Sukta 5

Mantra 1

ब्रह्मगवी। ३ चतुष्पदा स्वराडुष्णिक्, ४ आसुर्यनुष्टुप्, ५ साम्नी पङ्क्तिः। श्रमे॑ण॒ तप॑सा सृ॒ष्टा ब्रह्म॑णा वि॒त्तर्ते श्रि॒ता

Bò Cái của Brahman—được tạo bởi lao nhọc và sức nóng khổ hạnh (tapas), được sinh khởi bởi quyền lực thiêng (brahman); nàng đứng vững trên luật trật tự của của cải (ṛta).

Mantra 2

स॒त्येनावृ॑ता श्रि॒या प्रावृ॑ता॒ यश॑सा॒ परी॑वृता

Được bao bọc bởi Chân thật (satya), được phủ kín bởi Phúc thịnh (śrī), và được quấn quanh bởi Vinh quang (yaśas).

Mantra 3

स्व॒धया॒ परि॑हिता श्र॒द्धया॒ पर्यू॑ढा दी॒क्षया॑ गु॒प्ता य॒ज्ञे प्रति॑ष्ठिता लो॒को नि॒धन॑म्

Được bao quanh bởi Svadhā (svadhā), được bao bọc bởi Đức tin (śraddhā), được canh giữ bởi lễ thọ giới/khai tâm (dīkṣā); được đặt vững trong tế lễ (yajña)—thế giới (loka), nền tảng đã an định của nó.

Mantra 4

ब्रह्म॑ पदवा॒यं ब्रा॑ह्म॒णोऽधि॑पतिः

Brahman là nền tảng được an lập theo trật tự; Brāhmaṇa là bậc chủ tể của nền tảng ấy.

Mantra 5

तामा॒ददा॑नस्य ब्रह्मग॒वीं जि॑न॒तो ब्रा॑ह्म॒णं क्ष॒त्रिय॑स्य

Con bò của brahman (brahma-gavī) ấy—khi một Kṣatriya chiếm lấy làm của mình và muốn thắng đoạt bằng quyền lực—(liền chạm đến) vị Bà-la-môn và uy lực đáng sợ của người.

Mantra 6

अप॑ क्रामति सू॒नृता॑ वी॒र्यं॑१ पुण्या॑ ल॒क्ष्मीः

Sūnṛtā—chân thật của lời nói tốt đẹp—lìa đi; sức mạnh anh hùng lìa đi; phúc lộc thánh thiện, Lakṣmī cát tường, cũng lìa đi.

Mantra 7

(2) (७-११) ७-९ आर्च्यनुष्टुप् (७ भुरिक्), १० उष्णिक्, (७-१७ एकपदा), ११ आर्ची निचृत्पङ्क्तिः। ओज॑श्च॒ तेज॑श्च॒ सह॑श्च॒ बलं॑ च॒ वाक् चे॑न्द्रि॒यं च॒ श्रीश्च॒ धर्म॑श्च

Sức lực và quang huy rực lửa, uy lực chiến thắng và sức mạnh; lời nói và năng lực chủ tể; phúc quang và Pháp (dharma) — những điều ấy cũng có thể rời bỏ (hoặc lâm nguy).

Mantra 8

ब्रह्म॑ च क्ष॒त्रं च॑ रा॒ष्ट्रं च॒ विश॑श्च॒ त्विषि॑श्च॒ यश॑श्च॒ वर्च॑श्च॒ द्रवि॑णं च

Quyền lực Bà-la-môn (brahman) và quyền lực vương giả (kṣatra), quốc thổ và dân chúng; rực sáng và danh tiếng, vẻ huy hoàng và của cải — tất cả đều bị đe dọa và có thể rời tan.

Mantra 9

आयु॑श्च रू॒पं च॒ नाम॑ च की॒र्तिश्च॑ प्रा॒णश्चा॑पा॒नश्च॒ चक्षु॑श्च॒ श्रोत्रं॑ च

Thọ mệnh và dung sắc, danh và tiếng; hơi thở vào và hơi thở ra, thị lực và thính lực — khi trật tự bị xâm phạm, những điều ấy cũng mất; vì thế hãy dùng nghi lễ để hộ trì và giữ vững.

Mantra 10

पय॑श्च॒ रस॒श्चान्नं॑ चा॒न्नाद्यं॑ च॒र्तं च॑ स॒त्यं चे॒ष्टं च॑ पू॒र्तं च॑ प्र॒जा च॑ प॒शव॑श्च

Sữa và nhựa sống, lương thực và sự sung túc của lương thực; cả ṛta (trật tự) và satya (chân thật); cả lễ hiến tế và pūrta (sự thành tựu của việc thiện); cùng con cháu và gia súc nữa.

Mantra 11

तानि॒ सर्वा॒ण्यप॑ क्रामन्ति ब्रह्मग॒वीमा॒ददा॑नस्य जिन॒तो ब्रा॑ह्म॒णं क्ष॒त्रिय॑स्य

Tất cả những điều ấy đều rời bỏ kẻ đoạt lấy con bò của Bà-la-môn—rời bỏ vị Kṣatriya muốn dùng quyền lực áp đảo Bà-la-môn.

Mantra 12

(3) (१२-२७) १२ विराड् विषमा गायत्री, १३ आसुर्यनुष्टुप्, १४, २५ साम्नी उष्णिक्, १५ गायत्री, १६-१७, १९-२० प्राजापत्याऽनुष्टुप्, १८ याजुषी जगती, २१,२५ साम्न्यनुष्टुप्, २२ साम्नी बृहती, २३ याजुषी त्रिष्टुप्, २४ आसुरी गायत्री, २७ आर्च्युष्णिक्। सैषा भी॒मा ब्र॑ह्मग॒व्य॑१घवि॑षा सा॒क्षात् कृ॒त्या कूल्ब॑ज॒मावृ॑ता

Đây quả thật là điều đáng kinh hãi—Bò cái của Bà-la-môn, giàu bơ sữa tinh luyện (ghee); nàng chính thực là Kṛtyā, bị Kūlbaja bao bọc chung quanh.

Mantra 13

सर्वा॑ण्यस्यां घो॒राणि॒ सर्वे॑ च मृ॒त्यवः॑

Trong nàng có mọi nỗi kinh hoàng; trong nàng cũng có mọi cái chết.

Mantra 14

सर्वा॑ण्यस्यां क्रू॒राणि॒ सर्वे॑ पुरुषव॒धाः

Trong nàng có mọi sự tàn bạo; trong nàng có mọi việc sát hại con người.

Mantra 15

सा ब्र॑ह्म॒ज्यं दे॑वपी॒युं ब्र॑ह्मग॒व्याऽदी॒यमा॑ना मृ॒त्योः पद्वी॑श॒ आ द्य॑ति

Nàng—dây cung của Brahman, lễ ẩm hiến (pīyu) được các thần yêu quý, cũng là bò cái của Brahman—khi bị đem đi, nàng xua kẻ lấy đi, đẩy vào những nẻo đường của Tử thần (Mṛtyu).

Mantra 16

मे॒निः श॒तव॑धा॒ हि सा ब्र॑ह्म॒ज्यस्य॒ क्षिति॒र्हि सा

Vì nàng chính là cơn thịnh nộ, giết hại theo trăm cách; vì nàng chính là nền đứng vững chắc của dây cung Brahman.

Mantra 17

तस्मा॒द् वै ब्रा॑ह्म॒णानां॒ गौर्दु॑रा॒धर्षा॑ विजान॒ता

Vì thế, quả thật, bò của các Bà-la-môn là điều không thể xâm phạm—người hiểu biết phải biết như vậy.

Mantra 18

वज्रो॒ धाव॑न्ती वैश्वान॒र उद्वी॑ता

Lưỡi kim cang của sấm sét lao tới—Vaiśvānara được nâng cao, sắp giáng xuống.

Mantra 19

हे॒तिः श॒फानु॑त्खि॒दन्ती॑ महादे॒वो॒३ऽपेक्ष॑माणा

Vũ khí xé bới theo vết móng, hất tung lên; Mahādeva dõi nhìn và chờ kẻ phạm tội.

Mantra 20

क्षु॒रप॑वि॒रीक्ष॑माणा॒ वाश्य॑माना॒भि स्फू॑र्जति

Sắc như lưỡi dao cạo, nó chăm chăm nhìn vào mục tiêu; gầm vang rồi bùng vỡ, nổ lách tách lao thẳng vào đó.

Mantra 21

मृ॒त्युर्हि॑ङ्कृण्व॒त्यु॑१ग्रो दे॒वः पुच्छं॑ प॒र्यस्य॑न्ती

Tử thần—vị thần dữ tợn—kêu “hiṅ”, vung và quăng cái đuôi của mình, quét đảo khắp nơi.

Mantra 22

स॒र्व॒ज्या॒निः कर्णौ॑ वरीव॒र्जय॑न्ती राजय॒क्ष्मो मेह॑न्ती

“Sự tổn hao làm tiêu mòn mọi sự” canh giữ đôi tai, xua đuổi điều hại; nhưng rājayakṣma (bệnh hao mòn) kẻ nuốt rút, lại khiến người ấy tiểu tiện rỉ ra.

Mantra 23

मे॒निर्दु॒ह्यमा॑ना शीर्ष॒क्तिर्दु॒ग्धा

Menī (Menī) đang được vắt ra; chứng bệnh nơi đầu cũng được vắt ra, tống khứ đi.

Mantra 24

से॒दिरु॑प॒तिष्ठ॑न्ती मिथोयो॒धः परा॑मृष्टा

Sedī (Sedī) tiến lại gần; trong cuộc giao tranh đối nhau, nàng bị gạt đi, bị xua lui bởi sự chạm.

Mantra 25

श॒र॒व्या॒३ मुखे॑ऽपिन॒ह्यमा॑न॒ ऋति॑र्ह॒न्यमा॑ना

Saravyā bị trói chặt nơi miệng; còn R̥ti, ngay cả khi bị đánh quật xuống, cũng như thế.

Mantra 26

अ॒घवि॑षा नि॒पत॑न्ती॒ तमो॒ निप॑तिता

Nàng sa xuống, ập đến bằng độc dược ác—như bóng tối, bị quật ngã, đã ngã xuống.

Mantra 27

अ॒नु॒गच्छ॑न्ती प्रा॒णानुप॑ दासयति ब्रह्मग॒वी ब्र॑ह्म॒ज्यस्य॑

Nàng theo sát, khiến các hơi thở (prāṇa) rơi vào trói buộc—“bò của Brahman” (brahma-gavī), tai ương dành cho kẻ phạm Brahman (brahma-jya).

Mantra 28

(4) (२८-३८) आसुरी गायत्री, २९, ३७ आसुर्यनुष्टुप्, ३० साम्न्यनुष्टुप्, ३१ याजषी त्रिष्टुप्, ३२ साम्नी गायत्री, ३३-३४ साम्नी बृहती, ३५ भुरिक्साम्न्यनुष्टुप्, ३६ साम्न्युष्णिक्, ३८ प्रतिष्ठा गायत्री। वैरं॑ विकृ॒त्यमा॑ना॒ पौत्रा॑द्यं विभा॒ज्यमा॑ना

Oán thù bị bóp méo biến dạng—con cháu từ đời cháu trở đi bị chia phần, bị phân rẽ tản mác.

Mantra 29

दे॒व॒हे॒तिर्ह्रि॒यमा॑णा॒ व्यृद्धिर्हृ॒ता

Mũi tên do thần sai đến bị mang đi; sự thịnh vượng cũng vậy—bị cướp mất, bị đem đi.

Mantra 30

पा॒प्माधि॑धी॒यमा॑ना॒ पारु॑ष्यमवधी॒यमाना

Ác nghiệp bị đặt chồng lên người ấy—nhưng sự tổn hại thô bạo được dời bỏ khỏi người ấy.

Mantra 31

वि॒षं प्र॒यस्य॑न्ती त॒क्मा प्रय॑स्ता

Xua đuổi chất độc—Takman, cơn sốt, bị xua đuổi ra ngoài.

Mantra 32

अ॒घं प॒च्यमा॑ना दु॒ष्वप्न्यं॑ प॒क्वा

Điều ác bị ‘nấu’ chín—cơn ác mộng cũng bị nấu chín hoàn toàn.

Mantra 33

मू॒ल॒बर्ह॑णी पर्याक्रि॒यमा॑णा॒ क्षितिः॑ प॒र्याकृ॑ता

Sức lực nhổ bật gốc, khi được tác hành khắp bốn phía—Đất được lập thành vòng vây che chở bao quanh.

Mantra 34

असं॑ज्ञा ग॒न्धेन॒ शुगु॑द्ध्रि॒यमा॑णाशीवि॒ष उद्धृ॑ता

Sự mê man—do hương thơm (gây nên); bị cuốn đi cùng nỗi đau rát bỏng; chất độc được kéo rút ra.

Mantra 35

अभू॑तिरुपह्रि॒यमा॑णा॒ परा॑भूति॒रुप॑हृता

Tai ương bị dẫn đến đây; sự bại trận áp đảo bị đem đến và đặt chồng lên người này.

Mantra 36

श॒र्व क्रु॒द्धः पि॒श्यमा॑ना॒ शिमि॑दा पिशि॒ता

Khi Śarva nổi giận—(kẻ ấy) bị nghiền nát, bị đè rạp; bị Śimidā bôi trát và đóng dấu/đóng sẹo.

Mantra 37

अव॑र्तिर॒श्यमा॑ना॒ निरृ॑तिरशि॒ता

Sự đảo lộn, không được nuôi dưỡng, thì hao mòn; chính Nirṛti cũng không được nuôi dưỡng—hiện diện như sự thiếu thốn và bị tước đoạt.

Mantra 38

अ॒शि॒ता लो॒काच्छि॑नत्ति ब्रह्मग॒वी ब्र॑ह्म॒ज्यम॒स्माच्चा॒मुष्मा॑च्च

Sự nhịn ăn và sự tước đoạt cắt lìa con người khỏi thế giới của mình; con bò của Bà-la-môn, phần đến hạn của Bà-la-môn—(cũng cắt lìa) khỏi đời này và khỏi đời kia.

Mantra 39

(5) (३९-४६) ३९ साम्नी पङ्क्तिः, ४० याजुष्यनुष्टुप्, ४१, ४६ भुरिक् साम्न्यनुष्टुप्, ४२ आसुरी बृहती, ४३ साम्नी बृहती, ४४ पिपीलिकमध्याऽनुष्टुप्, ४५ आर्ची बृहती। तस्या॑ आ॒हन॑नं कृ॒त्या मे॒निरा॒शस॑नं वल॒ग ऊब॑ध्यम्

Sức đánh quật của nàng chính là Kṛtyā (tà chú); khí cụ của nàng là Menī; ý hướng của nàng là sự cầu mong; còn Valaga thì phải bị trói chặt.

Mantra 40

अ॒स्व॒गता॒ परि॑ह्णुता

Kẻ lang thang lạc khỏi lộ trình của ngựa, bị bẻ hướng và bị ngăn trở đến thất bại.

Mantra 41

अ॒ग्निः क्र॒व्याद् भू॒त्वा ब्र॑ह्मग॒वी ब्र॑ह्म॒ज्यं प्र॒विश्या॑त्ति

Agni trở thành kẻ ăn thịt, đi vào tội lỗi brahmagavī, rồi nuốt tiêu cho đến tận diệt.

Mantra 42

सर्वा॒स्याङ्गा॒ पर्वा॒ मूला॑नि वृश्चति

Nó chặt đứt mọi chi thể của hắn, mọi khớp nối, cho đến tận gốc rễ.

Mantra 43

छि॒नत्त्य॑स्य पितृब॒न्धु परा॑ भावयति मातृब॒न्धु

Nó cắt đứt mối ràng buộc với họ hàng bên cha; lại xua đuổi và làm cho họ hàng bên mẹ trở nên xa lạ.

Mantra 44

वि॒वा॒हां ज्ञा॒तीन्त्सर्वा॒नपि॑ क्षापयति ब्रह्मग॒वी ब्र॑ह्म॒ज्यस्य॑ क्ष॒त्रिये॒णापु॑नर्दीयमाना

Các mối liên minh hôn phối, các thân tộc—tất cả cũng bị nó làm cho hao mòn tiêu tán—khi con brahmagavī (bò cái của Bà-la-môn), bị một Kṣatriya ngăn không cho hoàn trả, lại thuộc về kẻ phạm tội brahmajya (tội sát hại Bà-la-môn).

Mantra 45

अ॒वा॒स्तुमे॑न॒मस्व॑ग॒मप्र॑जसं करोत्यपरापर॒णो भ॑वति क्षी॒यते॑

Bằng tai ương của sự vô gia cư, kẻ ấy khiến người kia không nơi nương tựa; bằng tai ương của sự vô bò, khiến người kia không còn gia súc; và khiến người kia trống vắng con cái. Người ấy cứ thấp xuống, thấp xuống nữa; rồi hao mòn và suy giảm.

Mantra 46

य ए॒वं वि॒दुषो॑ ब्राह्म॒णस्य॑ क्ष॒त्रियो॒ गामा॑द॒त्ते

Kẻ nào, là một Kṣatriya, lại như thế mà cướp lấy một con bò cái từ vị Bà-la-môn thông tri—

Mantra 47

(6) (४७-६१) ४७, ४९, ५१-५३, ५७-५९, ६१ प्राजापत्याऽनुष्टुप्, ४८ आर्च्यनुष्टुप्, ५० साम्नी बृहती, ५४-५५ प्राजापत्योष्णिक्, ५६ आसुरी गायत्री, ६० गायत्री। क्षि॒प्रं वै तस्या॒हन॑ने॒ गृध्राः॑ कुर्वत ऐल॒बम्

Quả thật rất mau, khi nàng bị giết, bầy kền kền liền làm nên ailabá điềm dữ.

Mantra 48

क्षि॒प्रं वै तस्या॒दह॑नं॒ परि॑ नृत्यन्ति के॒शनी॑राघ्ना॒नाः पा॒णिनोर॑सि कुर्वा॒णाः पा॒पमै॑ल॒बम्

Quả thật rất mau, quanh nàng chưa bị thiêu, những kẻ tóc dài nhảy múa vòng quanh, vỗ đánh bằng đôi tay—(ngươi) như lưỡi dao—làm nên điều ác, tạo ra ailabá điềm dữ.

Mantra 49

क्षि॒प्रं वै तस्य॒ वास्तु॑षु॒ वृकाः॑ कुर्वत ऐल॒बम्

Quả thật, thật mau lẹ, ngay trong các gia cư của hắn, bầy sói gây nên ailabá bất tường (điềm dữ).

Mantra 50

क्षि॒प्रं वै तस्य॑ पृच्छन्ति॒ यत् तदासी॑३दि॒दं नु ता३दिति॑

Quả thật, họ mau chóng hỏi người ấy: “Cái đó là gì?”—“Chính cái này, nay là cái đó” (người ta nói vậy).

Mantra 51

छि॒न्ध्या च्छि॑न्धि॒ प्र छि॒न्ध्यपि॑ क्षापय क्षा॒पय॑

Hãy chặt đứt nó—chặt đứt. Hãy chặt phăng, đẩy bật ra và loại bỏ. Lại nữa, hãy làm cho nó tàn lụi, tàn lụi hoàn toàn.

Mantra 52

आ॒ददा॑नमाङ्गिरसि ब्रह्म॒ज्यमुप॑ दासय

Hỡi Aṅgiras, đấng đang nắm bắt (kẻ thù), hãy vận dụng vũ khí Brahma (brahma-weapon); hãy hạ hắn xuống cho phải quy phục.

Mantra 53

वै॒श्व॒दे॒वी ह्यु॑१च्यसे॑ कृ॒त्या कूल्ब॑ज॒मावृ॑ता

Quả thật ngươi được gọi là ‘Vaiśvadevī’; nhưng kṛtyā—Kūlbaja—đã quấn bọc ngươi quanh mình.

Mantra 54

ओष॑न्ती स॒मोष॑न्ती॒ ब्रह्म॑णो॒ वज्रः॑

Bốc cháy, cháy rực toàn phần—đó là lưỡi sét (vajra) của brahman.

Mantra 55

क्षु॒रप॑विर्मृ॒त्युर्भू॒त्वा वि धा॑व॒ त्वम्

Hỡi kẻ sắc như lưỡi dao cạo, hãy trở thành Tử Thần, rồi lao vút ra, đánh tản (quân thù).

Mantra 56

आ द॑त्से जिन॒तां वर्च॑ इ॒ष्टं पू॒र्तं चा॒शिषः॑

Ngươi đem đến và ban phát vẻ rạng ngời của kẻ chiến thắng—công đức do tế lễ mà được (iṣṭa), công đức do việc thiện mà thành (pūrta), cùng các lời chúc phúc.

Mantra 57

आ॒दाय॑ जी॒तं जी॒ताय॑ लो॒के॒३ऽमुष्मि॒न् प्र य॑च्छसि

Đã nhận lấy phần thắng, ngươi phân trao nó cho kẻ chiến thắng, ở cõi đời bên kia.

Mantra 58

अघ्न्ये॑ पद॒वीर्भ॑व ब्राह्म॒णस्या॒भिश॑स्त्या

Hỡi đấng bất khả xâm phạm (अघ्न्ये), hãy trở thành lối thoát cho Bà-la-môn khỏi lời nguyền rủa và sự tố cáo.

Mantra 59

मे॒निः श॑र॒व्याऽ भवा॒घाद॒घवि॑षा भव

Nguyện cơn phẫn nộ (मेनि) của ngươi như mũi tên; nguyện ngươi là chất độc chống kẻ ác, và là chất độc ngăn trừ tổn hại.

Mantra 60

अघ्न्ये॒ प्र शिरो॑ जहि ब्रह्म॒ज्यस्य॑ कृ॒ताग॑सो देवपी॒योर॑रा॒धसः॑

O Aghnyā, smite forth the head of him, the Brahma-slayer—of the sinner who hath wrought the guilt, who hath drunk what is the Gods’, devoid of grace and rightful weal.

Mantra 61

त्वया॒ प्रमू॑र्णं मृदि॒तम॒ग्निर्द॑हतु दु॒श्चित॑म्

Crushed and ground to powder by thee, let Agni burn the evil-minded one away.

Mantra 62

(7) (६२-७३) ६२-६४, ६६,६८-७० प्राजापत्याऽनुष्टुप्, ६५ गायत्री, ६७ प्राजापत्या गायत्री, ७१ आसुरी पङ्क्तिः, ७२ प्राजापत्या त्रिष्टुप् ७३ आसुर्युष्णिक्। वृ॒श्च प्र वृ॑श्च॒ सं वृ॑श्च॒ दह॒ प्र द॑ह॒ सं द॑ह

Cut off—cut forth—cut wholly away; burn—burn forth—burn utterly up.

Mantra 63

ब्र॒ह्म॒ज्यं दे॑व्यघ्न्य॒ आ मूला॑दनु॒संद॑ह

The Brahma-slaying taint, O Goddess Aghnyā, burn thou completely—down from the very root.

Mantra 64

यथाया॑द् यमसाद॒नात् पा॑पलो॒कान् प॑रा॒वतः॑

So may he fare away—from Yama’s seat—unto the sinful worlds, the regions far remote.

Mantra 65

ए॒वा त्वं दे॑व्यघ्न्ये ब्रह्म॒ज्यस्य॑ कृ॒ताग॑सो देवपी॒योर॑रा॒धसः॑

Cũng như thế, hỡi Nữ thần, hỡi Đấng bất khả xâm phạm—xin hãy thi hành điều này trên kẻ sát hại Bà-la-môn, trên kẻ đã gây tội, kẻ xúc phạm phần đáng thuộc về các thần, kẻ thờ cúng mà không được hưng thịnh.

Mantra 66

वज्रे॑ण श॒तप॑र्वणा ती॒क्ष्णेन॑ क्षु॒रभृ॑ष्टिना

With the thunderbolt of a hundred joints, keen, with razor-edge for its blade—

Mantra 67

प्र स्क॒न्धान् प्र शिरो॑ जहि

Smite off the shoulders, smite off the head.

Mantra 68

लोमा॑न्यस्य॒ सं छि॑न्धि॒ त्वच॑मस्य॒ वि वे॑ष्टय

Cut wholly away his hairs; his skin do thou unwrap and strip apart.

Mantra 69

मां॒सान्य॑स्य शातय॒ स्नावा॑न्यस्य॒ सं वृ॑ह

Make waste his fleshes; tear forth together his sinews.

Mantra 70

अस्थी॑न्यस्य पीडय म॒ज्जान॑मस्य॒ निर्ज॑हि

Crush thou his bones; smite forth his marrow from within.

Mantra 71

सर्वा॒स्याङ्गा॒ पर्वा॑णि॒ वि श्र॑थय

Loosen apart all his limbs, all his joints asunder.

Mantra 72

अ॒ग्निरे॑नं क्र॒व्यात् पृ॑थि॒व्या नु॑दता॒मुदो॑षतु वा॒युर॒न्तरि॑क्षान्मह॒तो व॑रि॒म्णः

Nguyện Agni xua đuổi hắn—kẻ ăn thịt—ra khỏi mặt đất; nguyện lửa thiêu hắn, đẩy hắn ra ngoài. Nguyện Vāyu từ trung giới, từ khoảng không rộng lớn hùng mạnh ấy, hất hắn đi xa.

Mantra 73

सूर्य॑ एनं दि॒वः प्र णु॑दतां॒ न्योऽषतु

Nguyện Sūrya từ trời cao xua hắn ra; nguyện Người thiêu đốt hắn, quật ngã và đẩy hắn đi xa.