
Sukta 9.34
บทสรรเสริญปวะมานะบทสั้นนี้ยกย่องโสมเมื่อถูกคั้น ชำระให้บริสุทธิ์ และปล่อยให้ไหลเป็นสายมั่นคง ด้วยพลังโดยกำเนิดเขาทะลวงแรงต้านทั้งปวง บทนี้เชื่อมพิธีภายนอกแห่งการกรองกับแรงบันดาลใจภายใน: โสมเป็นทั้งผู้ชำระล้าง (มารฺชยะ) และผู้ปลุกเร้าความปีติกล้าหาญของอินทรา ขณะเดียวกันบทสวดสรรเสริญเองก็หลั่งไหลไปหาเขาดุจเสียงร้องของแม่โคให้นม
Mantra 1
प्र सुवानो धारया तनेन्दुर्हिन्वानो अर्षति । रुजद्दृळ्हा व्योजसा ॥
เมื่อถูกคั้นออกมา อินทุ (Indu, โสมะ) ก็หลั่งเป็นกระแสต่อเนื่อง; ถูกเร่งเร้าแล้วไหลบ่า—ด้วยพลังของตน เขาทำลายสิ่งต้านทานอันแข็งแกร่งให้แตกสลาย
Mantra 2
सुत इन्द्राय वायवे वरुणाय मरुद्भ्यः । सोमो अर्षति विष्णवे ॥
โสมะเมื่อคั้นแล้ว ย่อมไหลไปสู่อินทระ สู่วายุ สู่วรุณะ สู่หมู่มรุต และสู่วิษณุ.
Mantra 3
वृषाणं वृषभिर्यतं सुन्वन्ति सोममद्रिभिः । दुहन्ति शक्मना पयः ॥
ผู้ทรงพลังนั้น ถูกผู้ทรงพลังทั้งหลายเร่งเร้า; เขาทั้งหลายคั้นโสมะด้วยศิลา และรีดน้ำนมอันหล่อเลี้ยงออกมาด้วยความชำนาญ.
Mantra 4
भुवत्त्रितस्य मर्ज्यो भुवदिन्द्राय मत्सरः । सं रूपैरज्यते हरिः ॥
เขากลายเป็นผู้ชำระของตฤตะ; เขากลายเป็นความปีติเร้าใจของอินทระ. ผู้มีสีทองอมน้ำตาลนั้นถูกเจิมและประกอบเข้าด้วยรูปทั้งหลาย.
Mantra 5
अभीमृतस्य विष्टपं दुहते पृश्निमातरः । चारु प्रियतमं हविः ॥
ไปสู่ท่าน—สู่ที่ประทับอันกว้างแห่ง ṛta (ระเบียบ-สัจธรรมจักรวาล)—มารดาแห่งผู้มีลายด่างรีดน้ำนมเป็นเครื่องบูชา (havis) อันงามและเป็นที่รักยิ่งออกมา
Mantra 6
समेनमह्रुता इमा गिरो अर्षन्ति सस्रुतः । धेनूर्वाश्रो अवीवशत् ॥
ด้วยแรงมุ่งเดียวกัน อันมิอาจกั้นได้ บทสรรเสริญเหล่านี้ (giras) ไหลรินไปไม่ขาดสาย; โคให้น้ำนมแห่งแรงดลใจร้องก้อง—ปลุกการสดับภายในให้ตื่นขึ้น
Soma is pressed forth and begins to stream in an unbroken current, propelled onward with inherent force.
His rushing purification is described as a power that breaks rigid resistances; the rite is framed as both cleansing and empowerment.
Soma becomes Trita’s purifier and Indra’s exhilaration—taking on ‘forms’ for divine work and inner energizing.
The hymn ends by identifying the ceaseless flow of hymns themselves toward Soma, like a lowing milk-cow of inspiration that awakens hearing and receptivity.
प्र सुवानो धारया तनेन्दुर्हिन्वानो अर्षति । रुजद्दृळ्हा व्योजसा ॥भुवत्त्रितस्य मर्ज्यो भुवदिन्द्राय मत्सरः । सं रूपैरज्यते हरिः ॥समेनमह्रुता इमा गिरो अर्षन्ति सस्रुतः । धेनूर्वाश्रो अवीवशत् ॥It praises Soma as he is pressed and purified, flowing in a steady stream. The hymn highlights Soma’s power to remove obstacles and to energize the gods—especially Indra.
Indra is mentioned because purified Soma is the classic source of Indra’s exhilaration and strength. Trita appears as a figure connected with Soma’s cleansing power, emphasizing purification as a sacred function.
It suggests that prayer and inspired speech also ‘stream’ toward Soma, just like the purified juice. In simple terms: when Soma is purified, the mind and voice become clearer and more inspired.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.