Adhyaya 26

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते पूर्व भागे द्वितीये ऽनुषङ्गपादे नीलकण्ठनामोत्पत्तिकथनं नाम पञ्चविंशतितमो ऽध्यायः ऋषय ऊचुः महादेवस्य महात्म्यं प्रभुत्वं च महात्मनः / श्रोतुमिच्छामहे सम्यगैश्वर्यगुणविस्तरम्

یوں شری برہمانڈ مہاپُران میں، وایو کے بیان کردہ پورو بھاگ کے دوسرے انوشنگ پاد میں ‘نیلکنٹھ نام کی پیدائش کا بیان’ نامی پچیسواں ادھیائے۔ رشیوں نے کہا—ہم مہاتما مہادیو کی مہیمہ اور प्रभुतva، اور ان کے ایشوریہ گُنوں کی تفصیل ٹھیک ٹھیک سننا چاہتے ہیں۔

Verse 2

सूत उवाच पूर्वं त्रैलोक्यविजये विष्णुना समुदात्दृ तम् / बलिं बद्ध्वा महावीर्यं त्रैलोक्याधिपतिं पुरा

سوت نے کہا—پہلے تریلوک وِجَے کے موقع پر وِشنو نے ایک بلند و برتر کارنامہ انجام دیا تھا؛ قدیم زمانے میں اس نے مہاویریہ تریلوکادھپتی بَلی کو باندھ دیا تھا۔

Verse 3

प्रनष्टेषु तु दैत्येषु प्रहृष्टे तु शचीपतौ / अथाजग्मुः प्रभुं द्रष्टुं सर्वे देवाः सनातनम्

جب دَیتیہ نابود ہوئے اور شچی پتی اندر خوش ہوا، تب سب دیوتا سناتن پربھو کے درشن کے لیے گئے۔

Verse 4

यत्रास्ते विश्वरूपात्मा क्षीरोदस्य मसीपतः / सिद्धा ब्रह्मर्षयो यक्षा गन्धर्वाप्सरसां गणाः

جہاں کِشیروَدھ سمندر کے کنارے وِشوَرُوپ آتما جلوہ فرما ہے، وہاں سِدھ، برہمرشی، یکش اور گندھرو-اپسراؤں کے گروہ بھی ہیں۔

Verse 5

नागा देवर्षयश्चैव नद्यः सर्वे च पर्वताः / अभिगम्य महात्मानं स्तुवन्ति पुरुषं हरिम्

ناگ، دیورشی، سب ندیاں اور پہاڑ—سب کے سب مہاتما پُرش ہری کے پاس جا کر اُس کی ستائش کرتے ہیں۔

Verse 6

त्वं धाता त्वं च कर्तासि त्वं लोकान्सृजसि प्रभो / त्वत्प्रसादाच्च कल्याणं प्राप्तं त्रैलोक्यमव्ययम्

اے پربھو! تو ہی دھاتا ہے، تو ہی کرتا ہے، تو ہی لوکوں کی سೃجنا کرتا ہے؛ تیرے پرساد سے اَویَی تریلوک کو کلیان حاصل ہوا۔

Verse 7

असुराश्च जिताः सर्वे बलिर्बद्धश्च वै त्वया / एवमुक्तः सुरैर्विष्णः सिद्धैश्च परमर्षिभिः

تم نے سب اسوروں کو جیت لیا اور بلی کو بھی باندھ دیا؛ دیوتاؤں، سدھوں اور پرم رشیوں نے یوں کہہ کر وشنو کو مخاطب کیا۔

Verse 8

प्रत्युवाच तदा देवान् सर्वांस्तान्पुरुषोत्तमः / श्रूयतामभिधास्यामि कारणं सुरसत्तमाः

تب پُرُشوتم نے اُن سب دیوتاؤں سے کہا— “اے سُر-شریشٹھو، سنو؛ میں سبب بیان کرتا ہوں۔”

Verse 9

यः स्रष्टा सर्वभूतानां कालः कालकरः प्रभुः / येनाहं ब्रह्मणा सार्द्धं सृष्टा लोकाश्च मायया

جو تمام مخلوقات کا سَرشتا ہے، وہی پرَبھو کال ہے اور کال کا کرنے والا؛ اسی کے ذریعے میں نے برہما کے ساتھ مایا سے لوکوں کی سِرجنا کی۔

Verse 10

तस्यैव च प्रसादेन आदौ सिद्धत्वमागतः / पुरा तमसि चाव्यक्ते त्रैलोक्ये ग्रसिते मया

اسی کے فضل سے میں ابتدا میں سِدّھتا کو پہنچا؛ پہلے جب غیر ظاہر تاریکی میں میرے ذریعے تینوں لوک نگل لیے گئے تھے۔

Verse 11

उदरस्थेषु भूतेषु त्वेको ऽहं शयित स्तदा / सहस्रशीर्षा भूत्वा च सहस्राक्षः सहस्रपात्

اس وقت پیٹ میں موجود بھوتوں کے درمیان میں اکیلا ہی لیٹا تھا؛ اور ہزار سروں، ہزار آنکھوں، ہزار پاؤں والا بن گیا۔

Verse 12

शङ्खचक्रगदापाणिः शयितो विमलेंऽभसि / एतस्मिन्नन्तरे दूरात्पश्यामि ह्यमितप्रभम्

میں شंख، چکر اور گدا ہاتھ میں لیے پاکیزہ پانی میں لیٹا تھا؛ اسی دوران دور سے میں بے پایاں نور والے کو دیکھتا ہوں۔

Verse 13

शतसूर्यप्रतीकाशं ज्वलन्तं स्वेन तेजसा / चतुर्वक्त्रं महायोगं पुरुषं काञ्चनप्रभम्

وہ اپنے ہی نور سے دہکتا، سو سورجوں کی مانند روشن؛ چار چہروں والا، مہایوگی، سنہری آب و تاب والا پُرش تھا۔

Verse 14

कृष्णाजिनधरं देवं कमण्डलुविभूषितम् / निमेषान्तरमात्रेण प्राप्तो ऽसौ पुरुषोत्तमः

کالے ہرن کی کھال اوڑھے، کمندلو سے مزین اُس دیو کو وہ پُرشوتّم ایک پلک جھپکنے میں پا گیا۔

Verse 15

ततो मामब्रवीद्ब्रह्मा सर्वलोकनमस्कृतः / कस्त्वं कुतो वा कि चेह तिष्ठसे वद मे विभो

پھر تمام جہانوں کے سجدہ یافتہ برہما نے مجھ سے کہا— ‘اے وِبھو، تو کون ہے؟ کہاں سے آیا ہے؟ اور یہاں کیوں ٹھہرا ہے؟ مجھے بتا۔’

Verse 16

अहं कर्तास्मि लोकानां स्वयंभूर्विश्वतोमुखः / एवमुक्तस्तदा तेन ब्रह्मणाहमुवाच तम्

اس نے کہا— ‘میں ہی لوکوں کا خالق ہوں، سویمبھُو، وِشوَتومُکھ۔’ برہما کے یوں کہنے پر میں نے اسے جواب دیا۔

Verse 17

अहं कर्त्ता हि लोकानां संहर्ता च पुनः पुनः / एवं संभाषमाणौ तु परस्परजयैषिणौ

‘میں ہی لوکوں کا کرتا ہوں اور بار بار سنہارتا بھی۔’ اس طرح وہ دونوں ایک دوسرے پر غلبہ پانے کی خواہش سے گفتگو کر رہے تھے۔

Verse 18

उत्तरां दिशमास्थाय ज्वालामद्राक्ष्व विष्ठिताम् / ज्वालां ततस्तामालोक्य विस्मितौ च तदानघाः

شمالی سمت کی طرف بڑھ کر انہوں نے وہاں ٹھہری ہوئی شعلہ نما جوتی دیکھی۔ اس جوتی کو دیکھ کر وہ دونوں بےگناہ نہایت حیران رہ گئے۔

Verse 19

तेजसा च बलेनाथ शार्वं ज्योतिः कृताञ्जली / वर्द्धमानां तदा ज्वालामत्यन्तपरमाद्भुताम्

تیز و قوت کے ساتھ، ہاتھ جوڑ کر انہوں نے شاروَ جوتی کو نمن کیا۔ تب وہ شعلہ بڑھتا گیا اور نہایت ہی پرم عجیب و غریب دکھائی دیا۔

Verse 20

अभिदुद्राव तां ज्वालां ब्रह्मा चाहं च सत्वरौ / दिवं भूमिं च निर्भिद्य तिष्ठन्तं जवालमण्डलम्

برہما اور میں دونوں جلدی سے اس شعلے کی طرف دوڑے۔ وہ شعلہ-منڈل آسمان اور زمین کو چیرتا ہوا قائم کھڑا تھا۔

Verse 21

तस्या ज्वालस्य मध्ये तु पश्यावो विपुलप्रभम् / प्रादेशमात्रमव्यक्तं लिङ्गं परमदीप्तिमत्

اس شعلے کے بیچ میں ہم نے بےحد درخشاں—ایک پرادیش بھر، غیر ظاہر، نہایت تابناک لِنگ دیکھا۔

Verse 22

न च तत्काञ्चनं मध्ये नशैलं न च राजतम् / अनिर्देश्यमचिन्त्यं च लक्ष्यालक्ष्यं पुनः पुनः

اس کے بیچ میں نہ سونا تھا، نہ پتھر، نہ چاندی۔ وہ ناقابلِ بیان، ناقابلِ تصور—بار بار دکھائی بھی دیتا اور پھر اوجھل بھی ہو جاتا۔

Verse 23

ज्वालामालासहस्राढ्यं विस्मयं परमद्भुतम् / महता तेजसायुक्तं वर्दभमानंभृशन्तथा

ہزاروں شعلہ مالاؤں سے آراستہ وہ منظر نہایت عجیب و غریب اور حیرت انگیز تھا؛ عظیم تجلّی کے ساتھ وہ بہت بڑھتا چلا جا رہا تھا۔

Verse 24

ज्वालामालाततं न्यस्तं सर्वभूतभयङ्करम् / घोररूपिणमत्यर्थं भिन्दं तमिव रोदसी

شعلوں کی مالاؤں سے ڈھکا ہوا وہ روپ تمام جانداروں کے لیے ہولناک تھا؛ نہایت ہیبت ناک صورت میں وہ گویا تاریکی کو چیرتا ہوا آسمان و زمین کو بھی پھاڑ رہا تھا۔

Verse 25

ततो मामब्रवीद्ब्रह्मा अधो गच्छ त्वमाशु वै / अन्तमस्य विजानीवो लिङ्गस्य तु महात्मनः

تب برہما نے مجھ سے کہا: ‘تم فوراً نیچے جاؤ اور اس مہاتما لِنگ کے انتہا کو جان لو۔’

Verse 26

अहमूर्ध्वं गमिष्यामि यावदन्तो ऽस्य दृश्यते / तदा तु समयं कृत्वा गत उर्द्ध्वमधश्च हि

‘میں اوپر جاؤں گا، جب تک اس کا انتہا نظر نہ آ جائے۔’ یوں عہد باندھ کر ہم دونوں—ایک اوپر اور ایک نیچے—روانہ ہوئے۔

Verse 27

ततो वर्षसहस्रं तु ह्यहं पुनरधो गतः / न पश्यामि च तस्यान्तं भीतश्चाहं ततो ऽभवम्

پھر میں ہزار برس تک دوبارہ نیچے ہی جاتا رہا؛ مگر اس کا کنارہ نہ دیکھ سکا، تب میں خوف زدہ ہو گیا۔

Verse 28

तथैव ब्रह्मा ह्यूध्व च न चान्तं तस्य लब्धवान् / समागतो मया सार्द्ध तत्रैव च महाभसि

اسی طرح برہما بھی اوپر گیا، مگر اس کا انت نہ پا سکا۔ وہ میرے ساتھ وہیں اسی مہا نور میں آ ملا۔

Verse 29

ततो विस्मयमापन्नौ भीतौ तस्य महात्मनः / मायया मोहितौ तेन नष्टसंज्ञै व्यवस्थितौ

پھر اس مہاتما کے جلال سے ہم دونوں حیرت زدہ اور خوف زدہ ہو گئے۔ اس کی مایا سے مسحور ہو کر، بے ہوش سے کھڑے رہ گئے۔

Verse 30

ततो ध्यानरतौ तत्र चेश्वरं सर्वतोमुखम् / प्रभवं निधनं चैव लौकानां प्रभुमव्ययम्

پھر ہم وہاں دھیان میں منہمک ہو کر اس سرْوتومکھ ایشور کا درشن کرنے لگے—وہی جہانوں کا آغاز و انجام اور ابدی، غیر فانی رب ہے۔

Verse 31

प्रह्वाञ्जलिपुटौ भूत्वा तस्मै शर्वाय शूलिने / महाभैरवनादाय भीमरूपाय दंष्ट्रिणे / अव्यक्तायाथ महते नमस्कारं प्रकुर्वहे

ہم دونوں جھک کر ہاتھ جوڑ کر اس شَروَ، شُول دھاری کو—مہابھیرو ناد والے، ہیبت ناک صورت اور دندانے دار—اَویَکت اور مہان کو سجدۂ تعظیم پیش کرنے لگے۔

Verse 32

नमो ऽस्तु ते लोकसुरेश देव नमो ऽस्तु ते भूतपते महात्मन् / नमो ऽस्तु ते शाश्वतसिद्धयोगिने नमोस्तु ते सर्वजगत्प्रतिष्ठित

اے دیو، لوکوں کے سُریش! آپ کو نمسکار ہو۔ اے مہاتمن، بھوت پتی! آپ کو نمسکار ہو۔ اے شاشوت سدھ یوگی! آپ کو نمسکار ہو۔ اے سارے جگت کے آدھار! آپ کو نمسکار ہو۔

Verse 33

परमेष्ठी परं ब्रह्म त्वक्षरं परमं पदम् / ज्येष्ठस्त्वं वामदेवश्च रुद्रः स्कन्दः शिवः प्रभुः

اے پرمیشٹھی! تو ہی پرم برہ्म ہے، تو ہی اَکشر اور پرم پد ہے۔ تو ہی جَیَشٹھ، وام دیو، رودر، سکند، شِو اور پربھو ہے۔

Verse 34

त्वं य५स्त्वं वषट्कारस्त्वमोङ्कारः परन्तपः / स्वाहाकारो नमस्कारः संस्कारः सर्वकर्मणाम्

تو ہی یَجْن ہے، تو ہی وِشَٹکار؛ اے پرنتپ، تو ہی اومکار ہے۔ تو ہی سواہا کار، نمسکار اور تمام اعمال کا سنسکار ہے۔

Verse 35

स्वधाकारश्च यज्ञश्च व्रतानि नियमास्तथा / वेदा लोकाश्च देवाश्च भगवानेव सर्वशः

تو ہی سْوَدھا کار ہے اور تو ہی یَجْن؛ ورت اور نیَم بھی تو ہی ہے۔ وید، لوک اور دیوتا—ہر طرح تو ہی بھگوان ہے۔

Verse 36

आकाशस्य च शब्दस्त्वंभूतानां प्रभवाप्ययः / भूमौ गन्धो रसश्चाप्सु तेजोरूपं महेश्वरः

آکاش کی آواز تو ہی ہے؛ تمام بھوتوں کی پیدائش اور فنا بھی تو ہی ہے۔ زمین میں خوشبو، پانی میں ذائقہ، اور نور کا روپ—اے مہیشور—تو ہی ہے۔

Verse 37

वायोः स्पर्शश्च देवेश वपुश्चन्द्रमसस्तथा

اے دیویش! ہوا کا لمس تو ہی ہے، اور چاند کا روشن پیکر بھی تو ہی ہے۔

Verse 38

बुद्धौ ज्ञानं च देवेश प्रकृतेर्बीजमेव च

اے دیویش! بدھی میں ہی گیان ہے، اور وہی پرکرتی کا بیج بھی ہے۔

Verse 39

संहर्त्ता सर्वलोकानां कालो मृत्युमयोंऽतकः / त्वं धारयसि लोकांस्त्रींस्त्वमेव सृजसि प्रभो

اے پرَبھُو! تو ہی سب لوکوں کا سنہارتا، موت کی صورت کال—انتک ہے؛ تو ہی تینوں لوکوں کو تھامتا ہے اور تو ہی سೃजन کرتا ہے۔

Verse 40

पूर्वेण वदनेन त्वमिन्द्रत्वं प्रकरोषि वै / दक्षिणेन तु वक्त्रेण लोकान्संक्षिपसे पुनः

اپنے مشرقی چہرے سے تو یقیناً اندرتو کا ظہور کرتا ہے؛ اور جنوبی چہرے سے پھر لوکوں کو سمیٹ کر لَے کرتا ہے۔

Verse 41

पश्चिमेन तु वक्त्रेण वरुणस्थो न संशयः / उत्तरेण तु वक्त्रेण सोमस्त्वं देवसत्तमः

مغربی چہرے سے تو ورُن کے مقام میں قائم ہے—اس میں شک نہیں؛ اور شمالی چہرے سے، اے برترین دیوتا، تو سوم ہے۔

Verse 42

एकधा बहुधा देव लोकानां प्रभवाप्ययः / आदित्या वसवो रुद्रा मरुतश्च सहाश्विनः

اے دیو! تو ایک ہو کر بھی بہت سے روپ دھارتا ہے؛ لوکوں کی پیدائش اور لَے تجھ ہی سے ہے۔ آدتیہ، وسو، رودر، مروت اور اشون—سب تو ہی ہے۔

Verse 43

साध्या विद्याधरा नागाश्चारणाश्च तपोधनाः / वालखिल्या महात्मानस्तपः सिद्धाश्च सुव्रताः

سادھیا، ودیادھر، ناگ، چارن اور تپودھن؛ نیز والکھلیہ مہاتما، تپسّسدھ اور سوورت بھی (وہاں ہیں)۔

Verse 44

त्वत्तः प्रसूता देवेश ये चान्ये नियतव्रताः / उमा सीता सिनीवाली कुहूर्गायत्र्य एव च

اے دیویش! تجھ ہی سے وہ دیگر پابندِ ورت قوتیں پیدا ہوئیں—اُما، سیتا، سِنیوَالی، کُہو اور گایتری بھی۔

Verse 45

लक्ष्मीः कीर्त्तिर्धृतिर्मेधा लज्जा कान्तिर्वपुः स्वधा / तुष्टिः पुष्टिः क्रिया चैव वाचां देवी सरस्वती / त्वत्तः प्रसूता देवेश संध्या रात्रिस्तथैव च

اے دیویش! لکشمی، کیرتی، دھرتی، میدھا، لَجّا، کانتی، وپو، سوَدھا؛ تُشتی، پُشتی، کریا اور وانی کی دیوی سرسوتی؛ نیز سندھیا اور رات بھی—یہ سب تجھ ہی سے پیدا ہوئیں۔

Verse 46

सूर्यायुतानामयुतप्रभाव नमो ऽस्तु ते चन्द्रसहस्रगौर / नमो ऽस्तु ते वज्रपिनाकधारिणे नमोस्तु ते देव हिरण्यवाससे

سورج کے اَیوتوں کے برابر اَیوت-پربھاو والے، ہزار چاند کی مانند گور رنگ—تجھے نمسکار۔ وجر اور پیناک دھارنے والے؛ اے دیو، ہیرنْیَ واسس—تجھے نمسکار۔

Verse 47

नमोस्तु ते भस्मविभूषिताङ्ग नमो ऽस्तु ते कामशरीरनाशन / नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यरेतसे नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यवाससे

بھسم سے مزین اعضاء والے، تجھے نمسکار۔ کام کے جسم کو نَست کرنے والے، تجھے نمسکار۔ اے دیو، ہیرنْیَ ریتس (زرّیں وِیریہ) والے، تجھے نمسکار۔ اے دیو، ہیرنْیَ واسس والے، تجھے نمسکار۔

Verse 48

नमो ऽस्तु ते देव हिरण्ययोने नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यनाभ / नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यरेतसे नमो ऽस्तु ते नेत्रसहस्रचित्र

اے دیو! ہیرنْیَیونی، تجھے نمسکار؛ اے دیو! ہیرنْیَنابھ، تجھے نمسکار۔ اے دیو! ہیرنْیَریتس، تجھے نمسکار؛ ہزار آنکھوں والے عجیب و جمیل، تجھے نمسکار۔

Verse 49

नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यवर्ण नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यकेश / नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यवीर नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यदायिने

اے دیو! ہیرنْیَوَرْن، تجھے نمسکار؛ اے دیو! ہیرنْیَکیش، تجھے نمسکار۔ اے دیو! ہیرنْیَویر، تجھے نمسکار؛ اے دیو! ہیرنْیَدایِن، تجھے نمسکار۔

Verse 50

नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यनाथ नमो ऽश्तुते देव हिरण्यनाद / नमो ऽस्तु ते देव पिनाकपाणे नमो ऽश्तुते ते शङ्कर नीलकण्ठ

اے دیو! ہیرنْیَناتھ، تجھے نمسکار؛ اے دیو! ہیرنْیَناد، تجھے نمسکار۔ اے دیو! پیناک پانے، تجھے نمسکار؛ اے شنکر! نیل کنٹھ، تجھے نمسکار۔

Verse 51

एवं संस्तूयमानस्तु व्यक्तो भूत्वा महामतिः / देवदेवो जगद्योनिः सूर्य कोटिसमप्रभः

یوں ستوتی کیے جانے پر وہ مہامتی دیودیو ظاہر ہوا—جگت کا سرچشمہ، کروڑوں سورجوں کے برابر درخشاں۔

Verse 52

आबभाषे कृपाविष्टो महादेवो महाद्युतिः / वक्त्रकोटिसहस्रेण ग्रसमान इवांबरम्

مہادَیوتی مہادیو کرپا سے بھر کر بولے—گویا کروڑوں ہزار چہروں سے آسمان کو نگل رہے ہوں۔

Verse 53

कंबुग्रीवः सुज ठरो नानाभूषणभूषितः / नानारत्नविचित्राङ्गो नानामाल्यानुलेपनः

صدف جیسی گردن والا، خوش اندام، گوناگوں زیورات سے آراستہ؛ طرح طرح کے جواہرات سے مزین اعضا والا، متعدد ہاروں اور خوشبودار لیپ سے مزین۔

Verse 54

पिनाकपाणिर्भगवान्सुरपूज्यस्त्रिशूलधृक् / व्यालय ज्ञोपवीती च सुराणामभयङ्करः

پیناک کمان ہاتھ میں رکھنے والے بھگوان، دیوتاؤں کے پوجے ہوئے، ترشول دھاری؛ سانپ کو یجنوپویت کی طرح دھارنے والے، دیوتاؤں کو بےخوف کرنے والے۔

Verse 55

दुन्दुभिस्वरनिर्घोषः पर्जन्यनिनदोपमः / मुक्तो हासस्तदा तेन सर्वमापूरयञ्जगत्

دُندُبی کی آواز جیسی گونج، بارش کے بادلوں کی گرج کے مانند؛ تب اس کی چھوڑی ہوئی ہنسی نے سارے جگت کو بھر دیا۔

Verse 56

तेन शब्देन महता चावां भीतौ महात्मनः / अथोवाच महादेवः प्रीतो ऽहं सुरसत्तमौ

اس عظیم آواز سے، اے مہاتما، ہم دونوں خوف زدہ ہو گئے۔ پھر مہادیو نے فرمایا: اے دیوتاؤں کے برگزیدہ دو، میں خوش ہوں۔

Verse 57

पश्यतां च महायोगं भयं सर्व प्रमुच्यताम् / युवां प्रसूतौ गात्रेभ्यो मम पूर्वं सनातनौ

میرا یہ مہایوگ دیکھو اور ہر طرح کا خوف چھوڑ دو۔ تم دونوں میرے اعضا سے پہلے ہی پیدا ہوئے، ازلی و ابدی ہو۔

Verse 58

यं मे दक्षिणो बाहुर्ब्रह्मा लोकपितामहः / वामो बाहुश्च मे विष्णुर्नित्यं युद्धेष्वनिर्जितः

میرا دایاں بازو لوک پِتامہ برہما ہے، اور میرا بایاں بازو وِشنو ہے جو جنگوں میں ہمیشہ ناقابلِ شکست ہے۔

Verse 59

प्रीतो ऽहं युवयोः सम्यग्वरं दद्यां यथैप्सितम् / ततः प्रहृष्टमनसौ प्रणतौ पादयोः प्रभोः

میں تم دونوں سے پوری طرح خوش ہوں؛ جو جیسا چاہو ویسا ور دوں گا۔ پھر وہ خوش دل ہو کر پر بھو کے قدموں میں سجدہ ریز ہوئے۔

Verse 60

अब्रूतां च महादेवं प्रसादाभिमुखं स्थितम् / यदि प्रीतिः समुत्पन्ना यदि देयो वरश्च ते / भक्तिर्भवतु नौ नित्यं त्वयि देव सुरेश्वर

انہوں نے مہادیو سے، جو عنایت کی طرف رُخ کیے کھڑے تھے، کہا—اگر آپ کی خوشنودی پیدا ہوئی ہے اور اگر آپ ور دینے والے ہیں، تو اے دیو، سُریشور، آپ میں ہماری بھکتی ہمیشہ قائم رہے۔

Verse 61

देवदेव उवाच एवमस्तु महाभागौ सृजतां विपुलाः प्रजाः / एवमुक्त्वा स भगवांस्तत्रैवातरधाद्विभुः

دیووں کے دیو نے فرمایا—یوں ہی ہو، اے دونوں خوش نصیبوں؛ بہت سی مخلوق پیدا کرو۔ یہ کہہ کر وہ قادرِ مطلق بھگوان وہیں غائب ہو گئے۔

Verse 62

एष एव मयोक्तो वः प्रभावस्तस्य धीमतः / एतद्धि परमं ज्ञानमव्यक्तं शिवसंज्ञितम्

یہی وہ اثر و جلال ہے جو میں نے تمہیں اس دانا کے بارے میں بتایا؛ یہی اعلیٰ ترین معرفت ہے—غیرِ ظاہر (اویَکت)، جسے ‘شیو’ کے نام سے پکارا جاتا ہے۔

Verse 63

एतत्सूक्ष्ममचिन्त्यं च पश्यन्ति ज्ञ३नचक्षुषः / तस्मै देवाधिदेवाय नमस्कारं प्रकुर्महे / महादेव नमस्ते ऽस्तु महेश्वर नमो ऽस्तु ते

یہ نہایت لطیف اور ناقابلِ تصور حقیقت اہلِ بصیرتِ معرفت دیکھتے ہیں۔ ہم اس دیوادھیدیو کو سجدۂ تعظیم پیش کرتے ہیں۔ اے مہادیو! آپ کو نمسکار ہو؛ اے مہیشور! آپ کو پرنام ہو۔

Verse 64

सूत उवाच एतच्छ्रुत्वा गताः सर्वे सुराः स्वं स्वं निवेशनम् / नमस्कारं प्रकुर्वाणाः शङ्कराय महात्मने

سوت نے کہا—یہ سن کر سب دیوتا اپنے اپنے ٹھکانوں کو چلے گئے، اور مہاتما شنکر کو نمسکار کرتے رہے۔

Verse 65

इमं स्तवं पठिद्यस्तु चेश्वरस्य महात्मनः / कामांश्च लभते सर्वान् पापेभ्यश्च प्रमुच्यते

جو کوئی اس مہاتما ایشور کی یہ ستوتی پڑھتا ہے، وہ سب مرادیں پاتا ہے اور گناہوں سے چھوٹ جاتا ہے۔

Verse 66

एतत्सर्वं तदा तेन न विष्णुना प्रभविष्णुना / महादेवप्रसादेन ह्युक्तं ब्रह्म सनातनम् / एतद्वः सर्वमाख्यातं मया माहेश्वरं बलम्

یہ سب اُس وقت قادرِ مطلق وشنو نے نہیں کہا تھا؛ مہادیو کے فضل سے سناتن برہمنے ہی یہ فرمایا۔ یہ سارا ماہیشور بل میں نے تمہیں بیان کر دیا۔