Sukta 10
Sukta 9.10
Soma Pavamāna
இந்த சோம பவமான ஸூக்தம், பிழிந்து வடிகட்டி இயக்கப்படும்போது, சுத்திகரிக்கப்பட்ட சோம-நதி தன்னிச்சையாகத் தூண்டப்பட்டு வேகமாகப் பாய்ந்து rāyī (செழிப்பு, செல்வம், இருப்பின் நிறைவு) நோக்கி செல்லும் ஓட்டத்தைப் போற்றுகிறது. சோமன் ஒளிரத் தொடங்கும் போது, அவன் ஓட்டம் சூரிய ஒளிர்வு (விவஸ்வத்), விடியலின் அருள் (உஷஸ், பக) மற்றும் ஷியின் உள்ளக் கண் காணும் மறைந்த விண்ணுலக நிலையுடன் இணைக்கப்படுகிறது—யாகச் சுத்திகரிப்பு என்பது சிந்தனையின்/சுயவுணர்வின் உயர்வை பிரதிபலிக்கிறது என்பதைக் குறிப்பதாக.
Mantras
Mantra 1
प्र स्वानासो रथा इवार्वन्तो न श्रवस्यवः । सोमासो राये अक्रमुः ॥
அவர்கள் தாமே உந்தப்பட்டு, ரதங்களைப் போல முன்னே செல்கின்றனர்; ஶ்ரவஸ்யு குதிரைகளைப் போல—ஊக்கமூட்டும் கேள்வியை நாடுபவர்கள். சோம-சக்திகள் ராயி (செல்வம்/நிறைவு) நோக்கி நடைபோடுகின்றன.
Mantra 2
हिन्वानासो रथा इव दधन्विरे गभस्त्योः । भरासः कारिणामिव ॥
ரதங்களைப் போலத் தூண்டப்பட்டு, அவர்கள் இரு கரங்களின் (தெய்வீக கிரஹத்தின்) இடையில் தம்மை விரிக்கின்றனர். அவர்கள் தாங்குபவர்கள்—கைவினைஞரைப் போல—ஆனந்தத் திரவியத்தை வடிவமாகச் செதுக்கி எடுத்துச் செல்கின்றனர்.
Mantra 3
राजानो न प्रशस्तिभिः सोमासो गोभिरञ्जते । यज्ञो न सप्त धातृभिः ॥
அபிஷேகங்களுடன் கூடிய அரசர்களைப் போல, சோமத் தாரைகள் ஒளிக்கதிர்கள் (கோ) கொண்டு தம்மை அப்யஞ்சனம் செய்கின்றன. ஏழு தாத்ரு (தாங்குபவர்கள்) அமைத்த யாகம் போல, அவர்கள் ருத-கர்மத்தில் தம் ஒழுங்கான வடிவை ஏற்கின்றனர்.
Mantra 4
परि सुवानास इन्दवो मदाय बर्हणा गिरा । सुता अर्षन्ति धारया ॥
சுற்றிலும், பிழிந்த பிரகாசமான இந்துக்கள், கீரா (வாக்கு) யால் பெருகி, மத (பரவச-ஆனந்த)த்திற்காகத் தம் தாரையில் ஓடுகின்றன. சுதமாகப் பொழியப்பட்டு, அவை இடையறாத ஓட்டமாகப் பாய்கின்றன.
Mantra 5
आपानासो विवस्वतो जनन्त उषसो भगम् । सूरा अण्वं वि तन्वते ॥
விவஸ்வத்தின் ஒளித் தேஜஸை ஆழ்ந்து அருந்தி, அவர்கள் உஷஸின் பாக்கியப் பங்கை (பக) உருவாக்குகின்றனர். ஒளிமிக்கோர் நுண் நூலை விரிக்கின்றனர்—உள்ளத்தில் ஒளியின் நுண் பாதையை விரிவாக்குகின்றனர்.
Mantra 6
अप द्वारा मतीनां प्रत्ना ऋण्वन्ति कारवः । वृष्णो हरस आयवः ॥
வாக்கின் பண்டைய கர்த்தர்களான கவிஞர், ஊக்கமுற்ற மதி-ஞானங்களின் கதவுகளைத் திறக்கின்றனர். வृष்ணன் (வல்லவன்) எனும் இறையின் எரியும் ஹரஸை நோக்கி நாடுவோர் முன்னே செல்கின்றனர்.
Mantra 7
समीचीनास आसते होतारः सप्तजामयः । पदमेकस्य पिप्रतः ॥
ஒற்றுமையுடன், சப்தஜாமி (ஏழு குலத்த) ஹோத்ரு-சக்திகள் அமர்கின்றன. அவை ஒரே ஒருவனின் ‘பதம்’ நிறைத்து உறுதிப்படுத்துகின்றன—தெய்வ ஒருமையின் அந்த ஒரே ஆதாரத்தை.
Mantra 8
नाभा नाभिं न आ ददे चक्षुश्चित्सूर्ये सचा । कवेरपत्यमा दुहे ॥
அவன் நமக்கு நாபி—இருப்பின் மையக் கட்டு—அளிக்கிறான்; மேலும் சூரியனுடன் இணைந்து கண்களையும் அளிக்கிறான். கவியின் (ரிஷியின்) சந்ததியை நமக்காகக் கறக்கிறான்—ஊக்கமூட்டும் ஞானத்தின் பிறப்பு.
Mantra 9
अभि प्रिया दिवस्पदमध्वर्युभिर्गुहा हितम् । सूरः पश्यति चक्षसा ॥
வானத்தின் பிரியமான பதத்தினை நோக்கி—குகையில் மறைந்திருப்பதை—அத்வர்யுக்கள் நிறுவுகின்றனர்; ஒளிமிகு ஸூர் (தரிசகர்) அதை தரிசனக் கண்களால் காண்கிறான்.
Frequently Asked Questions
The hymn praises Soma in his purified, flowing form—Soma Pavamāna—especially as he is pressed and strained in the Soma sacrifice.
As Soma is purified, he moves swiftly like a racing chariot and brings prosperity and clarity; the hymn says this purified flow also leads to a higher, hidden ‘heavenly’ goal that can be inwardly seen.
Because purified Soma is described as becoming bright and radiant; the Dawn’s blessing and solar light symbolize the awakening of vision and the spreading of a subtle path of illumination in life and ritual.
Ask anything about Sukta 10 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.