Opening the text

Sukta 7.44
Vasiṣṭha (probable; Book 7 attribution)
Multideity invocation headed by Dadhikrāvan; includes Aśvins, Uṣas, Agni, Bhaga, Indra, Viṣṇu, Pūṣan, Brahmaṇaspati, Ādityas, Dyāvāpṛthivī, Waters, Svaḥ
Jagatī or Tr̥ṣṭubh-mix (probable; long enumerative cadence suggests Jagatī tendencies)
บทสวดสั้นของวสิษฐะนี้เปิดด้วยการขานนามเทพผู้เกื้อหนุนอย่างกว้างขวางและตั้งใจ โดยมีทธีกราวันเป็นประธาน เพื่อสถาปนาความคุ้มครอง ความกระจ่าง และความดำเนินไปอย่างถูกต้องทั้งในชีวิตและพิธีกรรม บทสวดเชื่อมการตื่นยามอรุณและการจุดอัคนีกับการขจัด duritā (การข้ามผ่านอันเป็นโทษ/อันตราย) และการได้มาซึ่งหนทางที่ปลอดภัยสอดคล้องกับฤตะ จุดมุ่งหมายของบทสวดทั้งเชิงปฏิบัติและเชิงจิตวิญญาณ คือเพื่อให้ได้การผ่านพ้นอันเป็นมงคล ระเบียบอันถูกต้อง และการสดับรับฟังอย่างใส่ใจจากเหล่าเทพแก่ผู้ประกอบยัญพิธี
Mantra 1
दधिक्रां वः प्रथममश्विनोषसमग्निं समिद्धं भगमूतये हुवे । इन्द्रं विष्णुं पूषणं ब्रह्मणस्पतिमादित्यान्द्यावापृथिवी अपः स्वः ॥
ข้าพเจ้าขออัญเชิญก่อนเป็นอันดับแรก ดธิกราวัน (Dadhikrāvan) และอัศวินทั้งคู่ (Aśvins) กับอุษัส—รุ่งอรุณ (Uṣas); ขออัญเชิญอัคนี (Agni) ผู้ถูกจุดให้ลุกโชน และภคะ (Bhaga) เพื่อการเกื้อหนุน. ขออัญเชิญอินทระ (Indra) และวิษณุ (Viṣṇu), ปูษัน (Pūṣan) และพรหมณัสปติ (Brahmaṇaspati), เหล่าอาทิตยะ (Ādityas), ฟ้ากับดิน, สายน้ำทั้งหลาย และโลกอันสว่างไสว สวะห์ (Svaḥ)—จงมาด้วยฐานะเป็นพลังแห่งความช่วยเหลือภายในเรา.
Mantra 2
दधिक्रामु नमसा बोधयन्त उदीराणा यज्ञमुपप्रयन्तः । इळां देवीं बर्हिषि सादयन्तोऽश्विना विप्रा सुहवा हुवेम ॥
เราปลุกทัธิกราวัน (Dadhikrāvan) ด้วยนมสการอันเคารพ ลุกขึ้นและก้าวหน้าไปสู่ยัญญะ; เราเชิญเทวีอิฬา (Iḷā) ให้นั่งบนที่นั่งแห่งบรรหิษ (หญ้าศักดิ์สิทธิ์); และพวกเราผู้มีญาณทิพย์เรียกอัศวินทั้งคู่ (Aśvins) ด้วยคำเชื้อเชิญอันงาม เพราะท่านทั้งสองเสด็จมาโดยง่ายดาย.
Mantra 3
दधिक्रावाणं बुबुधानो अग्निमुप ब्रुव उषसं सूर्यं गाम् । ब्रध्नं माँश्चतोर्वरुणस्य बभ्रुं ते विश्वास्मद्दुरिता यावयन्तु ॥
เมื่อเราตื่นขึ้นด้วยทัธิกราวัน (Dadhikrāvan) ข้าพเจ้ากล่าวใกล้ ๆ แก่อัคนี (Agni) แก่อุษัส (Uṣas) แก่สุริยะ (Sūrya) และแก่รัศมีแห่งแสง (gām). ขอผู้รุ่งเรืองนั้น—พลังสีน้ำตาลทองของวรุณะ (Varuṇa)—ขับไล่หนทางชั่วและความบิดเบือนทั้งปวงให้พ้นไปจากเรา.
Mantra 4
दधिक्रावा प्रथमो वाज्यर्वाग्रे रथानां भवति प्रजानन् । संविदान उषसा सूर्येणादित्येभिर्वसुभिरङ्गिरोभिः ॥
ทัธิกราวัน (Dadhikrāvan) ผู้มาก่อน เป็นม้าศึกผู้ให้ชัยชนะ รู้หนทาง จึงเป็นผู้นำหน้าในหมู่รถศึกทั้งหลาย. เขาสอดคล้องกับอุษัส (Uṣas) และสุริยะ (Sūrya) กับเหล่าอาทิตยะ (Ādityas) เหล่าวสุ (Vasus) และเหล่าอังคิรส (Aṅgirasas)—พลังแห่งแสงอันมีระเบียบที่นำการรุกคืบ.
Mantra 5
आ नो दधिक्राः पथ्यामनक्त्वृतस्य पन्थामन्वेतवा उ । शृणोतु नो दैव्यं शर्धो अग्निः शृण्वन्तु विश्वे महिषा अमूराः ॥
ขอทัธิกราวัน (Dadhikrāvan) เจิมหนทางอันควรแก่การดำเนินให้แก่เรา เพื่อเราจะได้ติดตามหนทางแห่ง ṛta (ระเบียบอันเที่ยงธรรมและความจริงของจักรวาล) ขออัคนี (Agni) ผู้เป็นหมู่ทวยเทพอันศักดิ์สิทธิ์ จงสดับเรา; และขออำนาจทั้งปวงอันยิ่งใหญ่ ไม่หลงผิด จงสดับภายในเราเถิด.
Dadhikrāvan is an auspicious, swift power often pictured like a divine horse. In this hymn he is invoked first to give momentum, protection, and a safe, successful course for the rite and for life’s journeys.
The hymn treats the sacrifice and the day’s beginning as a coordinated act needing multiple supports: light (Uṣas, Sūrya), fire and will (Agni), fortune (Bhaga), protection (Indra), guidance (Pūṣan), sacred speech (Brahmaṇaspati), and cosmic order (Ādityas).
It means moving in harmony with the true order—right timing, right action, and clear intention. Practically, it is a prayer for safe passage and obstacle-removal; inwardly, it is a request for disciplined, undeluded conduct.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.