Rig Veda Sukta 32
Mandala 2Sukta 328 Mantras

Sukta 32

Sukta 2.32

Rishi

Gṛtsamada (Bhārgava)

Chandas

Triṣṭubh

اس منتر کا آغاز دیاواپرتھوی (آسمان اور زمین) کو شاعر کے کلام کے محافظ، رت کے ساتھ ہم آہنگ، اور وسعت، حفاظت اور خوشحالی عطا کرنے والے وسیع والدین کے طور پر پکارنے سے ہوتا ہے۔ پھر یہ خوش قسمت نسوانی طاقتوں - خاص طور پر راکا اور متعلقہ دیویوں - سے بارآوری، دولت اور بہبود کی دعا میں پھیلتا ہے، جو کئی الہی خواتین سے مدد اور سواستی کے لیے ایک جامع پکار میں اختتام پذیر ہوتا ہے۔

Recitation with translationRig Veda 2.32

In this hymn

Addressed to

  • Dyava-PrithiviMantras 1-2Dyāvā-Pṛthivī (Heaven and Earth)

    Dyāvā and Pṛthivī are the great cosmic pair, father Heaven and mother Earth, upholding ṛta, sheltering beings, and widening the world for life and sacrifice.

  • IndraMantra 3implied by epithet puruhūta, though within 2.32 sequence it functions as a direct call to the heroic power
  • RakaMantras 4-5Rākā (with lunar/plenitude associations, feminine power of fullness and formation)
  • SinivaliMantras 6-7Sinīvālī

Mantras

Mantra 1

अस्य मे द्यावापृथिवी ऋतायतो भूतमवित्री वचसः सिषासतः । ययोरायुः प्रतरं ते इदं पुर उपस्तुते वसूयुर्वां महो दधे ॥

اس میرے بیان کے لیے، آسمان اور زمین, رت کے راستے پر چلنے والے, محافظ بنیں، کلام کو مضبوط کرنے کی خواہش رکھتے ہوئے۔ جن کی زندگی آگے بڑھی ہوئی ہے، ان کے سامنے میں یہ تعریف کا کام رکھتا ہوں؛ کمیابیوں کی تلاش میں، میں نے تم میں ایک عظیم وسعت پائی۔

Mantra 2

मा नो गुह्या रिप आयोरहन्दभन्मा न आभ्यो रीरधो दुच्छुनाभ्यः । मा नो वि यौः सख्या विद्धि तस्य नः सुम्नायता मनसा तत्त्वेमहे ॥

چھپے ہوئے دشمن طاقتیں ہماری آگے بڑھنے والی زندگی کو گرا نہ دیں؛ قریب یا دور سے آنے والے نقصان ہمیں ستا نہ دیں۔ تمہارے ساتھ ہماری دوستی ٹوٹ نہ جائے؛ یہ جانتے ہوئے، فضل کی تلاش کرنے والے دل سے، ہم تم سے اس حفاظت کی سچائی کے لیے دعا کرتے ہیں۔

Mantra 3

अहेळता मनसा श्रुष्टिमा वह दुहानां धेनुं पिप्युषीमसश्चतम् । पद्याभिराशुं वचसा च वाजिनं त्वां हिनोमि पुरुहूत विश्वहा ॥

بغیر کینہ کے دل کے ساتھ، یہاں تیار فرمانبرداری لاؤ, جیسے دودھ دینے والی گائے، اپنے بہاؤ سے بھری ہوئی، جو ناکام نہیں ہوتی۔ تیز قدموں اور چلانے والی بولی کے ساتھ، میں تمہیں، اے بہت پکارے جانے والے، ہر وقت، ہمارے اندر فاتح قوت بننے کے لیے ابھارتا ہوں۔

Mantra 4

राकामहं सुहवां सुष्टुती हुवे शृणोतु नः सुभगा बोधतु त्मना । सीव्यत्वपः सूच्याच्छिद्यमानया ददातु वीरं शतदायमुक्थ्यम् ॥

میں راکا کو خوبصورت پکار اور صحیح تعریف کے ساتھ پکارتا ہوں۔ مہربان طاقت ہماری سنے، وہ اپنی خودآگاہی میں جاگ اٹھے۔ وہ ٹوٹنے والی سوئی سے ندیوں کو سی دے، اور ہمیں بہادر طاقت عطا کرے جو سو تحفوں سے بھری ہو، گیت کے لائق۔

Mantra 5

यास्ते राके सुमतयः सुपेशसो याभिर्ददासि दाशुषे वसूनि । ताभिर्नो अद्य सुमना उपागहि सहस्रपोषं सुभगे रराणा ॥

اے راکا، تیری ان روشن اور خوبصورت سوچوں سے جن سے تو دینے والے کو دولت دیتی ہے، آج ہماری طرف خوش ذہنی سے آ، خوش ہو کر، ہزار گنا بھلائی لے کر۔

Mantra 6

सिनीवालि पृथुष्टुके या देवानामसि स्वसा । जुषस्व हव्यमाहुतं प्रजां देवि दिदिड्ढि नः ॥

اے سنیوالی وسیع تعریف والی، دیوتاؤں کی بہن، آگ میں ڈالی گئی نذرانہ قبول کر۔ اے دیوی، ہم میں اولاد کی طاقت رکھ، ہمارے لیے اسے پیدا کر اور قائم کر۔

Mantra 7

या सुबाहुः स्वङ्गुरिः सुषूमा बहुसूवरी । तस्यै विश्पत्न्यै हविः सिनीवाल्यै जुहोतन ॥

جس کے خوبصورت بازو ہیں، عمدہ انگلیاں، اچھی دینے والی طاقت، روشنی کی بہت پیدائشوں سے بھری، اس عورتوں کی مالکہ سنیوالی کو نذرانہ پیش کرو۔

Mantra 8

या गुङ्गूर्या सिनीवाली या राका या सरस्वती । इन्द्राणीमह्व ऊतये वरुणानीं स्वस्तये ॥

چاہے وہ گنگو ہو، یا سنیوالی، یا راکا، یا سرسوتی، میں مدد کے لیے اندرانی کو پکارتا ہوں، اور وسیع بھلائی کے لیے ورونانی کو۔

Inside Sukta 32

How it unfolds

  1. Where it opens

    The poet places his hymn before Heaven and Earth, asking them—moving in ṛta—to guard and empower his speech.

  2. Development

    From cosmic parents as protectors and givers of breadth, the hymn turns toward specific auspicious feminine powers that grant riches, increase, and favorable mind.

  3. Climax

    A concentrated appeal to Rākā’s ‘bright, well-formed’ beneficent powers, requesting abundant, thousandfold plenitude.

  4. Where it settles

    An inclusive closing invocation names multiple goddesses (Guṅgū, Sinīvālī, Rākā, Sarasvatī) and calls Indrāṇī and Varuṇānī for help and wide well-being (svasti).

The deity: Dyāvā-Pṛthivī with associated feminine devatās in later verses

  • In the VedaIn this sukta, they are asked to ‘strengthen the word’ and to grant the worshipper spaciousness and plenitude; the hymn also turns to Rākā and allied goddesses as bestowers of wealth, increase, and auspiciousness.
  • Cosmic functionThey form the fundamental container of existence—space above and ground below—supporting order, seasons, fertility, and the stable arena in which yajña and human life can flourish.
  • Inner significanceThe pairing signifies the inner ‘two poles’ of consciousness: the luminous, aspiring mind (dyauḥ) and the grounded, sustaining embodiment (pṛthivī). Their harmony under ṛta reflects integrated life—right thought and right action—while the invoked goddesses represent the mind’s auspicious resolve that ripens into growth and well-being.

The seer

  • Gṛtsamada (Bhārgava)Bhṛgu/Bhārgava lineage (Gṛtsamada clan) · Principal seer of much of Maṇḍala 2, renowned for hymns that blend precise ritual speech with expansive cosmic imagery, especially around ṛta, protection, and prosperity.

Famous verses

ṛtāyato bhūtam avitrī vacasaḥ
Verse 2.32.1Sets the hymn’s foundation: Dyāvā-Pṛthivī as ṛta-aligned protectors who strengthen sacred speech and grant ‘great wideness’ to the worshipper.Read verse 2.32.1 →
sahasrapoṣaṃ subhage
Verse 2.32.5Central prosperity prayer to Rākā, asking her to come with auspicious intentions and bestow abundant increase—often cited for themes of growth and plenitude.Read verse 2.32.5 →
varuṇānīṃ svastaye
Verse 2.32.8Notable closing for its inclusive roll-call of feminine deities and its explicit request for aid and svasti (well-being).Read verse 2.32.8 →

Attributes of the deity

  • Upholders of ṛta (cosmic order)
  • Protectors of speech and sacrifice
  • Vastness and spaciousness (uru/mahat)
  • Fertility and increase
  • Parental support and shelter
  • Auspicious feminine bestowal (Rākā and allied devīs)

Also by this seer

  • Large portion of Rig Veda Maṇḍala 2 traditionally attributed to Gṛtsamada
  • Noted for hymns to Agni and Indra in Maṇḍala 2 that establish the sacrificer’s protection (rakṣā) and success (śrī/vasu)

The rite, step by step

  • Prepare the altar/space and establish a calm, purified setting (ācamana, simple saṅkalpa).
  • Kindle or honor Agni (if in a fire context) and begin with an invocation aligning the rite with ṛta.
  • Recite the opening verses to Dyāvā-Pṛthivī, requesting protection for the ‘vacas’ (sacred utterance) and spacious support.
  • Proceed to the verses invoking Rākā and related goddesses for increase, wealth, and auspicious thought.
  • Conclude with a general svasti-prayer, mentally dedicating the fruit of the recitation to protection and well-being for household/community.

Offerings

  • Ghee (ājya) into fire (where applicable)
  • Milk/curd offerings in domestic settings
  • Grains or soma-substitute libations (context-dependent)
  • Simple water oblation and flowers (later practice)

Frequently Asked Questions

They are Heaven and Earth as a divine pair—the cosmic parents who uphold order (ṛta), protect the sacrifice, and support life with stability and spaciousness.

These feminine devatās represent auspicious increase and fulfillment—linked with growth, fertility, prosperity, and the ripening of blessings—so the hymn asks them to bring abundance and well-being.

It is commonly used as a prayer for protection of one’s efforts and speech, for household prosperity and increase, and for general welfare (svasti), especially at auspicious times like early morning or lunar observances.

Ask anything about Sukta 32 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play