Kamsa

پہرے داروں نے فوراً جا کر بھوج راج کنس کو دیوکی کے ہاں بچے کی پیدائش کی خبر دی، جس کا وہ بڑی بے چینی سے انتظار کر رہا تھا۔

کیشو و्रج میں رہتے ہوئے اور مدھوپوری (متھرا) میں جا کر کیا کیا کرتے تھے؟ اور انہوں نے اپنی ماں کے بھائی کنس کو کیوں قتل کیا؟ ایسا قتل تو شاستروں میں منظور نہیں۔

کنس کے سوا سبھی لوگ کرشن اور بلرام کے اس کارنامے پر خوش ہوئے۔ ممتاز برہمنوں اور بزرگوں نے 'سادھو! سادھو!' (بہت خوب! بہت خوب!) کہہ کر داد دی۔

ویاس نے کہا: جب دیوکی کے چھ بیٹوں کو اگرسین کے بیٹے (کنس) نے مار ڈالا، اور ساتواں حمل ناراد کے کہنے کے مطابق منتقل ہو گیا...

کنس کے ہاتھوں دیوکی کے پہلے بیٹے کے قتل کا بیان۔ ویاس نے کہا: پھر، وقت گزرنے کے ساتھ، الہی شکل والی دیوکی نے، رسومات کے مطابق واسودیو کے ساتھ متحد ہو کر، حمل ٹھہرایا۔

وہ دیوتاؤں کے لیے بھی قابلِ عبادت تھے اور انکدندوبھی کے نام سے جانے جاتے تھے۔ وہ دھرم کے پابند ہونے کے باوجود کنس کی جیل میں کیوں قید ہوئے؟

اے محبوب، تم اسے کیسے نہیں جانتے؟ کَنس کی مقرر کردہ، ‘نَیکَوَکرا’ کے نام سے مشہور، اور لیپ لگانے کے فن میں ماہر—وہی تو میں ہوں۔

تب کَنس خود اُن کا سارَتھی بن کر اُس شاندار رتھ کو چلانے لگا۔ بھوج وَنش کا بڑھانے والا کَنس وسودیو اور دیوکی کے نکاحی سنگم کا جشن منا رہا تھا، یہ نہ جانتے ہوئے کہ یہ سفر شری وِشنو کی اعلیٰ تدبیر میں بندھا ہوا ہے۔

نارَد نے کنس کو یشودا اور دیوکی کے حمل کے تبادلے سے لے کر تمام واقعات ترتیب وار اور مکمل طور پر سنائے۔

اگرسین کا بیٹا کنس تھا - بہادر اور بہت طاقتور۔ وہاں سارتی نے ان کے اچھے رتھ کو آگے بڑھایا۔

قدیم زمانے میں زمین ماں کَنس وغیرہ بادشاہوں کے ظلم سے ستائی ہوئی تھی۔ اپنے اختیار کے نشے میں چور کَنس کے قاصد نے اسے مارا پیٹا اور اذیت دی۔

اے راجندر! کَنس اور شَنکھ، نَل اور واتاپی؛ اِلول اور نَمُچی، نیز خَسْرِم اور اَنجن—یہ نام بیان کیے گئے ہیں۔