
Sukta 9.10
Soma Pavamāna
ఈ సోమ పావమాన స్తోత్రం పిండింపబడి, వడకట్టబడి, స్వయంప్రేరితంగా పరుగెత్తే శుద్ధ సోమధారను స్తుతిస్తుంది; అది రాయీ (సమృద్ధి, ధనం, సత్త్వపూర్ణత) వైపు చలనం పొందుతుంది. సోముడు ప్రకాశించేకొద్దీ, అతని ప్రవాహాన్ని సౌర కాంతి (వివస్వత్), ఉషస్సు–భగుల ఆశీర్వాదం, అలాగే ఋషి అంతఃచక్షువు గ్రహించే గుప్త స్వర్గస్థానంతో ఈ హిమ్నం అనుసంధానిస్తుంది—కర్మకాండ శుద్ధి చైతన్యోన్నతికి ప్రతిబింబమని సూచిస్తూ.
Mantra 1
प्र स्वानासो रथा इवार्वन्तो न श्रवस्यवः । सोमासो राये अक्रमुः ॥
వారు స్వయంచోదితులై, రథాల వలె ముందుకు సాగుతారు; శ్రవస్యు అశ్వాల వలె—ప్రేరిత శ్రవణాన్ని కోరువారు. సోమ-శక్తులు రాయీ (సమృద్ధి/పూర్ణత) వైపు అడుగులు వేస్తాయి.
Mantra 2
हिन्वानासो रथा इव दधन्विरे गभस्त्योः । भरासः कारिणामिव ॥
రథాలవలె ప్రేరేపింపబడి, వారు రెండు చేతుల (దివ్య-గ్రహ) మధ్య తమను విస్తరించుకుంటారు. వారు వాహకులు—కార్మికులవలె—ఆనంద-ద్రవ్యాన్ని రూపంగా మలిచి మోసుకుపోతారు.
Mantra 3
राजानो न प्रशस्तिभिः सोमासो गोभिरञ्जते । यज्ञो न सप्त धातृभिः ॥
అభిషేకాలతో కూడిన రాజులవలె, సోమ-ధారలు కాంతి-కిరణాలు (గో) తో తమను అభ్యంజనం చేసుకుంటాయి. ఏడు ధాతృ (ఆధారకులు) నిర్మించిన యజ్ఞంలా, వారు ఋత-కర్మలో తమ క్రమబద్ధ రూపాన్ని ధరిస్తారు.
Mantra 4
परि सुवानास इन्दवो मदाय बर्हणा गिरा । सुता अर्षन्ति धारया ॥
చుట్టూరా, పిండిన ప్రకాశవంతమైన ఇందువులు, గిరా (వాక్కు) తో ఉప్పొంగి, మద (పరవశ-ఆనంద) కోసం తమ ధారలో ప్రవహిస్తాయి. సుతమై పోసబడినవి, అవి నిరంతర ప్రవాహంగా పరుగెడతాయి.
Mantra 5
आपानासो विवस्वतो जनन्त उषसो भगम् । सूरा अण्वं वि तन्वते ॥
వివస్వత్ యొక్క తేజస్సును లోతుగా పానంచేసి, వారు ఉషస్సు యొక్క భాగ్యభాగాన్ని (భగ) జనింపజేస్తారు. ప్రకాశవంతులు సూక్ష్మ తంతువును విస్తరింపజేస్తారు—అస్తిత్వంలో వెలుగின் సన్నని మార్గాన్ని విస్తరిస్తారు.
Mantra 6
अप द्वारा मतीनां प्रत्ना ऋण्वन्ति कारवः । वृष्णो हरस आयवः ॥
వాక్కు యొక్క ప్రాచీన కర్తలైన కవులు ప్రేరిత మతి-జ్ఞానాల ద్వారాలను తెరుస్తారు. వృష్ణుడు (పరాక్రమి) యొక్క జ్వలించే హరసు వైపు అన్వేషకులు ముందుకు దూసుకుపోతారు.
Mantra 7
समीचीनास आसते होतारः सप्तजामयः । पदमेकस्य पिप्रतः ॥
సమన్వయంతో సప్తజామి (సప్తజాత) హోతృ-శక్తులు ఆసనం అధిష్ఠిస్తాయి. అవి ఏకుని పదాన్ని నింపి స్థిరపరుస్తాయి—దైవ ఏకత్వానికి ఆ ఒక్క ఆధారాన్ని.
Mantra 8
नाभा नाभिं न आ ददे चक्षुश्चित्सूर्ये सचा । कवेरपत्यमा दुहे ॥
అతడు మనకు నాభి—అస్తిత్వపు కేంద్ర గ్రంథి—నిచ్చును; సూర్యునితో సహచర్యంగా కన్నును కూడా ఇస్తాడు. కవి (ఋషి) యొక్క సంతానాన్ని మనకొరకు దోహించి—ప్రేరిత జ్ఞాన జన్మను ప్రసాదిస్తాడు.
Mantra 9
अभि प्रिया दिवस्पदमध्वर्युभिर्गुहा हितम् । सूरः पश्यति चक्षसा ॥
దివ్యలోకపు ప్రియమైన పదం వైపు—గుహలో నిహితమైనదాన్ని—అధ్వర్యులు స్థాపిస్తారు; ప్రకాశవంతుడైన సూర్ (దర్శకుడు) దానిని దర్శన-చక్షువుతో చూస్తాడు.
The hymn praises Soma in his purified, flowing form—Soma Pavamāna—especially as he is pressed and strained in the Soma sacrifice.
As Soma is purified, he moves swiftly like a racing chariot and brings prosperity and clarity; the hymn says this purified flow also leads to a higher, hidden ‘heavenly’ goal that can be inwardly seen.
Because purified Soma is described as becoming bright and radiant; the Dawn’s blessing and solar light symbolize the awakening of vision and the spreading of a subtle path of illumination in life and ritual.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.