
Sukta 5.18
Vasiṣṭha (Book 5 attribution)
Agni (as Atithi, the Guest)
Triṣṭubh (likely)
ఈ చిన్న సూక్తం ఉదయ వేళ అగ్నిని ‘అతిథి’—దివ్య అతిథి—గా స్తుతిస్తుంది; అగ్ని మరియు ఆహుతుల ద్వారా మానవ గృహంలో ఆయనను గౌరవంతో ఆహ్వానించి స్వాగతిస్తుంది. అగ్ని అమరుడిగా పిలువబడతాడు; మర్త్యుల ఆహుతుల్లో ఆనందిస్తాడు, రథంలా హానిలేకుండా ముందుకు దూసుకుపోతాడు, మరియు దాతృత్వం గల యజమానుల కీర్తి, సంపదలను వృద్ధి చేస్తాడు.
Mantra 1
प्रातरग्निः पुरुप्रियो विशः स्तवेतातिथिः । विश्वानि यो अमर्त्यो हव्या मर्तेषु रण्यति ॥
ప్రాతఃకాలంలో పురుప్రియుడైన అగ్ని—అతిథి—ని విశ్లు (ప్రజలు) స్తుతించుగాక. అతడు అమర్త్యుడు; మర్త్యుల మధ్య సమస్త హవ్యాలలో ఆనందించువాడు.
Mantra 2
द्विताय मृक्तवाहसे स्वस्य दक्षस्य मंहना । इन्दं। स धत्त आनुषक्स्तोता चित्ते अमर्त्य ॥
శుద్ధ హవిని వహించువాడా! రెండవసారి కూడా—మళ్లీ మళ్లీ—నీ స్వదక్షం (వివేక-శక్తి) యొక్క ఉదార మహిమచేత, స్తోతా-పురోహితుడు నీలో సోమ-ఆనందాన్ని నిరంతరం స్థాపిస్తాడు, హే అమర్త్యా; అగ్ని ఋత-రసాన్ని పానంచేసి ఆ ఆనందాన్ని వృద్ధి చేయునట్లు.
Mantra 3
तं वो दीर्घायुशोचिषं गिरा हुवे मघोनाम् । अरिष्टो येषां रथो व्यश्वदावन्नीयते ॥
దీర్ఘాయుష్మంతుడైన, ప్రకాశశక్తి గల ఆ జ్వాలా-స్వరూపుణ్ణి నేను ఆహ్వాన-గిరాతో మీకొరకు పిలుస్తున్నాను—హే మఘవనులారా, సమృద్ధి దాతలారా; వారి రథం అరిష్టం, బలాశ్వాలు విస్తృత వేగంతో నడిపి ముందుకు సాగుతుంది.
Mantra 4
चित्रा वा येषु दीधितिरासन्नुक्था पान्ति ये । स्तीर्णं बर्हिः स्वर्णरे श्रवांसि दधिरे परि ॥
వివిధవర్ణ దీప్తులు యందు స్థాపితమై ఉన్నవారు, ప్రేరిత ఉక్థ-స్తోత్రాలను కాపాడువారు; హే స్వర్ణదీప్త ఆకాశాధిపతీ! వారు బర్హిస్ (పవిత్ర ఆసనం) పరచి, చుట్టూరా శ్రవస్ (యశః-శ్రవణ-శక్తి) ను స్థిరపరిచారు.
Mantra 5
ये मे पञ्चाशतं ददुरश्वानां सधस्तुति । द्युमदग्ने महि श्रवो बृहत्कृधि मघोनां नृवदमृत नृणाम् ॥
నాకు బలవంతమైన అశ్వాలలో యాభై దానం చేసిన వారు—స్తుతి-సభలో సహచరా! ద్యుతిమంతుడైన అగ్నీ, దానశీలులైన మఘోనుల మహత్తరమైన, విశాలమైన ‘శ్రవస్’ (యశః-కీర్తి)ను వృద్ధి చేయి—మనుష్యులలో పురుషవంతుడా, అమృతుడా, మనుష్యుల యొక్కవాడా.
Because the sacred fire is welcomed into the home like an honored guest. Through kindling and offering, Agni ‘arrives,’ is praised, and receives hospitality in the form of oblations.
Protection and successful forward movement, along with increased splendor and lasting fame (śravas) for those who give generously and support the rite.
At dawn, when lighting or renewing the fire for morning worship, since the hymn explicitly invokes Agni “in the morning” and frames him as the first guest of the day’s sacrifice.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.