بلرام

وہ دیو ہیکل شیطان کالے سرمے کے ڈھیر جیسا لگتا تھا۔ اس کی چوٹی اور داڑھی پگھلے ہوئے تانبے کی طرح تھی، اور اس کا چہرہ خوفناک دانتوں اور سکڑی ہوئی بھنوؤں والا تھا۔ اسے دیکھ کر، بھگوان بلرام نے اپنے موسل (گرز) کو یاد کیا جو دشمنوں کی فوجوں کو…

شری شُک دیو نے کہا: اے کوروؤں میں افضل! بھگوان بل بھدر اپنے خیرخواہ دوستوں کے دیدار کی بےقراری میں رتھ پر سوار ہو کر نند گوکُل کی طرف روانہ ہوئے۔

مگر شری رام (بلرام) نے زرہ پوش ورِشنی سورماؤں کو تسلی دے کر ٹھنڈا کیا۔ کَلی کے میل کو دور کرنے والے پر بھو کوروؤں اور ورِشنیوں کے درمیان جھگڑا نہیں چاہتے تھے۔

پھر بھربھو کو مارا ہوا دیکھ کر، کرشن نے اپنے بڑے بھائی سے کہا: "اے رام، یہیں میرا انتظار کرو، جب تک میں عورتوں کو ان کے رشتہ داروں کی حفاظت اور کنٹرول میں نہ کردوں۔"

سنجے نے کہا: اے رعایا کے سردار! کیشو کی وہ دلیل سن کر بھی جو دھرم کے نام پر ایک تدبیر تھی، رام دل سے خوش نہ ہوا اور دربار میں کلام کیا۔

ویشَمپاین نے کہا: پھر کوروکشیتر کو دیکھ کر اور خیرات و عطیات تقسیم کر کے، اے جنمیجَیَ! ساتوت (بلرام) ایک نہایت عظیم اور درخشاں آشرم کی طرف گیا۔

یہاں لکشمن تیرتھ میں اشنان کرکے اور لکشمنیشور کی سیوا و پوجا کرنے سے انسان فقر، بیماری اور حتیٰ کہ سنسار کے بندھن سے بھی آزاد ہو جاتا ہے۔ اے برہمنو! قدیم زمانے میں بل بھدر بھی اسی پُنّیہ آچرن کے ذریعے برہمن ہتیا کے پاپ سے چھوٹ گیا۔

وہاں محافظہ دیوی، دیویوں کے کروڑوں کروڑوں سے گھری کھڑی ہے۔ اور سنکرشن کے سانس سے تحریک پانے والی دہکانے والی آگ، بھسم کرنے والی شعلہ بن کر آگے بڑھتی ہے۔

اے بھگوان واسودیو! آپ کو نمسکار—ہم آپ ہی کا دھیان کرتے ہیں۔ پرَدیومن اور انِرُدھ کو نمسکار، اور سنکرشن کو بھی نمسکار۔

جب اس نے ان کے ساتھ مناسب طور پر سلام و کلام کیا، تب بالرام اور کیشو نے یکایک اسے اپنے ساتھ لے کر اپنے گھر میں داخل ہوئے۔

منیوں نے کہا: ہم دانشور بلبدر کے بارے میں اور زیادہ سننا چاہتے ہیں۔ اے منی، براہ کرم ہمیں اس کی بہادری اور شجاعت بیان کریں۔

اے برہمنو، اس کے ویاہ کے لیے بلرام اور دوسرے یادو ہری کے ساتھ رکمن کے شہر بھوج کٹ گئے۔