Opening the text

Sukta 5.86
Atri (Ātreya) (Indrāgnī hymns in Maṇḍala 5 are within Atri collection)
Indra-Agni (dual deity)
Gāyatrī (3 pādas of 8 syllables; typical for compact dual-invocations)
یہ مختصر اِندرا-اگنی کا منتر اِندرا اور اگنی کو ایک ساتھ پکارتی ہے، جو طاقت اور نیک عمل کے مقابلے میں فانی انسان کو سہارا دینے والی جوڑی طاقتیں ہیں۔ یہ ان سے التجا کرتی ہے کہ وہ باطنی اور ظاہری رکاوٹیں توڑیں، حرکت کے 'رتھوں' کی رہنمائی کریں، اور درست طریقے سے پیش کی گئی ہویا کے ذریعے گائیکوں کے لیے وسیع شہرت، دولت اور پرورش دینے والا غذائی سہولت قائم کریں۔
Mantra 1
इन्द्राग्नी यमवथ उभा वाजेषु मर्त्यम् । दृळ्हा चित्स प्र भेदति द्युम्ना वाणीरिव त्रितः ॥
اگر اے اندر اور اگنی تم دونوں قوت کی بھرپور میں کسی فانی کو سہارا دو، وہ مضبوطی سے جڑی ہوئی چیزوں کو بھی توڑ دیتا ہے، جیسے ترتا روشن کلامیں نکالتا ہے، جب ارادہ اور طاقت ملتی ہیں تو اندرونی رکاوٹیں پھٹتی ہیں اور روشن کلام ظاہر ہوتا ہے۔
Mantra 2
या पृतनासु दुष्टरा या वाजेषु श्रवाय्या । या पञ्च चर्षणीरभीन्द्राग्नी ता हवामहे ॥
وہ اندر اور اگنی کی طاقت جو لڑائیوں میں پار کرنا مشکل ہے، جو بھرپور میں شہرت کی سناوٹ لاتی ہے، جو پانچوں قوموں کا سامنا کر کے انہیں بلندی عطا کرتی ہے، ہم اسی کو پکارتے ہیں، ہمارے اندر فاتح قوت اور سچائی کی شہرت بن جاؤ، اندرونی جنگ کو جیتو۔
Mantra 3
तयोरिदमवच्छवस्तिग्मा दिद्युन्मघोनोः । प्रति द्रुणा गभस्त्योर्गवां वृत्रघ्न एषते ॥
ان دونوں کی یہ طاقت بھرپور ہے، ان سخاوتمندوں کی چمک تیز ہے، لکڑی کے بندھن کی طرف ان کے ہاتھوں میں دباؤ بڑھتا ہے، وتر گھات طاقت گائوں کی طرف جھکتی ہے، اندھیرے میں بندھی ہوئی علم کی کرنوں کی طرف، تاکہ روشنی جیتی جائے۔
Mantra 4
ता वामेषे रथानामिन्द्राग्नी हवामहे । पती तुरस्य राधसो विद्वांसा गिर्वणस्तमा ॥
اے دو رتھوں کے رہنما، ہم تمہیں پکارتے ہیں - اے اندر اور اگنی۔ اے تیز رفتار فراوانی کے مالک، اے جاننے والے، اے پاک بات کے سب سے زیادہ قبول کرنے والے: آؤ اور ہمارے سفر کی راہداری کرو، تاکہ ہمارا عمل صحیح طاقت سے چلے اور وہ پوری فراوانی حاصل کرے جو تم عطا کرتے ہو۔
Mantra 5
ता वृधन्तावनु द्यून्मर्ताय देवावदभा । अर्हन्ता चित्पुरो दधेंऽशेव देवावर्वते ॥
وہ دو دیوتا، اپنی طاقت میں بڑھتے ہوئے، دن بعد دن فانی انسان کے لیے چلتے ہیں؛ ناقابلِ نقصان، وہ اس کے سامنے کامیابی کی اگلی صفیں رکھتے ہیں، جیسے اپنے حق کے حصے سے، تاکہ سفر کے گھوڑے، یعنی زندگی کی قوت، آگے بڑھ سکے۔
Mantra 6
एवेन्द्राग्निभ्यामहावि हव्यं शूष्यं घृतं न पूतमद्रिभिः । ता सूरिषु श्रवो बृहद्रयिं गृणत्सु दिधृतमिषं गृणत्सु दिधृतम् ॥
اس طرح اندر اور اگنی کے لیے نذرانہ پیش کیا گیا ہے - جیسے پریسنگ پتھروں سے پاک صاف مٹھاس، ایک ایسی قوت جو پکاتی ہے۔ مگر وہ دو روشن رہنماؤں میں ایک بڑی شہرت اور وجود کی فراوانی قائم کریں؛ وہ گانے والوں میں غذا کی تحریک کو برقرار رکھیں، گانے والوں میں اسے برقرار رکھیں۔
They are a paired deity: Indra represents victorious force that overcomes obstacles, and Agni is the sacrificial fire who carries the offering. Together they unite victory and sacrificial effectiveness for the worshipper.
It refers to overcoming strong resistances—outer difficulties and inner blocks. With Indra-Agni’s support, the doer gains the power to break through and bring forth a bright, effective word and action.
It asks for guidance in movement and action, protection and victory, and also lasting results: wide fame (śravas), wealth/plenitude (rayi), and sustaining nourishment/impulsion (iṣ) for the singers and patrons.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.