Opening the text

Sukta 8.42
Varuṇa
یہ مختصر منتر وروݨ کی عظمت کے ساتھ شروع ہوتا ہے، جو سب جاننے والے اسور ہیں جنہوں نے آسمان کو قائم کیا، زمین کو ناپا، اور اپنے ناقابلِ شکست رِت یعنی کائناتی نظم کے قوانین کے ذریعے تمام دنیاؤں پر حکمرانی کرتے ہیں۔ بعد کے اشعار میں توجہ سوم یگ کے ماحول کی طرف منتقل ہوتی ہے، جس میں اشنوں (ناستیوں) کو پیسنے کی تقریب میں آنے اور سوم پینے کی دعا کی جاتی ہے، تاکہ رسم کی حرکات میں توازن اور یکجہتی قائم ہو۔
Mantra 1
अस्तभ्नाद्द्यामसुरो विश्ववेदा अमिमीत वरिमाणं पृथिव्याः । आसीदद्विश्वा भुवनानि सम्राड्विश्वेत्तानि वरुणस्य व्रतानि ॥
اسور، سب جاننے والے، نے آسمان کو مضبوط کیا اور زمین کی وسیع پہاڑی کو ناپا۔ وہ سب لوکوں میں سب کا بادشاہ بیٹھا ہے؛ یہ سب ورون کے صحیح نظم کے قوانین ہیں۔
Mantra 2
एवा वन्दस्व वरुणं बृहन्तं नमस्या धीरममृतस्य गोपाम् । स नः शर्म त्रिवरूथं वि यंसत्पातं नो द्यावापृथिवी उपस्थे ॥
اس طرح ورون عظیم کی عبادت کرو؛ امرت کے پکے نگہبان کو سجدہ کرو۔ وہ ہمیں تہری حفاظت والا سکون دے؛ وہ ہمیں آسمان اور زمین کی گود میں بچائے۔
Mantra 3
इमां धियं शिक्षमाणस्य देव क्रतुं दक्षं वरुण सं शिशाधि । ययाति विश्वा दुरिता तरेम सुतर्माणमधि नावं रुहेम ॥
اے دیوتا، جب میں سیکھ رہا ہوں تو میری یہ سوچ, ورون، میری مرضی اور میری مہارت کو تیز کرو اور صحیح ترتیب دو۔ اس سے ہم سب مشکلوں سے پار ہوں؛ ہم اچھی حفاظت والی کشتی پر سوار ہوں۔
Mantra 4
आ वां ग्रावाणो अश्विना धीभिर्विप्रा अचुच्यवुः । नासत्या सोमपीतये नभन्तामन्यके समे ॥
اے اشون، پیسنے والے پتھر الہامی خیالوں سے تمہاری طرف چلے گئے؛ اے ناستیا، سوم پینے کے لیے آؤ۔ دوسری حرکتیں ایک ہم آہنگ برابری میں چمکیں۔
Mantra 5
यथा वामत्रिरश्विना गीर्भिर्विप्रो अजोहवीत् । नासत्या सोमपीतये नभन्तामन्यके समे ॥
جیسے اتری نے ایک بار تمہیں، اے اشون، الہامی گیتوں سے پکارا, ویسے ہی میں تمہیں، اے ناستیا، سوم پینے کے لیے پکارتا ہوں۔ دوسری حرکتیں ایک ہی ہم آہنگی میں چمکیں۔
Mantra 6
एवा वामह्व ऊतये यथाहुवन्त मेधिराः । नासत्या सोमपीतये नभन्तामन्यके समे ॥
میں تمہیں مدد کے لیے پکارتا ہوں، جیسے دانا لوگ پہلے پکارتے تھے؛ اے ناستیا، سوم پینے کے لیے آؤ۔ دوسری طاقتیں ایک متوازن اتحاد میں چمکیں۔
It declares Varuṇa as the all-knowing universal king who established heaven and earth and rules everything through his laws of right order (vratāni/ṛta). It also links that cosmic order to the correct, harmonious performance of the Soma rite.
The hymn shifts into a Soma-sacrificial scene where multiple deities are invited. The Aśvins (Nāsatyas) are called to come quickly to the pressing and drink Soma, supporting the rite’s success and harmony.
It means Varuṇa’s fixed ordinances or laws—principles that keep the universe and moral life in order. The hymn says all worlds stand within these rules of truth and rightness (ṛta).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.