
Sukta 3.48
Viśvāmitra Gāthina (traditional for Maṇḍala 3); RV 3.48 often treated as Indra hymn
Triṣṭubh (probable)
บทสรรเสริญพระอินทระบทสั้นนี้ยกย่องพลังโดยกำเนิดของเทพ ผู้มีฤทธิ์ตั้งแต่ประสูติ: ดุจโคหนุ่มท่านรีบรุดไปเพื่อรับและแบกโสมที่คั้นสดใหม่ บทเพลงรำลึกถึงการที่ท่านแสวงหาโภชนาจากพระมารดา รู้แจ้งพลังอันคมกล้าในโสม แล้วก้าวล้ำเหนือทั้งปวงเพื่อกระทำวีรกรรมยิ่งใหญ่ บทสวดลงท้ายด้วยคำอธิษฐานยามศึก เรียกพระอินทระว่าเป็นผู้ช่วยที่ประเสริฐที่สุดในความขัดแย้ง ผู้ปราบวฤตระทั้งหลาย (ผู้กีดขวาง) และนำความมั่งคั่งกับความผาสุกมาสู่ผู้ขับร้อง
Mantra 1
सद्यो ह जातो वृषभः कनीनः प्रभर्तुमावदन्धसः सुतस्य । साधोः पिब प्रतिकामं यथा ते रसाशिरः प्रथमं सोम्यस्य ॥
ทันทีที่บังเกิด โคผู้雄หนุ่มนั้นก็รุดหน้าออกมาเพื่อรับไว้ซึ่งความรื่นรมย์ที่คั้นแล้ว (โสมะ). โอ้ผู้ประเสริฐ จงดื่มโสมะตามความปรารถนาของท่าน เพื่อให้สำหรับท่าน โสมิยะคำแรกนั้นเป็นเครื่องดื่มผสมที่อุดมด้วยแก่นรส
Mantra 2
यज्जायथास्तदहरस्य कामेंऽशोः पीयूषमपिबो गिरिष्ठाम् । तं ते माता परि योषा जनित्री महः पितुर्दम आसिञ्चदग्रे ॥
เมื่อท่านบังเกิด ในวันนั้น ตามความประสงค์แห่งการบังเกิดนี้ ท่านได้ดื่มความหวานดุจอมฤตจากก้านโสมะที่ตั้งอยู่บนภูผา และมารดาของท่าน—สตรีผู้ให้กำเนิดผู้ก่อรูป—ได้รินสิ่งนั้นให้ท่านเป็นครั้งแรก ณ เรือนของพระบิดาผู้ยิ่งใหญ่
Mantra 3
उपस्थाय मातरमन्नमैट्ट तिग्ममपश्यदभि सोममूधः । प्रयावयन्नचरद्गृत्सो अन्यान्महानि चक्रे पुरुधप्रतीकः ॥
เขาเข้าไปใกล้มารดาแล้วแสวงหาอาหาร; เขาเห็นพลังอันคมกล้าในโสมะ—เต้านมอันหลั่งน้ำนม. เขาเคลื่อนออกไปและเร่งเร้าให้ก้าวหน้า ผู้เร่าร้อนนั้นท่องไปเหนือผู้อื่น และผู้มีรูปปรากฏนานาประการได้กระทำกิจอันยิ่งใหญ่สำเร็จ.
Mantra 4
उग्रस्तुराषाळभिभूत्योजा यथावशं तन्वं चक्र एषः । त्वष्टारमिन्द्रो जनुषाभिभूयामुष्या सोममपिबच्चमूषु ॥
เขาดุดัน กำราบศัตรูด้วยเดชอันล้นเหลือ และปั้นแต่งกายของตนได้ตามปรารถนา. อินทระโดยกำเนิดได้ครอบงำทวษฏฤ (Tvaṣṭṛ) เทพช่าง และดื่มโสมะนั้นในถ้วยทั้งหลาย (camū).
Mantra 5
शुनं हुवेम मघवानमिन्द्रमस्मिन्भरे नृतमं वाजसातौ । शृण्वन्तमुग्रमूतये समत्सु घ्नन्तं वृत्राणि संजितं धनानाम् ॥
เพื่อความผาสุก เราขอวิงวอนอินทระผู้เอื้อเฟื้อ ในศึกครั้งนี้—ผู้ประเสริฐที่สุดในหมู่มนุษย์ในการชิงชัยเพื่อความอุดม. ขอให้พระองค์ทรงสดับ; ทรงเกรี้ยวกราดเพื่อเกื้อกูลเราในสงครามทั้งหลาย ทรงสังหารเหล่าวฤตระ (Vṛtra) ผู้กีดขวาง และทรงเป็นผู้พิชิตผู้รวบรวมทรัพย์สมบัติ.
Indra’s immediate, birth-born vigor is proclaimed: the young bull advances to the freshly pressed Soma and is invited to drink the first, essence-rich draught.
The hymn deepens the image: Indra approaches the Mother to seek nourishment, perceives sharp power in Soma, and moves forth beyond others, accomplishing great works in many manifestations.
Indra is invoked as the fierce battle-helper who smites the obstructers (Vṛtras) and decisively secures victory and riches.
The singers end in a practical prayer for happiness and successful winning—Indra should hear them, protect them in struggles, and grant wealth and plenitude.
sadyo ha jāto vṛṣabhaḥ kanīnaḥ
purudhapratīkaḥ
maghavānam indram
It praises Indra’s immediate strength and invites him to drink the first Soma offering, then asks him to help in struggles by removing obstacles and granting prosperity.
The first Soma draught symbolizes the freshest, most potent inspiration and power; offering it to Indra affirms him as the foremost receiver of strength that leads to victory and protection.
They are forces that block progress—outer enemies in battle and, in a broader sense, any resistance that prevents abundance, clarity, and successful action.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.