प॒तेऽथो॑ सू॒तव॑शा व॒शा। तस्या॒ नाश्नी॑या॒दब्रा॑ह्मणो॒ य आ॒शंसे॑त॒ भूत्या॑म्

Hỡi Bṛhaspati, ‘Viliptī’ thuộc về Ngài, và cả Vashā được gọi là ‘Sūtavaśā’—kẻ không phải Bà-la-môn chớ ăn thịt nàng, dù kẻ ấy có hy vọng phồn thịnh (bhūti).

Mantra 47

त्रीणि॒ वै व॑शाजा॒तानि॑ विलि॒प्ती सू॒तव॑शा व॒शा। ताः प्र यच्छेद् ब्र॒ह्मभ्यः॒ सोऽनाव्र॒स्कः प्र॒जाप॑तौ

Quả thật, những thứ sinh từ Vaśā (Vashā) có ba: Viliptī, Sūtavaśā và Vaśā. Hãy đem những thứ ấy ban phát cho các Bà-la-môn; như vậy người ấy sẽ không bị xâm hại, dưới quyền Prajāpati.

Mantra 48

ए॒तद् वो॑ ब्राह्मणा ह॒विरिति॑ मन्वीत याचि॒तः । व॒शां चेदे॑नं॒ याचे॑यु॒र्या भी॒माद॑दुषो गृ॒हे

“Hỡi các Bà-la-môn, đây là lễ vật của các ngài”: khi được thỉnh cầu, người ấy hãy nghĩ như vậy. Nếu họ xin người ấy con bò cái hiếm muộn—dẫu là con ở trong nhà của Bhīma, kẻ không bố thí—

Mantra 49

दे॒वा व॒शां पर्य॑वद॒न् न नो॑ऽदा॒दिति॑ हीडि॒ताः । ए॒ताभि॑रृ॒ग्भिर्भे॒दं तस्मा॒द् वै स परा॑भवत्

Các thần nói về con bò cái không sinh (vaśā): “Hắn đã không dâng nó cho chúng ta,” nên họ nổi giận. Với những câu ṛc này, họ đã khuất phục Bheda, kẻ gây chia rẽ; vì thế quả thật hắn bị đưa đến chỗ diệt vong.

Mantra 50

उ॒तैनां॑ भे॒दो नाद॑दाद् व॒शामिन्द्रे॑ण याचि॒तः । तस्मा॒त् तं दे॒वा आग॒सोऽवृ॑श्चन्नहमुत्त॒रे

Hơn nữa, Bheda đã không trao nàng—con bò cái không sinh (vaśā)—dù chính Indra đã cầu xin. Vì lỗi ấy, các thần đã chặt đứt, loại bỏ hắn; và ta tuyên bố điều này cho thời hậu thế.

Mantra 51

ये व॒शाया॒ अदा॑नाय॒ वद॑न्ति परिरा॒पिणः॑ । इन्द्र॑स्य म॒न्यवे॑ जा॒ल्मा आ वृ॑श्चन्ते॒ अचि॑त्त्या

Những kẻ nói năng để quyết không trao con bò cái không sinh (vaśā), bày mưu gây hại—bọn gian manh ấy bị chém ngã bởi cơn thịnh nộ của Indra, do chính sự mê muội của chúng.

Mantra 52

ये गोप॑तिं परा॒णीयाथा॒हुर्मा द॑दा॒ इति॑ । रु॒द्रस्या॒स्तां ते हे॒तिं परि॑ य॒न्त्यचि॑त्त्या

Những kẻ đã dẫn “Chúa của đàn bò” (Gopati) lạc đường rồi lại nói: “Đừng cho,”—do sự mê muội của họ, mũi lao của Rudra (Rudra) sẽ vòng quanh mà giáng đến họ; xin được như vậy.

Mantra 53

यदि॑ हु॒तं यद्यहु॑ताम॒मा च॒ पच॑ते व॒शाम्। दे॒वान्त्सब्रा॑ह्मणानृ॒त्वा जि॒ह्मो लो॒कान्निरृ॑च्छति

Dù hắn đã tế tự hay chưa tế tự, lại còn ở nhà nấu con bò cái vô sinh (vaśā); vì đã xúc phạm các thần cùng với các Bà-la-môn, kẻ gian tà ấy bị xua khỏi các cõi.