Adhyaya 2

Verse 1

वसिष्ठ उवाच । आसीत्पूर्वं मुनिर्नाम्ना गौतमश्च महातपाः । अहिल्या दयिता तस्य धर्मपत्नी यशस्विनी

วสิษฐะกล่าวว่า “กาลก่อนมีมุนีมหาตบะนามว่า โคตมะ และอหัลยาเป็นภรรยาธรรมอันเป็นที่รัก ผู้มีเกียรติยศของท่าน”

Verse 2

शिष्यानध्यापयामास स मुनिः शतशस्तदा । श्रुताध्ययनसंपन्नान्विससर्ज ततो गृहान्

ครั้งนั้นมุนีได้สั่งสอนศิษย์นับร้อย ๆ ครั้นศิษย์ทั้งหลายถึงพร้อมด้วยการศึกษาแห่งศรุติและการเล่าเรียนแล้ว ท่านจึงส่งพวกเขากลับสู่เรือนของตน

Verse 3

तस्यान्योऽपि च यः शिष्यो गुरुभक्तिपरायणः । उत्तंको नाम मेधावी न्यवसत्तस्य मन्दिरे

และยังมีศิษย์อีกผู้หนึ่งของท่าน ผู้ตั้งมั่นในคุรุภักติอย่างยิ่ง เป็นหนุ่มผู้มีปัญญานามว่า อุตตังกะ เขายังคงพำนักอยู่ในสำนักของอาจารย์นั้น

Verse 4

न तं विसर्जयामास जरयापि परिप्लुतम् । उत्तंकोऽपि सुशिष्यत्वान्नो वेत्ति पलितं शिरः

เขามิได้ปล่อยเขาไปเลย แม้ถูกชราครอบงำแล้วก็ตาม และอุตตังกะเอง ด้วยความเป็นศิษย์อันประเสริฐ ก็หาได้สังเกตเส้นผมขาวบนศีรษะของท่านไม่

Verse 5

जातकार्यसमायुक्तो विद्यापारंगतोऽपि सः । केनचित्त्वथ कालेन काष्ठार्थं स बहिर्ययौ

แม้เขาจะชำนาญในหน้าที่และเชี่ยวชาญในวิทยาแล้วก็ตาม ครั้นกาลผ่านไปบ้าง เขาก็ออกไปภายนอกเพื่อเก็บฟืน

Verse 6

प्रभूतानि समादाय आश्रमं परमं गतः । अथासौ न्यक्षिपत्तत्र भूतले काष्ठसंचयम्

ครั้นเก็บฟืนได้มากแล้ว เขากลับสู่ฤๅษิอาศรมอันประเสริฐ แล้ววางกองฟืนนั้นลงบนพื้นดิน ณ ที่นั้น

Verse 7

काष्ठलग्नां तदा श्वेतां जटामेकां ददर्श सः । स दृष्ट्वा दुःखमापन्नः कृपणं पर्यचिन्तयत्

ครั้นนั้นเขาเห็นปอยชฎาสีขาวเส้นหนึ่งติดอยู่กับฟืน พอเห็นแล้วก็เศร้าโศก และครุ่นคิดอย่างรันทดในใจ

Verse 8

धिग्धिङ्मे जीवितं नष्टं कुतः कार्यरतस्य च । कलत्र संग्रहं नैव मया कृतमबुद्धिना

“น่าอับอาย น่าอับอาย—ชีวิตเราพินาศแล้ว! ความเพียรพยายามของเราจะมีประโยชน์อันใด? ด้วยความเขลา เรามิได้จัดการครองเรือน รับภรรยาเลย”

Verse 9

भविष्यति कुलच्छेदः शैथिल्यान्मम दुर्मतेः । गुरुपत्न्या च संदृष्ट उत्तंको दुःखितस्तदा

“เพราะความหย่อนยานและความเขลาของเรา วงศ์ตระกูลของเราจักขาดสูญ” ครานั้น อุตตังคะเมื่อถูกภริยาของครูเห็น ก็เศร้าโศกอย่างยิ่ง

Verse 10

तस्य दुःखं तथा क्षिप्रं गौतमाय निेवेदितम् । गौतमेन तथेत्युक्त्वा मृदुवाण्या स भाषितः

เขารีบกราบทูลความทุกข์นั้นแด่โคตมะ โคตมะตรัสว่า “เป็นเช่นนั้นเถิด” แล้วกล่าวกับเขาด้วยวาจาอ่อนโยน

Verse 11

वत्स गच्छ गृहं त्वं च अग्निहोत्रादिकाः क्रियाः । पालयस्व विधानेन पत्न्या सह न संशयः

“ลูกเอ๋ย จงกลับเรือนของเจ้า และจงรักษาพิธีกรรมตั้งแต่อัคนิโหตรเป็นต้นให้ถูกต้องตามแบบแผน พร้อมกับภรรยา—อย่าสงสัยเลย”

Verse 12

इत्युक्तो गुरुणा सोऽपि प्रत्युवाच गुरुं प्रति । दक्षिणां प्रार्थय स्वामिन्नहं दास्याम्यसंशयम्

เมื่อครูตรัสดังนั้น เขาก็ตอบต่อครูว่า “ข้าแต่สวามิน โปรดขอทักษิณาแห่งครูเถิด ข้าพเจ้าจักถวายโดยไม่สงสัย”

Verse 13

गौतम उवाच । सेवा कृता त्वया वत्स महती मम सर्वदा । तेनैव परिपूर्णत्वं जातं मे नात्र संशयः

โคตมะกล่าวว่า “ลูกเอ๋ย เจ้าได้ปรนนิบัติรับใช้เรายิ่งใหญ่มาโดยตลอด เพียงเท่านี้เราก็พอใจอย่างเต็มเปี่ยม—อย่าสงสัยเลย”

Verse 14

उत्तंक उवाच । किंचिद्ग्राह्यं त्वया स्वामिन्सन्तोषो जायते मम । त्वत्प्रसादान्मुनिश्रेष्ठ विद्यापारंगतोऽस्म्यहम्

อุตตังกะกล่าวว่า: “ข้าแต่นายผู้เป็นอาจารย์ โปรดรับสิ่งใดสักนิดจากข้าพเจ้าเถิด แล้วดวงใจข้าพเจ้าจักสงบเป็นสุข ด้วยพระกรุณาของท่าน โอ้มุนีผู้ประเสริฐ ข้าพเจ้าได้เชี่ยวชาญในวิทยาแล้ว”

Verse 15

गौतम उवाच । न ग्राह्यं च मया पुत्र सन्तुष्टः सेवयास्म्यहम् । नेच्छाम्यहं धनं त्वत्तः सुखं गच्छ गृहं प्रति

โคตมะกล่าวว่า: “ลูกเอ๋ย เราไม่ควรรับสิ่งใดเลย เราพอใจแล้วด้วยการปรนนิบัติของเจ้า เรามิได้ปรารถนาทรัพย์จากเจ้า—จงกลับเรือนด้วยความสุขเถิด”

Verse 16

इत्युक्तो गुरुणा सोऽपि मातरं चाभ्यभाषत । किंचिद्ग्राह्यं मया मातः सन्तोषो दीयतां मम

ครั้นถูกอาจารย์กล่าวเช่นนั้น เขาจึงกราบเรียนภรรยาของอาจารย์ว่า: “แม่เจ้า โปรดรับสิ่งใดสักนิดจากข้าพเจ้า เพื่อให้ความพอใจสงบใจได้ประทานแก่ข้าพเจ้า”

Verse 17

गुरुपत्न्युवाच । सौदासं गच्छ पुत्र त्वं ममाज्ञां कुरु सत्वरम् । मदयन्ती प्रिया तस्य धर्मपत्नी यशस्विनी

ภรรยาของอาจารย์กล่าวว่า: “ลูกเอ๋ย จงไปหาเสาทาสะโดยเร็ว และปฏิบัติตามคำสั่งของแม่โดยฉับไว ชายผู้นั้นมีมทัยนตีเป็นชายาผู้เป็นที่รัก เป็นภรรยาผู้ทรงธรรมและมีเกียรติยศ”

Verse 18

कुण्डलेऽथानय क्षिप्रं मदयंत्याश्च पुत्रक । नो चेच्छापं प्रदास्यामि पञ्चमेऽह्नि न आगतः

“แล้วลูกเอ๋ย จงนำตุ้มหูเป็นคู่ของมทัยนตีมาโดยเร็ว หากไม่เช่นนั้น ถ้าในวันที่ห้ายังไม่กลับมา แม่จักให้คำสาปแก่เจ้า”

Verse 19

इत्युक्तो गुरुपत्न्या स प्रस्थितः सत्वरं तदा । सौदासस्यगृहं प्राप व्याघ्रास्यं तं च दृष्टवान्

ครั้นได้รับถ้อยคำจากภรรยาพระอาจารย์ เขาก็ออกเดินทางโดยพลัน ครั้นถึงเรือนของเสาทาสะ ก็เห็นเขามีพักตร์ดุจเสือโคร่ง

Verse 20

दृष्ट्वा प्राह तदा विप्रं भक्षणार्थमुपस्थितम् । भक्षयिष्यामि वै विप्र त्वामहं नात्र संशयः

ครั้นเห็นพราหมณ์ผู้เข้ามาอยู่ในระยะดุจเป็นอาหาร เขาจึงกล่าวว่า “โอ้พราหมณ์ เราจักกลืนกินเจ้าแน่นอน ไร้ข้อสงสัย”

Verse 21

उत्तंक उवाच । अवश्यं भक्षय त्वं मामेकं शृणु नराधिप । देहि मे कुण्डले तात दत्त्वाऽहं गुरवे पुनः । आगमिष्यामि भक्षस्व मा त्वं कार्यविवर्जितम्

อุตตังกะกล่าวว่า “โอ้พระราชา ท่านจักเสวยข้าก็ได้แน่แท้ แต่ขอสดับสิ่งหนึ่งก่อนเถิด ท่านพ่อ โปรดมอบตุ้มหูนั้นแก่ข้า ครั้นข้านำไปถวายคืนแด่พระอาจารย์แล้วจักกลับมา แล้วจึงเสวยข้าเถิด อย่าให้ท่านขาดจากกิจที่ตั้งใจไว้”

Verse 22

सौदास उवाच । गच्छ त्वं मन्दिरे दुर्गे यत्राऽस्ते दयिता मम । तां त्वमासाद्य यत्नेन जीवितव्यभयाद्द्विज

เสาทาสะกล่าวว่า “จงไปยังปราสาทอันมั่นคงดุจป้อมปราการ ที่ซึ่งนางผู้เป็นที่รักของเราพำนักอยู่ โอ้พราหมณ์ จงเข้าถึงนางด้วยความระมัดระวัง ด้วยเกรงภัยแก่ชีวิตของเจ้า”

Verse 23

याच्यतां मम वाक्येन सा ते दास्यति कुण्डले । त्वया च नान्यथा कार्यं यत्सत्यं द्विजसत्तम

“จงขอจากนางโดยเอ่ยนามของเรา นางจักมอบตุ้มหูให้เจ้า และโอ้พราหมณ์ผู้ประเสริฐ เจ้าอย่ากระทำเป็นอย่างอื่นเลย—นี่คือความจริง”

Verse 24

वसिष्ठ उवाच । मदयन्त्याः समीपं तु गत्वोवाच द्विजोत्तमः । देहि मे कुण्डले देवि सौदासस्त्वां समादिशत्

วสิษฐะกล่าวว่า พราหมณ์ผู้ประเสริฐได้เข้าไปใกล้มทัยนตีแล้วกล่าวว่า “ข้าแต่เทวี โปรดประทานตุ้มหูคุนฑละแก่ข้าเถิด; พระเจ้าสุทาสะทรงมีพระบัญชาไว้เช่นนั้น”

Verse 25

मदयंत्युवाच । सन्देहोऽद्यापि मे विप्र कुण्डले द्विजसत्तम । अभिज्ञानं त्वमानीय नृपस्य द्विज दर्शय

มทัยนตีกล่าวว่า “โอ้พราหมณ์ ผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ ข้ายังมีความสงสัยเรื่องตุ้มหูคุนฑละอยู่ จงนำเครื่องหมายยืนยันมา แล้วแสดงให้เห็นว่าเป็นของจากพระราชา”

Verse 26

स गत्वा त्वरितं भूपमभिज्ञानमयाचत

เขารีบไปเฝ้าพระราชาและทูลขอเครื่องหมายยืนยัน (อภิจญาณ)

Verse 27

सौदास उवाच । यैर्विना सुगतिर्नास्ति दुर्गतिं ये नयंति वै । गत्वैवं ब्रूहि तां साध्वीं मम वाक्यं द्विजोत्तम । प्रदास्यति ततो नूनं कुण्डले रत्नमंडिते

สุทาสะตรัสว่า “สิ่งนั้นหากปราศจากแล้ว ย่อมไม่มีสุคติ และสิ่งนั้นเองย่อมนำไปสู่ทุคติเป็นแน่ โอ้พราหมณ์ผู้ประเสริฐ จงไปกล่าวถ้อยคำของเรานี้แก่สตรีผู้มีศีลนั้น แล้วนางจักมอบตุ้มหูคุนฑละประดับรัตนะให้แน่นอน”

Verse 28

वसिष्ठ उवाच । प्रत्यभिज्ञानमादाय गत्वा तस्यै न्यवेदयत्

วสิษฐะกล่าวว่า เมื่อรับเครื่องหมายยืนยันแล้ว เขาก็ไปและนำไปถวายแก่นาง

Verse 29

ततोऽसौ प्रददौ तस्मै गृह्ण मे कुण्डले द्विज । उवाच यत्नमास्थाय नीयतां द्विजसत्तम

แล้วนางก็ยื่นให้เขา พลางกล่าวว่า “ดูก่อนพราหมณ์ จงรับตุ้มหูของเราเถิด ด้วยความระมัดระวังอย่างยิ่ง โอ้ทวิชผู้ประเสริฐ จงนำไปเถิด”

Verse 30

एते च वांछते नित्यं तक्षको द्विज कुण्डले । स तथेति समादाय विस्मयोत्फुल्ललोचनः । कौतुकात्पुनरागत्य राजानं वाक्यमब्रवीत्

“ดูก่อนพราหมณ์ ตักษกะพญานาคปรารถนาตุ้มหูคู่นี้อยู่เสมอ” เขากล่าวว่า “เป็นเช่นนั้นเถิด” แล้วรับไว้ ดวงตาเบิกกว้างด้วยความพิศวง ครั้นด้วยความใคร่รู้จึงกลับมาอีก และกราบทูลถ้อยคำนี้แด่พระราชา

Verse 31

अभिज्ञानान्मया भूप सम्प्राप्ते दीप्तकुण्डले । वाक्यार्थस्तु न विज्ञातस्ततोऽहं पुनरागतः

“ข้าแต่พระภูปะ ข้าพเจ้าได้รับตุ้มหูอันส่องประกายมาแล้วเป็นเครื่องหมายยืนยัน แต่ยังมิได้เข้าใจเจตนาของถ้อยคำในสารนั้น ฉะนั้นข้าพเจ้าจึงกลับมาอีกครั้ง”

Verse 32

कौतुकाद्वद मे राजन्स्वकार्ये च यथास्थितम् । कैर्विना सुगतिर्नास्ति दुर्गतिं के नयंति च

“ด้วยความใคร่รู้ ข้าแต่ราชัน โปรดตรัสบอกข้าพเจ้าให้ชัดถึงกิจของพระองค์ว่าเป็นอย่างไร: หากปราศจากผู้ใดแล้วไม่มีสุคติ และผู้ใดเล่าที่นำคนไปสู่ทุคติ”

Verse 33

सौदास उवाच । आराधिता द्विजा विप्र भवंति सुगतिप्रदाः । असन्तुष्टा दुर्गतिदाः सद्यो मम यथा पुरा

พระเจ้าสุทาสะตรัสว่า “ดูก่อนพราหมณ์ เมื่อทวิชได้รับการบูชาและนอบน้อมตามควร เขาย่อมเป็นผู้ประทานสุคติ แต่เมื่อไม่พอใจ เขาย่อมเป็นผู้ให้ทุคติ—ดังที่เคยบังเกิดแก่เราในกาลก่อนโดยฉับพลัน”

Verse 34

एतावान्मम शापोऽयं वसिष्ठस्य महात्मनः । तेनोक्तं त्वां यदा कश्चित्प्रश्नं विख्यापयिष्यति

นี่คือคำสาปที่มหาตมะวสิษฐะได้ประทานแก่ข้า; ท่านกล่าวไว้ว่า เมื่อใดมีผู้หนึ่งตั้งคำถามประการหนึ่งแก่เจ้า เมื่อนั้นเงื่อนไขจักสำเร็จ

Verse 35

तदा दोषविनिर्मुक्तो भविष्यसि न संशयः । त्वत्प्रसादाद्विनिर्मुक्तो ह्यहं शापाद्द्विजोत्तम । सात्त्विकं धाम चापन्नो गच्छ विप्र नमोऽस्तु ते

แล้วเจ้าจักพ้นจากโทษ—หาได้มีความสงสัยไม่ ด้วยพระกรุณาของเจ้า โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ ข้าก็พ้นจากคำสาปแล้ว ครั้นบรรลุธรรมสถานอันบริสุทธิ์และสัตตวะแล้ว จงไปเถิด โอ้พราหมณ์ ขอนอบน้อมแด่ท่าน

Verse 36

वसिष्ठ उवाच । उत्तंकस्तेन निर्मुक्तः सत्वरं पथमाश्रितः । गच्छंश्चातिक्षुधाविष्टो ऽपश्यद्बिल्वफलानि सः

วสิษฐะกล่าวว่า: “อุตตังกะเมื่อพ้นแล้ว ก็รีบยึดทางเดินไป ครั้นเดินไปถูกความหิวอันแรงกล้ารบกวน เขาได้เห็นผลบิลวะ”

Verse 37

ततः कृष्णाजिने बद्ध्वा कुण्डले न्यस्य भूतले । आरुरोह फलाकांक्षी स मुनिः क्षुधयाऽन्वितः

แล้วเขาผูกตุ้มหูไว้กับหนังเนื้อดำ และวางลงบนพื้นดิน ฤๅษีผู้นั้นปรารถนาผลไม้และถูกความหิวบีบคั้น จึงปีนขึ้นไป

Verse 38

एतस्मिन्नेव काले तु तक्षकः पन्नगोत्तमः । गृहीत्वा कुण्डले तूर्णमगमद्दक्षिणामुखः

ในกาลนั้นเอง ตักษกะ—ผู้เลิศในหมู่นาค—ฉกตุ้มหูไป แล้วรีบจากไปโดยมุ่งหน้าสู่ทิศใต้

Verse 39

अथोत्तंकः फलाहारी अवतीर्य धरातले । सर्वतोऽन्वेषयामास वेगेन महता वृतः

แล้วอุตตังกะ ผู้ยังชีพด้วยผลไม้ ก็ลงสู่พื้นดิน และถูกเร่งเร้าด้วยความร้อนรนยิ่งนัก จึงออกค้นหาไปทั่วทุกทิศด้วยความเร็ว

Verse 40

स दृष्ट्वा सम्मुखं प्राप्तं समीपं पन्नगोत्तमः । प्रविवेश बिलं रौद्रमन्धकारेण संवृतम्

ครั้นเห็นเขามาเผชิญหน้าและเข้าใกล้ พญานาคผู้ประเสริฐก็เลื้อยเข้าไปในโพรงถ้ำอันน่าสะพรึง ซึ่งถูกปกคลุมด้วยความมืดทึบ

Verse 41

उत्तंकोऽपि बिलं प्राप्तः प्रविश्य तमसावृतम् । दण्डकाष्ठं समादाय कुपितोह्यखनत्तदा

อุตตังกะก็ไปถึงโพรงนั้น ครั้นเข้าไปในที่ซึ่งถูกความมืดปกคลุม ก็หยิบไม้เท้าขึ้นมา และด้วยความกริ้ว จึงเริ่มขุดทันที

Verse 42

तं तथा दुःखितं दृष्ट्वा सक्लेशं गुरुकार्यतः । वज्रमारोपयामास दण्डांते पाकशासनः

ครั้นเห็นเขาทุกข์ระทมและตรากตรำเพื่อกิจของครูบาอาจารย์ ปากศาสนะ (พระอินทร์) จึงสถิตวัชระไว้ที่ปลายไม้เท้าของเขา

Verse 43

ततो विदारयामास स शीघ्रं धरणीतलम् । प्रविष्टश्चैव पातालं कुण्डलार्थं परिभ्रमन्

แล้วเขาก็ฉีกแผ่นดินออกอย่างรวดเร็ว และเข้าไปสู่ปาตาละ พลางเที่ยวเสาะหาเพื่อให้ได้ตุ้มหูนั้น

Verse 44

सोऽपश्यद्वाजिनं तत्र सर्वश्वेतं गुणान्वितम् । तेनोक्तः स्पृश मे गुह्यं ततः कार्यं भविष्यति

ณ ที่นั้นเขาเห็นม้าตัวหนึ่ง ขาวผ่องทั้งกาย ประกอบด้วยคุณลักษณะอันเป็นมงคล ม้านั้นกล่าวว่า “จงแตะต้องส่วนเร้นลับของเรา แล้วกิจของเจ้าจักสำเร็จ”

Verse 45

स चकार तथा शीघ्रं ततो धूमो व्यजायत । पातालं तेन सर्वत्र व्याप्तं भूधर वह्निना

เขากระทำดังนั้นโดยพลัน แล้วควันก็พลุ่งขึ้น ด้วยเพลิงดุจภูผานั้น ปาตาลจึงถูกแผ่ซ่านไปทั่วทุกแห่ง

Verse 46

ततश्च व्याकुलाः सर्वे पन्नगाः समुपाद्रवन् । तक्षकं पुरतः कृत्वा संप्राप्ताः कुण्डलान्विताः । उत्तंकाय ततो दत्त्वा प्रणिपत्य ययुर्गृहम्

แล้วเหล่านาคทั้งปวงก็แตกตื่นร้อนรน พากันกรูกันออกมา ตั้งตักษกะไว้เบื้องหน้า แล้วนำตุ้มหูมาด้วย ครั้นมอบแก่ อุตตังกะแล้ว ก็กราบนอบน้อมและกลับสู่ที่อยู่ของตน

Verse 47

वसिष्ठ उवाच । अथाश्वस्तमुवाचेदमहमग्निर्द्विजोत्तम । यस्त्वयाऽराधितः पूर्वमुपाध्यायनिदेशतः

วสิษฐะกล่าวว่า: ครั้นแล้ว เขาจึงกล่าวแก่พราหมณ์ผู้คลายกังวลว่า “โอ้ทวิชผู้ประเสริฐ เราคืออัคนี ผู้ซึ่งเจ้าเคยบูชามาแต่ก่อนตามคำสั่งของอาจารย์”

Verse 48

ज्ञात्वा त्वां दुःखितं प्राप्तमिह प्राप्तः कृपापरः । सर्वथा त्वं च मे पृष्ठं भगवञ्छीघ्रमारुह

ครั้นรู้ว่าเจ้ามาถึงที่นี่ด้วยความทุกข์ เราจึงมาด้วยความกรุณา เพราะฉะนั้น โอ้ท่านผู้ควรบูชา จงขึ้นสู่หลังของเราโดยเร็วเถิด

Verse 49

नयामि तत्र यत्रास्ते गुरुः सर्वगुणालयः । आरूढस्तस्य पृष्ठे स प्रतस्थे ह्याश्रमं प्रति

“เราจะพาเจ้าไปยังที่ซึ่งคุรุของเจ้า—ผู้เป็นที่สถิตแห่งคุณธรรมทั้งปวง—พำนักอยู่” แล้วเขาขึ้นนั่งบนหลังนั้น และออกเดินทางสู่สำนักฤๅษี (อาศรม)

Verse 50

तत्क्षणात्समनुप्राप्तो गौतमस्य निवेशनम् । एतस्मिन्नेव काले तु अहिल्या कृतमंडना

ในบัดดลนั้นเอง เขาก็มาถึงเรือนพำนักของโคตมะ และในกาลเดียวกันนั้น อหัลยา—ผู้ประดับตกแต่งแล้ว—ก็อยู่ ณ ที่นั้น

Verse 51

स्नाता चाभ्येत्य भर्तारं साध्वी वाक्यमुवाच ह । उत्तंकोऽद्य न संप्राप्तः शापं दास्याम्यहं ध्रुवम्

ครั้นอาบน้ำชำระแล้ว นางผู้เป็นสตรีผู้ทรงศีลก็เข้าไปหาสวามีและกล่าวว่า “หากวันนี้อุตตังกะยังไม่มาถึง ข้าจักกล่าวคำสาปเป็นแน่”

Verse 52

शिथिलो गुरुकृत्येषु स यदालक्षितो मया । तस्या वाक्यावसाने तु उत्तंकः पर्य्यदृश्यत

เมื่อข้าพเจ้าเห็นว่าเขาหย่อนยานในกิจที่พึงกระทำต่อคุรุ ครั้นวาจาของนางสิ้นลง อุตตังกะก็ปรากฏให้เห็น

Verse 53

प्रसन्नवदनो हृष्टः कुण्डलाभ्यां समन्वितः । प्रणिपत्य स तां भक्त्या कुण्डले संन्यवेदयत्

ด้วยใบหน้าเปี่ยมปีติ ยินดีนัก และมีตุ้มหูคู่หนึ่งติดมาด้วย เขากราบลงด้วยศรัทธา แล้วถวายตุ้มหูคู่นั้นแก่นาง

Verse 54

सा दृष्ट्वा तत्क्षणात्साध्वी कर्णाभ्यां संन्यवेशयत् । स्वगृहाय ततस्तूर्णमुत्तंकं विससर्ज ह

ครั้นนางผู้มีศีลเห็นแล้ว ก็พลันทันใดนำสิ่งนั้นประดับไว้ที่หูทั้งสอง จากนั้นนางก็รีบส่งอุตตังกะให้กลับสู่เรือนของตน

Verse 55

वसिष्ठ उवाच । एवं स विवरो जातस्तक्षकोत्तंककारणात् । यथा मे चिंत्यते नित्यं धेन्वर्थं श्वभ्रपूरणे

วสิษฐะกล่าวว่า “ดังนี้เองเหวลึกนั้นจึงบังเกิดขึ้นเพราะตักษกะและอุตตังกะ และเพื่อประโยชน์แห่งโค ข้าพเจ้ารำพึงอยู่เสมอถึงการถมหลุมนั้นให้เต็ม”

Verse 56

तस्मात्त्वं पूरय क्षिप्रं नान्यः शक्तोऽत्र कर्मणि । शीघ्रं कुरु नगश्रेष्ठ मम कार्यमसंशयम्

เพราะฉะนั้น ท่านจงถมให้เต็มโดยเร็วเถิด ที่นี่ไม่มีผู้ใดอื่นสามารถทำกิจนี้ได้ โอ้ภูผาผู้ประเสริฐ จงเร่งกระทำให้ไว และสำเร็จงานของเรามิให้สงสัย