Opening the text

Sukta 6.8
Bharadvāja (Bārhaspatya) (traditional for RV 6.8)
Agni Vaiśvānara / Jātavedas
Triṣṭubh
یہ منتر اگنی کو ویشوانر اور جاتویدس کے طور پر ستائش کرتا ہے, وہ عالمگیر آگ جو تمام پیدائشوں کو جانتی ہے اور قربانی کو لے جاتی ہے, اس کی سرخ طاقت اور رسومات کی مجلس میں اس کی تیز آمد کا جشن مناتے ہوئے۔ یہ ماتاریشون کے ذریعے دور کے علاقے سے اگنی کی اساطیری آمد کو یاد کرتا ہے اور آگ کے دیوتا سے التجا کرتا ہے کہ وہ برادری، اس کے رہنماؤں اور سرپرستوں کی حفاظت کرے اور انہیں خطرات سے محفوظ طریقے سے پار لے جائے۔
Mantra 1
पृक्षस्य वृष्णो अरुषस्य नू सहः प्र नु वोचं विदथा जातवेदसः । वैश्वानराय मतिर्नव्यसी शुचिः सोम इव पवते चारुरग्नये ॥
اب میں جات ویداس کے بیدار ہونے کی محفلوں میں شعلہ ور بیل کی طاقت کا اعلان کرتا ہوں، سرخ رنگ والے کی۔ ویشوانر کے لیے ایک نیا، پاک فکر کا دھارا تیار ہوتا ہے؛ یہ سوم کی طرح بہتا ہے، صاف اور دلکش، اگنی کی طرف۔
Mantra 2
स जायमानः परमे व्योमनि व्रतान्यग्निर्व्रतपा अरक्षत । व्यन्तरिक्षममिमीत सुक्रतुर्वैश्वानरो महिना नाकमस्पृशत् ॥
بلند ترین وسیع خلاء میں پیدا ہو کر، اگنی جو قانون کا نگہبان ہے، قوانین کی حفاظت کرتا ہے۔ دانشمند طاقت سے اس نے درمیانی علاقے کو ناپا؛ ویشوانر اپنی عظمت سے جنت کو چھوتا ہے، انسانی برتن کو بلند سطح سے جوڑتا ہے۔
Mantra 3
व्यस्तभ्नाद्रोदसी मित्रो अद्भुतोऽन्तर्वावदकृणोज्ज्योतिषा तमः । वि चर्मणीव धिषणे अवर्तयद्वैश्वानरो विश्वमधत्त वृष्ण्यम् ॥
اس نے دونوں جہانوں کو مضبوط کیا، متر کی طرح عجیب؛ اندر سے اس نے روشنی سے اندھیرے کو بنایا، پوشیدہ کو دیکھنے کے میدان میں بدل کر۔ جیسے دو کھالیں پھیلا کر، اس نے دو الهامات کو وسیع کیا؛ ویشوانر نے پیداوار میں بیل کی پوری وسیع طاقت قائم کی۔
Mantra 4
अपामुपस्थे महिषा अगृभ्णत विशो राजानमुप तस्थुॠग्मियम् । आ दूतो अग्निमभरद्विवस्वतो वैश्वानरं मातरिश्वा परावतः ॥
پانیوں کی گود میں طاقتوروں نے اسے پکڑا؛ لوگ اپنے بادشاہ کے پاس آئے، جو منتر سے مالا مال تھا۔ بطور پیغامبر، ماتریشون نے اگنی کو وایسوت سے لایا، دور سے، پوشیدہ شعلے کو انسانی عمل کے میدان میں لا کر۔
Mantra 5
युगेयुगे विदथ्यं गृणद्भ्योऽग्ने रयिं यशसं धेहि नव्यसीम् । पव्येव राजन्नघशंसमजर नीचा नि वृश्च वनिनं न तेजसा ॥
ہر دور میں، ان کے لیے جو محفلوں میں گاتے ہیں، اے اگنی، ہم میں ایک نئی شان کی دولت رکھ، وجود کی پوری۔ گھڑے کی طرح، اے بادشاہ، بری بات کرنے والی طاقت کو کاٹ ڈال؛ اے ناشکستہ، اسے نیچا کر، جیسے درخت تیری جلتی طاقت سے گرا دیا جاتا ہے۔
Mantra 6
अस्माकमग्ने मघवत्सु धारयानामि क्षत्रमजरं सुवीर्यम् । वयं जयेम शतिनं सहस्रिणं वैश्वानर वाजमग्ने तवोतिभिः ॥
ہمارے لیے، اے اگنی، روشنی کے مالکوں میں، ایک ناقابل شکست حکومت قائم رکھ، ناشکستہ، جو ہیروئن طاقت سے بھری ہو۔ ہم جیت لیں، اے ویشوانر، طاقت کی پوری دولت جو سینکڑوں اور ہزاروں گنا ہو، تیری مدد سے، اے اگنی۔
Mantra 7
अदब्धेभिस्तव गोपाभिरिष्टेऽस्माकं पाहि त्रिषधस्थ सूरीन् । रक्षा च नो ददुषां शर्धो अग्ने वैश्वानर प्र च तारीः स्तवानः ॥
تیرے ناکام نہ ہونے والے نگہبانوں کے ساتھ، اے مطلوب، ہمارے روشن رہنماؤں کی حفاظت کر؛ اے تین مسند والے، انہیں محفوظ رکھ۔ دینے والوں کی ہماری جماعت کی بھی حفاظت کر؛ اے اگنی ویشوانر، تعریف کیا گیا، ہمیں مخالف گزرگاہوں سے پار لے جا اور آگے بڑھا۔
Agni, especially as Vaiśvānara (the universal fire) and Jātavedas (the fire who knows all births and origins).
It recalls that Agni was brought from a distant, divine realm associated with Vivasvat, carried as a messenger by Mātariśvan—so the human ritual fire is linked to a cosmic source.
To kindle and honor Agni for clarity and power in the sacrifice, and to ask for protection of the community—especially its leaders and patrons—and for safe passage through dangers and obstacles.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.