
Rishi: Atharvanic tradition (seer attribution varies by anukramaṇī for this hymn)
Devata: Indra (as rakṣas-slayer) and Bhūtapati (as overlord/controller of beings)
Chandas: Anuṣṭubh (probable; requires full hymn metrical audit)
AVŚ 2.14 เป็นบทสวดประเภท rakṣoghna เพื่อคุ้มครองเรือนเรือนชาน ขับไล่ภูต รากษส และนางผู้ก่อทุกข์ที่ถูกเอ่ยนาม ออกจากบ้านและจากจุดเปราะบางตามรอยต่อของเรือน (ฐาน คอกโค และรถ/เพลา) บทสวดสถาปนาอินทราให้ยืนเฝ้าพำนัก ถือวัชระเป็นผู้พิทักษ์เหนือเคหสถาน ขณะที่ภูตปติทำหน้าที่เป็นผู้ควบคุม/เจ้าเหนือหมู่สัตว์และสรรพชีวิต ผู้ขับไสเหล่าศัตรูให้ออกไป อานุภาพของบทสวดถูกวางกรอบเป็นการ “ไล่ออกโดยสิ้นเชิง”—ผลักผู้บุกรุกให้พ้นเขตเรือน และผนึกบ้านให้เป็นพื้นที่อันได้รับการคุ้มครอง
Mantra 1
वस्युनाशनम्। निः॒सालां धृ॒ष्णुं धि॒षण॑मेकवा॒द्यां जि॑घ॒त्स्वऽम्। सर्वा॒श्चण्ड॑स्य न॒प्त्योऽ ना॒शया॑मः स॒दान्वाः॑
(นี่คือ) ผู้ทำลายวัสยุ (Vasyu): จากโถงเรือนเราขับไล่พลังอันห้าวหาญที่เร่งเร้า, มนตร์เสียงเดียวที่ก้องกังวาน, และความหิวที่กลืนกิน. บุตรหลานทั้งปวงของจัณฑะ (Caṇḍa)—ฝูงที่ติดตามอยู่เนืองนิตย์—เราทำให้พินาศสิ้น.
Mantra 2
निर्वो॑ गो॒ष्ठाद॑जामसि॒ निरक्षा॒न्निरु॑पान॒सात्। निर्वो॑ मगुन्द्या दुहितरो गृ॒हेभ्य॑श्चातयामहे
เราขับไล่พวกเจ้าออกไปจากคอกโค; ออกไปจากเพลา; ออกไปจากเกวียน. เราขับไล่พวกเจ้าออกไปจากเรือนของเรา—โอ้บุตรีทั้งหลายแห่งมคุนที (Magundī)
Mantra 3
अ॒सौ यो अ॑ध॒राद् गृ॒हस्तत्र॑ सन्त्वरा॒य्यः । तत्र॑ से॒दिर्न्युऽच्यतु॒ सर्वा॑श्च यातुधा॒न्यः
ที่โน้น—ผู้ใดมีเรือนอยู่เบื้องล่าง—ขอให้พวกศัตรูอาศัยอยู่ที่นั่น. ที่นั่นขอให้ตั้งที่นั่งลงด้วยถ้อยคำแห่งการสวด; และที่นั่นขอให้มีนางยาตุธานี (Yātudhānī) ปีศาจหญิงทั้งปวงด้วย.
Mantra 4
भू॒त॒प॒तिर्निर॑ज॒त्विन्द्र॑श्चे॒तः स॒दान्वाः॑ । गृ॒हस्य॑ बु॒ध्न आसी॑ना॒स्ता इन्द्रो॒ वज्रे॒णाधि॑ तिष्ठतु
ขอพระผู้เป็นเจ้าแห่งสรรพสัตว์ขับไล่พวกมันออกไป; และขอพระอินทระ—ผู้มีเจตนามั่นคง—ขับไล่พวกมันออกไปด้วย. เหล่าผู้ที่นั่งอยู่บนฐานรากของเรือนนั้น ขอให้อินทระยืนครอบเหนือพวกมัน พร้อมวัชระอยู่เบื้องบน กดข่มไว้.
Mantra 5
यदि॒ स्थ क्षे॑त्रि॒याणां॒ यदि॑ वा॒ पुरु॑षेषिताः । यदि॒ स्थ दस्यु॑भ्यो जा॒ता नश्य॑ते॒तः स॒दान्वाः॑
หากพวกเจ้าเป็นเชื้อสายแห่งกเษตริยะ (Kṣetriya) หรือหากถูกมนุษย์ยุยงให้มา; หากพวกเจ้าเกิดจากพวกทัสยุ (Dasyu)—จงพินาศไปจากที่นี่เถิด โอ้สทานวะ (Sadānvas)!
Mantra 6
परि॒ धामा॑न्यासामा॒शुर्गाष्ठा॑मिवासरन्। अजै॑षं॒ सर्वा॑ना॒जीन्वो॒ नश्य॑ते॒तः स॒दान्वाः॑
ผู้ว่องไวได้วิ่งวนรอบที่ตั้งเหล่านี้ ดุจวิ่งเข้าหาหลักชัยแห่งชัยชนะ ข้าพเจ้าชนะคู่แข่งทั้งปวงแล้ว; พวกเจ้าผู้เคลื่อนไหวไม่หยุดนิ่งเอ๋ย จงสลายไป จงหายไปเสีย!
It is used to drive out bhūtas/hostile presences from a house and its attached spaces (cattle-stall and cart), and to establish a continuing protective guard over the home.
Bhūtapati functions as the commander who orders ‘beings’ to depart, while Indra is the forceful protector who stands over the house-base with the vajra, suppressing any return.
The hymn itself does not require a specific herb; it works primarily through authoritative expulsion and protective installation. If desired, simple water-sprinkling at the foundation and corners can accompany the recitation as a practical sealing act.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.