
Sukta 5.18
Vasiṣṭha (Book 5 attribution)
Agni (as Atithi, the Guest)
Triṣṭubh (likely)
এই সৰু সূক্তত প্ৰভাতত অগ্নিক ‘অতিথি’—দিব্য অতিথি ৰূপে প্ৰশংসা কৰা হৈছে; অগ্নি অগ্নিহোত্ৰ আৰু আহুতিৰ জৰিয়তে মানৱ গৃহত আদৰণীয় হৈ প্ৰৱেশ কৰে। তেওঁক অমৰ বুলি আহ্বান কৰা হৈছে—যি মৰ্ত্যৰ আহুতিত আনন্দ পায়, ৰথৰ দৰে অক্ষত হৈ আগবাঢ়ে, আৰু দানশীল পৃষ্ঠপোষকসকলৰ যশ আৰু সমৃদ্ধি বৃদ্ধি কৰে।
Mantra 1
प्रातरग्निः पुरुप्रियो विशः स्तवेतातिथिः । विश्वानि यो अमर्त्यो हव्या मर्तेषु रण्यति ॥
প্ৰভাতত বহুজনৰ প্ৰিয় অগ্নি—অতিথি ৰূপে—জনসমূহে স্তৱ কৰিব। অমৰ সেই অগ্নি মৰ্ত্যলোকত সকলো হৱ্যত আনন্দ পায়, মানুহৰ গৃহত যজ্ঞ-আদান-প্ৰদানৰ ৰস জাগ্ৰত কৰে।
Mantra 2
द्विताय मृक्तवाहसे स्वस्य दक्षस्य मंहना । इन्दं। स धत्त आनुषक्स्तोता चित्ते अमर्त्य ॥
পুনঃ পুনঃ, হে শুদ্ধ আহুতি-বাহক, তোমাৰ নিজৰ বিবেচনাময় দক্ষতাৰ উদাৰ বলৰ দ্বাৰা স্তোতা-যজমান তোমাত অনুষক্তভাৱে সোম-আনন্দ স্থাপন কৰে, হে অমৰ; যাতে অগ্নি ঋতৰস পান কৰি তাক বৃদ্ধি কৰে।
Mantra 3
तं वो दीर्घायुशोचिषं गिरा हुवे मघोनाम् । अरिष्टो येषां रथो व्यश्वदावन्नीयते ॥
তোমালোকৰ বাবে—দানশীল মঘোনসকলৰ বাবে—দীর্ঘায়ু, দীপ্তিমান শোচিষযুক্ত সেই অগ্নিক মই স্তুতিবাণীৰ আহ্বানেৰে মাতোঁ; যিসকলৰ ৰথ অক্ষত থাকে, বলৰ অশ্বসমূহে বিস্তৃতভাৱে টানি আগবঢ়াই নিয়ে।
Mantra 4
चित्रा वा येषु दीधितिरासन्नुक्था पान्ति ये । स्तीर्णं बर्हिः स्वर्णरे श्रवांसि दधिरे परि ॥
যিসকলৰ ভিতৰত বিচিত্ৰ দীপ্তি-আলোক স্থাপিত, যিসকলে প্ৰেৰিত উক্ত-স্তোত্ৰসমূহ ৰক্ষা কৰে; হে স্বৰ্ণৰ-আভাযুক্ত স্বৰ্ণর, তেওঁলোকে বৰ্হি বিছাইছে আৰু চাৰিওফালে শ্ৰৱস্—শ্ৰুতি-খ্যাতিৰ শক্তিসমূহ স্থাপন কৰিছে।
Mantra 5
ये मे पञ्चाशतं ददुरश्वानां सधस्तुति । द्युमदग्ने महि श्रवो बृहत्कृधि मघोनां नृवदमृत नृणाम् ॥
যিসকলে মোক বলবান অশ্বৰ পঞ্চাশটা দান কৰিলে—স্তোত্ৰ-সভাৰ সহচৰ হে অগ্নি—হে দ্যুতিমান অগ্নি, দাতাসকলৰ মহৎ, বিস্তৃত শ্ৰৱঃ (খ্যাতি-শ্ৰৱণ-গৌৰৱ) বৃদ্ধি কৰা; হে অমৃত, নৰসমূহৰ মাজত নৰবৎ (পুৰুষোচিত) কৰি তোলা।
Because the sacred fire is welcomed into the home like an honored guest. Through kindling and offering, Agni ‘arrives,’ is praised, and receives hospitality in the form of oblations.
Protection and successful forward movement, along with increased splendor and lasting fame (śravas) for those who give generously and support the rite.
At dawn, when lighting or renewing the fire for morning worship, since the hymn explicitly invokes Agni “in the morning” and frames him as the first guest of the day’s sacrifice.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.