
Sukta 6.8
Bharadvāja (Bārhaspatya) (traditional for RV 6.8)
Agni Vaiśvānara / Jātavedas
Triṣṭubh
ఈ సూక్తం అగ్నిని వైశ్వానరుడిగా, జాతవేదసుగా—సర్వజనీనమైన అగ్ని, సమస్త జన్మలను తెలిసినవాడు, యజ్ఞాన్ని మోసుకెళ్లేవాడు—అని స్తుతిస్తుంది. అతని ఎర్రటి తేజస్సు, బలాన్ని, అలాగే యజ్ఞసభకు వేగంగా చేరే స్వభావాన్ని కొనియాడుతుంది. మాతరిశ్వన్ దూర లోకంనుండి అగ్నిని తీసుకొచ్చిన పురాణకథను స్మరిస్తూ, అగ్నిదేవుడు సమాజాన్ని, దాని నాయకులను మరియు దాతృపోషకులను రక్షించి, ప్రమాదాలను దాటించి సురక్షితంగా అవతలికి చేర్చమని ప్రార్థిస్తుంది.
Mantra 1
पृक्षस्य वृष्णो अरुषस्य नू सहः प्र नु वोचं विदथा जातवेदसः । वैश्वानराय मतिर्नव्यसी शुचिः सोम इव पवते चारुरग्नये ॥
ఇప్పుడు అరుష (ఎర్రని కాంతి) గల వృషభుడు—జ్వలించే బలవంతుడు—అతని సహః (శక్తి)ను విదథా (యజ్ఞసభల్లో) జాతవేదస్కోసం నేను ప్రకటిస్తున్నాను. వైశ్వానరునికి నవ్యమైన, శుచియైన మతి వడకట్టబడుతుంది; అది సోమంలా పవమానమై—స్పష్టంగా, చారువుగా—అగ్నివైపు ప్రవహిస్తుంది.
Mantra 2
स जायमानः परमे व्योमनि व्रतान्यग्निर्व्रतपा अरक्षत । व्यन्तरिक्षममिमीत सुक्रतुर्वैश्वानरो महिना नाकमस्पृशत् ॥
అతడు జన్మించిన వెంటనే పరమ వ్యోమంలో, వ్రతపా అగ్ని వ్రతాలను కాపాడాడు. సుక్రతు అయి అతడు అంతరిక్షాన్ని కొలిచాడు; వైశ్వానరుడు తన మహిమచేత నాకం (స్వర్గం)ను తాకాడు.
Mantra 3
व्यस्तभ्नाद्रोदसी मित्रो अद्भुतोऽन्तर्वावदकृणोज्ज्योतिषा तमः । वि चर्मणीव धिषणे अवर्तयद्वैश्वानरो विश्वमधत्त वृष्ण्यम् ॥
అద్భుతమైన మిత్రుని వలె ఆయన రెండు లోకాలను స్థిరపరిచాడు; జ్యోతితో అంతరంలో తమసును చీల్చి ప్రకాశింపజేశాడు. రెండు చర్మాలను విస్తరించినట్లుగా ఆయన రెండు ధిషణలను విస్తరించాడు; వైశ్వానరుడు సమస్త విశ్వంలో వృష్ణ్య—వృషభ-బలం—ను స్థాపించాడు.
Mantra 4
अपामुपस्थे महिषा अगृभ्णत विशो राजानमुप तस्थुॠग्मियम् । आ दूतो अग्निमभरद्विवस्वतो वैश्वानरं मातरिश्वा परावतः ॥
అపాం (జలాల) ఉపస్థంలో మహిషులు ఆయనను గ్రహించారు; ప్రజలు మంత్రసంపన్నుడైన రాజుని సమీపించి నిలిచారు. దూత మాతరిశ్వా, పరావత్ నుండి, వివస్వత్ నుండి అగ్నిని—వైశ్వానరుని—తెచ్చాడు.
Mantra 5
युगेयुगे विदथ्यं गृणद्भ्योऽग्ने रयिं यशसं धेहि नव्यसीम् । पव्येव राजन्नघशंसमजर नीचा नि वृश्च वनिनं न तेजसा ॥
యుగయుగాలలో, విదథాలలో స్తుతిగానము చేసే వారికోసం, హే అగ్నే, మా లోన యశస్సుతో కూడిన, మరింత నవ్యమైన రయి (సంపద) ను స్థాపించు. హే రాజా, గొడ్డలిలా అఘశంస—దుష్టవాక్య—ను నరికివేయి; హే అజరా, నీ తేజస్సుతో దానిని క్రింద పడగొట్టు, చెట్టు నరికినట్లుగా.
Mantra 6
अस्माकमग्ने मघवत्सु धारयानामि क्षत्रमजरं सुवीर्यम् । वयं जयेम शतिनं सहस्रिणं वैश्वानर वाजमग्ने तवोतिभिः ॥
అగ్నీ, మా కొరకు—మఘవతుల (సంపన్న, తేజస్వుల) మధ్య—అజరమైన, అవిచ్ఛిన్నమైన క్షత్రం (ఆధిపత్య-బలం) మరియు సువీర్యం (వీరపరాక్రమం) నిలుపు. వైశ్వానరా, అగ్నీ, నీ ఓతుల (సహాయాల) చేత మేము శతగుణమూ సహస్రగుణమూ అయిన వాజం (బల-సంపద/విజయం) జయించుదుము.
Mantra 7
अदब्धेभिस्तव गोपाभिरिष्टेऽस्माकं पाहि त्रिषधस्थ सूरीन् । रक्षा च नो ददुषां शर्धो अग्ने वैश्वानर प्र च तारीः स्तवानः ॥
ఇష్టా (ప్రియుడా) త్రిషధస్థా, నీ అదబ్ధ గోపాభిల (అవ్యర్థ రక్షకుల) చేత మా సూరీన్ (ప్రకాశమయ నాయకులను) కాపాడు; వారిని సురక్షితంగా ఉంచు. అలాగే, అగ్నీ, దానమిచ్చువారి మా శర్ధం (సమూహం)నూ రక్షించు. వైశ్వానర అగ్నీ, స్తుతింపబడువాడా, శత్రుత్వమయ దాటింపులనుండి మమ్మల్ని దాటించి, మరింత ముందుకు నడిపించు.
Agni, especially as Vaiśvānara (the universal fire) and Jātavedas (the fire who knows all births and origins).
It recalls that Agni was brought from a distant, divine realm associated with Vivasvat, carried as a messenger by Mātariśvan—so the human ritual fire is linked to a cosmic source.
To kindle and honor Agni for clarity and power in the sacrifice, and to ask for protection of the community—especially its leaders and patrons—and for safe passage through dangers and obstacles.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.