Opening the text

Sukta 1.88
Gautama (RV 1.88 traditionally Gautama Rāhūgaṇa)
Maruts
Triṣṭubh (probable)
บทสวดนี้เป็นคำเชื้อเชิญอันเร้าใจให้เหล่ามรุตเสด็จมาโดยเร็วบนรถศึกที่สว่างวาบดุจสายฟ้า และหลั่งความอุดมสมบูรณ์ พละกำลัง และอำนาจคุ้มครองลงสู่เขตพิธีของผู้บูชายัญ เน้นว่ากวี (เหล่าโคตมะ) ยกพลังมนตร์อันได้ผล (พรหมัน) ซึ่ง “ยกขึ้น” แหล่งกำเนิดแห่งความรื่นรมย์ เพื่อให้มรุตได้ดื่ม และตอบแทนด้วยการเสริมชุมชนให้เจริญงอกงามและมีพลังที่เป็นระเบียบถูกต้อง
Mantra 1
आ विद्युन्मद्भिर्मरुतः स्वर्कै रथेभिर्यात ऋष्टिमद्भिरश्वपर्णैः । आ वर्षिष्ठया न इषा वयो न पप्तता सुमायाः ॥
มารุต (Marut) เอ๋ย จงมาเถิด ด้วยรถศึกที่อุ้มสายฟ้า สว่างดุจสุริยะ ด้วยพลังที่ถือหอก ด้วยม้าปีก. จงมาด้วยแรงขับอันอุดมยิ่ง (iṣā); ดุจนก จงโผมาหาเรา—ผู้มีการกระทำอันงดงาม—นำความเพิ่มพูนแห่งพลังชีวิตมาให้.
Mantra 2
तेऽरुणेभिर्वरमा पिशङ्गैः शुभे कं यान्ति रथतूर्भिरश्वैः । रुक्मो न चित्रः स्वधितीवान्पव्या रथस्य जङ्घनन्त भूम ॥
พวกเขามุ่งสู่เป้าหมายอันงาม ด้วยพลังสีแดงเรื่อและสีเหลืองน้ำตาล; ด้วยม้าที่ว่องไวท่ามกลางการพุ่งทะยานของรถศึก. ดุจเครื่องประดับทองอันสว่างไสว งามวิจิตร และดุจผู้ถือขวานผู้มีฤทธิ์ตัดฟัน—วงล้อและซี่ล้อของรถศึกกระแทกพื้นพิภพ กดปราบสิ่งที่ต้านทาน.
Mantra 3
श्रिये कं वो अधि तनूषु वाशीर्मेधा वना न कृणवन्त ऊर्ध्वा । युष्मभ्यं कं मरुतः सुजातास्तुविद्युम्नासो धनयन्ते अद्रिम् ॥
เพื่อความรุ่งเรือง บนกายของท่านทั้งหลาย เสียงอันกึกก้องและพลังแห่งปัญญาได้ผุดขึ้นสูงเอง ดุจพงไพรที่งอกเงยขึ้นไป เพื่อท่านทั้งหลาย โอ้มารุตผู้บังเกิดดี (Maruts) ผู้เปี่ยมด้วยเดชานุภาพอันสว่างไสวไพศาล เขาทั้งหลายชนะได้ซึ่ง ‘ศิลา’ (adri) และดึงเอาความรื่นรมย์กับพลังที่ซ่อนเร้นออกมา
Mantra 4
अहानि गृध्राः पर्या व आगुरिमां धियं वार्कार्यां च देवीम् । ब्रह्म कृण्वन्तो गोतमासो अर्कैरूर्ध्वं नुनुद्र उत्सधिं पिबध्यै ॥
วันแล้ววันเล่า ด้วยความใคร่ดุจแร้ง เขาทั้งหลายได้มารอบด้านสู่ท่าน—ความคิดนี้ แรงบันดาลใจอันเป็นเทวีผู้ก่อรูปนี้ เหล่าโคตมะ (Gotamas) สร้างพลังพรหมัน (brahman) ด้วยบทสรรเสริญ และด้วยอรฺกะ (arka) ได้ผลักดัน ‘ที่ตั้งแห่งบ่อเกิด’ ให้สูงขึ้น เพื่อการดื่มความรื่นรมย์
Mantra 5
एतत्त्यन्न योजनमचेति सस्वर्ह यन्मरुतो गोतमो वः । पश्यन्हिरण्यचक्रानयोदंष्ट्रान्विधावतो वराहून् ॥
แท้จริงนี่คือการเทียมแอกอันหาที่เปรียบมิได้ซึ่งได้ปรากฏแล้ว โอ้มารุต (Maruts) เมื่อโคตมะได้เห็นท่านทั้งหลาย—ดุจหมูป่าล้อทอง เขี้ยวเหล็ก พุ่งทะยานออกไป—คือพลังอันต้านทานมิได้ที่ฉีกทำลายสิ่งกีดขวาง
Mantra 6
एषा स्या वो मरुतोऽनुभर्त्री प्रति ष्टोभति वाघतो न वाणी । अस्तोभयद्वृथासामनु स्वधां गभस्त्योः ॥
โอ มรุททั้งหลาย นี่แลคือผู้ติดตามและผู้ค้ำจุนของท่าน—เสียงนี้ที่ขานรับด้วยบทสรรเสริญ ดุจวาจาของผู้บูชา. มันได้เปล่งทำนองทั้งหลายอย่างไหลลื่น ตามธรรมแห่งฤทธิ์ของท่านเอง (สวธา) ภายในฝ่ามือที่กอบกุมของท่าน—ที่ซึ่งพลังทั้งหลายถูกยึดไว้และถูกชี้นำ.
The Maruts are a powerful group of storm-deities—youthful, radiant, and fierce—who move with wind and lightning and are asked to bring protection, strength, and abundance.
The hymn asks the Maruts to come quickly to the rite, energize the worshippers with life-force and increase, and uphold them with their protective, disciplined power.
Here “brahman” means effective mantra-power. The Gotama poets say their hymns actively raise and channel divine energy, making the ritual a place where the Maruts can ‘drink’ delight and then bless the people.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.