Prakarana 8

Verse 143 (दोहा/सोरठा)

प्रिया सोचु परिहरहु सबु सुमिरहु श्रीभगवान। पारबतिहि निरमयउ जेहिं सोइ करिहि कल्यान।।71।।

Priyā socu pariharahu sabu sumirahu Śrī-Bhagavāna. Pārabatihi niramayu jehiṁ soi karihi kalyāna. ||71||

Amada, abandonai toda ansiedade e lembrai-vos do Senhor Bendito. Aquele que libertou Pārvatī de toda tristeza, Ele apenas realizará vosso bem-estar.

Verse 144 (चौपाई)

अब जौ तुम्हहि सुता पर नेहू। तौ अस जाइ सिखावन देहू।। करै सो तपु जेहिं मिलहिं महेसू। आन उपायँ न मिटहि कलेसू।। नारद बचन सगर्भ सहेतू। सुंदर सब गुन निधि बृषकेतू।। अस बिचारि तुम्ह तजहु असंका। सबहि भाँति संकरु अकलंका।। सुनि पति बचन हरषि मन माहीं। गई तुरत उठि गिरिजा पाहीं।। उमहि बिलोकि नयन भरे बारी। सहित सनेह गोद बैठारी।। बारहिं बार लेति उर लाई। गदगद कंठ न कछु कहि जाई।। जगत मातु सर्बग्य भवानी। मातु सुखद बोलीं मृदु बानी।।

aba jau tumhahi sutā para nehū. tau asa jāi sikhāvana dehū.. karai so tapu jehiṁ milahiṁ mahesū. āna upāyaṁ na miṭahi kalesū.. nārada bacana sa-garbha sa-hetū. sundara saba guna-nidhi bṛṣaketū.. asa bicāri tuma tajahu asaṅkā. sabahi bhāṁti saṅkaru a-kalaṅkā.. suni pati bacana haraṣi mana māhīṁ. gaī turata uṭhi girijā pāhīṁ.. umahi biloki nayana bhare bārī. sahita saneha goda baiṭhārī.. bārahiṁ bāra leti ura lāī. gadagada kaṇṭha na kachu kahi jāī.. jagata mātu sarbagya bhavānī. mātu-sukhad bolīṁ mṛdu bānī..

Se de fato nutris tal amor por vossa filha, então ide e dai-lhe esta instrução. Praticai aquela austeridade pela qual Mahesha é alcançado; por nenhum outro meio a tristeza é dissipada. As palavras de Narada são ponderosas, cheias de significado interior e razão sólida; Vṛṣaketu é belo, um tesouro de toda virtude. Refletindo assim, abandonai toda dúvida: Shankara é de todo modo imaculado. Ouvindo o conselho de seu marido, ela se alegrou no coração e imediatamente se levantou e foi até Girija. Vendo Uma, seus olhos encheram-se de lágrimas; com terna afeição, ela a assentou em seu colo. Repetidamente ela a estreitou contra seu peito; sua garganta embargada de emoção, não pôde pronunciar palavra alguma. Então Bhavani, Mãe do mundo e onisciente, falou em suave linguagem que trouxe conforto à mãe.

Verse 145 (दोहा/सोरठा)

सुनहि मातु मैं दीख अस सपन सुनावउँ तोहि। सुंदर गौर सुबिप्रबर अस उपदेसेउ मोहि।।72।।

sunahi mātu maiṁ dīkha asa sapana sunāvaũ tohi | sundara gaura subiprabara asa upadeseu mohi ||72||

Escutai, Mãe: eu contemplei tal sonho, e vo-lo narrarei. Um brâmane radiante, belo e excelso apareceu, e ele me transmitiu tal sagrado conselho.

Verse 146 (चौपाई)

करहि जाइ तपु सैलकुमारी। नारद कहा सो सत्य बिचारी।। मातु पितहि पुनि यह मत भावा। तपु सुखप्रद दुख दोष नसावा।। तपबल रचइ प्रपंच बिधाता। तपबल बिष्नु सकल जग त्राता।। तपबल संभु करहिं संघारा। तपबल सेषु धरइ महिभारा।। तप अधार सब सृष्टि भवानी। करहि जाइ तपु अस जियँ जानी।। सुनत बचन बिसमित महतारी। सपन सुनायउ गिरिहि हँकारी।। मातु पितुहि बहुबिधि समुझाई। चलीं उमा तप हित हरषाई।। प्रिय परिवार पिता अरु माता। भए बिकल मुख आव न बाता।।

karahi jāi tapu saila-kumārī | nārada kahā so satya bicārī || mātu pitahi puni yaha mata bhāvā | tapu sukhaprada dukha doṣa nasāvā || tapabala racai prapañca bidhātā | tapabala biṣṇu sakala jaga trātā || tapabala saṁbhu karahiṁ saṅghārā | tapabala seṣu dharai mahi-bhārā || tapa adhāra saba sṛṣṭi bhavānī | karahi jāi tapu asa jiyã jānī || sunata bacana bisamita mahatārī | sapana sunāyau girihi hãkārī || mātu pituhī bahubidhi samujhāī | calī̃ umā tapa hita haraṣāī || priya parivāra pitā aru mātā | bhae bikala mukha āva na bātā ||

"Vai, ó donzela da montanha, e pratica austeridade": assim falou Narada, considerando a matéria como verdadeira. A mãe e o pai também aprovaram este conselho, pois a disciplina ascética concede o verdadeiro bem e lava a tristeza e a falta. Pelo poder do tapas o Criador molda o universo; pelo poder do tapas Vishnu torna-se o salvador de todos os mundos. Pelo poder do tapas Shambhu realiza a dissolução; pelo poder do tapas Shesha suporta o peso da terra. O tapas, ó Bhavani, é o próprio sustentáculo da criação: sabendo isto em seu coração, ela resolveu ir e realizá-lo. Ouvindo estas palavras, a mãe ficou maravilhada; chamou o rei da montanha e contou-lhe seu sonho. De muitas maneiras ela aconselhou tanto a mãe quanto o pai; e Uma partiu, deleitada, por causa da austeridade. Mas a querida família, pai e mãe, ficou perturbada; nenhuma palavra vinha aos seus lábios.

Verse 147 (दोहा/सोरठा)

बेदसिरा मुनि आइ तब सबहि कहा समुझाइ।। पारबती महिमा सुनत रहे प्रबोधहि पाइ।।73।।

bedasirā muni āi taba sabahi kahā samujhāi || pārabatī mahimā sunata rahe prabodhahi pāi ||73||

Então o sábio Vedashira veio e, com instrução clara, fez todos compreenderem. Ouvindo aquela glória, Parvati permaneceu firme, tendo alcançado o verdadeiro despertar.

Verse 148 (चौपाई)

उर धरि उमा प्रानपति चरना। जाइ बिपिन लागीं तपु करना।। अति सुकुमार न तनु तप जोगू। पति पद सुमिरि तजेउ सबु भोगू।। नित नव चरन उपज अनुरागा। बिसरी देह तपहिं मनु लागा।। संबत सहस मूल फल खाए। सागु खाइ सत बरष गवाँए।। कछु दिन भोजनु बारि बतासा। किए कठिन कछु दिन उपबासा।। बेल पाती महि परइ सुखाई। तीनि सहस संबत सोई खाई।। पुनि परिहरे सुखानेउ परना। उमहि नाम तब भयउ अपरना।। देखि उमहि तप खीन सरीरा। ब्रह्मगिरा भै गगन गभीरा।।

ura dhari umā prāṇapati caranā | jāi bipina lāgīṁ tapu karanā || ati sukumāra na tanu tapa jogū | pati pada sumiri tajeu sabu bhogū || nita nava carana upaja anurāgā | bisarī deha tapahiṁ manu lāgā || saṁbata sahasa mūla phala khāe | sāgu khāi sata baraṣa gavāṁe || kachu dina bhojanu bāri batāsā | kie kaṭhina kachu dina upabāsā || bela pātī mahi parai sukhāī | tīni sahasa saṁbata soī khāī || puni parihare sukhāneu paranā | umahi nāma taba bhayu aparnā || dekhi umahi tapa khīna sarīrā | brahma-girā bhai gagana gabhīrā ||

Guardando em seu coração os pés de seu senhor da vida, Uma foi à floresta e se dedicou à austeridade. Seu corpo era muito delicado, não adequado para tal mortificação; contudo, lembrando os santos pés de seu marido, ela renunciou a todo prazer. Dia após dia um novo amor por aqueles pés surgia; ela esqueceu seu próprio corpo, e sua mente se apegou à penitência. Por mil anos ela viveu de raízes e frutos; depois, alimentando-se de verduras, passou cem anos. Por alguns dias seu alimento foi apenas água e ar; e por alguns dias manteve um rigoroso jejum. Sobre folhas de bel que caíam ao chão e secavam, ela subsistiu, três mil anos comeu apenas aquelas. Depois ela abandonou até as folhas secas; por isso naquele tempo Uma recebeu o nome Aparna, aquela que não come folha. Vendo o corpo de Uma consumido pela austeridade, uma voz de Brahma soou através do céu profundo e solene.

Verse 149 (दोहा/सोरठा)

भयउ मनोरथ सुफल तव सुनु गिरिजाकुमारि। परिहरु दुसह कलेस सब अब मिलिहहिं त्रिपुरारि।।74।।

bhayu manoratha suphala tava sunu girijā-kumāri | pariharu dusaha kalesa saba aba milihahiṁ tripurāri ||74||

O anseio querido de seu coração agora deu fruto abençoado, ouça-me, ó filha de Girija. Abandone toda angústia dolorosa; pois agora Tripurari, Shiva, será seu para contemplar.

Verse 150 (चौपाई)

अस तपु काहुँ न कीन्ह भवानी। भउ अनेक धीर मुनि ग्यानी।। अब उर धरहु ब्रह्म बर बानी। सत्य सदा संतत सुचि जानी।। आवै पिता बोलावन जबहीं। हठ परिहरि घर जाएहु तबहीं।। मिलहिं तुम्हहि जब सप्त रिषीसा। जानेहु तब प्रमान बागीसा।। सुनत गिरा बिधि गगन बखानी। पुलक गात गिरिजा हरषानी।। उमा चरित सुंदर मैं गावा। सुनहु संभु कर चरित सुहावा।। जब तें सती जाइ तनु त्यागा। तब सें सिव मन भयउ बिरागा।। जपहिं सदा रघुनायक नामा। जहँ तहँ सुनहिं राम गुन ग्रामा।।

asa tapu kāhum̐ na kīnha bhavānī | bhau aneka dhīra muni gyānī || aba ura dharahu brahma bara bānī | satya sadā santata suci jānī || āvai pitā bolāvana jaba hīṁ | haṭha parihari ghara jāehu taba hīṁ || milahiṁ tumhahi jaba sapta riṣīsā | jānehu taba pramāna bāgīsā || sunata girā bidhi gagana bakhānī | pulaka gāta girijā haraṣānī || umā carita sundara maiṁ gāvā | sunahu sambhu kara carita suhāvā || jaba tēṁ satī jāi tanu tyāgā | taba sēṁ siva mana bhayu birāgā || japahiṁ sadā raghunāyaka nāmā | jahām̐ tahām̐ sunahiṁ rāma guna grāmā ||

"Nunca, ó Bhavani, ninguém realizou tal austeridade; muitos sábios firmes e homens de conhecimento sentiram temor disso. Agora guarde em seu coração a excelente utterância sobre Brahman, saiba-a como sempre verdadeira, contínua e pura. Quando seu pai vier chamá-la, então abandone imediatamente a teimosia e vá para casa. E quando encontrar os Sete Sábios, então reconheça isso como um sinal válido e autoritativo. Ouvindo estas palavras que a Providência proclamou do céu, Girija estremeceu em cada membro e se alegrou. O belo conto de Uma eu cantei; agora ouça a graciosa história de Shambhu. Desde o momento em que Sati foi e abandonou seu corpo, desde aquele dia a mente de Shiva tornou-se desapegada. Ele sempre repete o nome de Raghunayak, e em toda parte escuta os louvores agrupados das virtudes de Rama."

Verse 151 (दोहा/सोरठा)

चिदानन्द सुखधाम सिव बिगत मोह मद काम। बिचरहिं महि धरि हृदयँ हरि सकल लोक अभिराम।।75।।

cidānanda sukhadhāma siva bigata moha mada kāma | bicarahiṃ mahi dhari hṛdayã hari sakala loka abhirāma ||75||

Shiva, uma morada de Consciência bem-aventurada, intocado por ilusão, orgulho ou desejo, caminha sobre a terra com Hari consagrado em seu coração; e assim ele aparece belo para todos os mundos.

Verse 152 (चौपाई)

कतहुँ मुनिन्ह उपदेसहिं ग्याना। कतहुँ राम गुन करहिं बखाना।। जदपि अकाम तदपि भगवाना। भगत बिरह दुख दुखित सुजाना।। एहि बिधि गयउ कालु बहु बीती। नित नै होइ राम पद प्रीती।। नैमु प्रेमु संकर कर देखा। अबिचल हृदयँ भगति कै रेखा।। प्रगटै रामु कृतग्य कृपाला। रूप सील निधि तेज बिसाला।। बहु प्रकार संकरहि सराहा। तुम्ह बिनु अस ब्रतु को निरबाहा।। बहुबिधि राम सिवहि समुझावा। पारबती कर जन्मु सुनावा।। अति पुनीत गिरिजा कै करनी। बिस्तर सहित कृपानिधि बरनी।।

katahum̐ muninh upadesahiṁ gyānā. katahum̐ rāma guna karahiṁ bakhānā.. jadapi akāma tadapi bhagavānā. bhagata biraha dukha dukhita sujānā.. ehi bidhi gayau kālu bahu bītī. nita nai hoi rāma pada prītī.. naimu premu saṅkara kara dekhā. abical hṛdayam̐ bhagati kai rekhā.. pragaṭai rāmu kṛtagya kṛpālā. rūpa sīla nidhi teja bisālā.. bahu prakāra saṅkarahi sarāhā. tumha binu asa bratu ko nirabāhā.. bahubidhi rāma sivahi samujhāvā. pārabatī kara janmu sunāvā.. ati punīta girijā kai karanī. bistara sahita kṛpānidhi baranī..

Em alguns lugares os sábios expunham sabedoria; em outros lugares cantavam e proclamavam as virtudes de Rama. Embora o Senhor seja sem desejos, contudo, sendo todo-sábio, Ele se aflige com a dor da separação de Seu devoto. Assim muito tempo passou; dia a dia o amor pelos pés de Rama crescia sempre novo. Shankara contemplou tal amor disciplinado: em seu coração a linha da devoção estava fixa e inabalável. Então Rama, o compassivo e grato, se manifestou, um oceano de beleza e conduta nobre, de radiância ilimitada. De muitas maneiras Ele louvou Shankara: "Sem você, quem poderia ter cumprido tal voto?" De diversas maneiras Rama instruiu Shiva, e contou-lhe sobre o nascimento de Parvati. Muito santas foram as ações de Girija; o Tesouro da Misericórdia as descreveu em detalhes completos.

Verse 153 (दोहा/सोरठा)

अब बिनती मम सुनेहु सिव जौं मो पर निज नेहु। जाइ बिबाहहु सैलजहि यह मोहि मागें देहु।।76।।

aba binatī mama sunehu siva jauṃ mo para nija nehu | jāi bibāhahu sailajahi yaha mohi māgeṃ dehu ||76||

Agora, ó Shiva, seja bondoso em ouvir minha súplica, se de fato você me dedica afeição: vá e realize o casamento com a Filha da Montanha. Conceda-me esta graça, como eu peço.

Verse 154 (चौपाई)

कह सिव जदपि उचित अस नाहीं। नाथ बचन पुनि मेटि न जाहीं।। सिर धरि आयसु करिअ तुम्हारा। परम धरमु यह नाथ हमारा।। मातु पिता गुर प्रभु कै बानी। बिनहिं बिचार करिअ सुभ जानी।। तुम्ह सब भाँति परम हितकारी। अग्या सिर पर नाथ तुम्हारी।। प्रभु तोषेउ सुनि संकर बचना। भक्ति बिबेक धर्म जुत रचना।। कह प्रभु हर तुम्हार पन रहेऊ। अब उर राखेहु जो हम कहेऊ।। अंतरधान भए अस भाषी। संकर सोइ मूरति उर राखी।। तबहिं सप्तरिषि सिव पहिं आए। बोले प्रभु अति बचन सुहाए।।

kaha siva jadapi ucita asa nāhīṃ | nātha bacana puni meṭi na jāhīṃ || sira dhari āyasu kari'a tumhārā | parama dharamu yaha nātha hamārā || mātu pitā guru prabhu kai bānī | binahiṃ bicāra kari'a subha jānī || tumha saba bhāँti parama hitakārī | agyā sira para nātha tumhārī || prabhu toṣeu suni saṃkara bacanā | bhakti bibeka dharma juta racanā || kaha prabhu hara tumhāra pana raheū | aba ura rākhehu jo hama kaheū || antaradhāna bhae asa bhāṣī | saṃkara soi mūrati ura rākhī || tabahiṃ saptariṣi siva pahiṃ āe | bole prabhu ati bacana suhāe ||

Shiva disse: "Embora isto possa não parecer o curso apropriado, ó Senhor, todavia uma palavra falada não pode ser retirada. Portanto, curvando minha cabeça, cumprirei Seu comando; isto, ó Mestre, é meu dever mais elevado. A palavra da mãe, do pai, do mestre e do senhor, sem deliberação deve-se considerá-la como salutar e obedecer. Em todos os sentidos Você é o benfeitor supremo; Seu comando, ó Senhor, eu trago sobre minha cabeça." O Senhor ficou satisfeito ao ouvir as palavras de Shankara, discurso moldado com devoção, discernimento e retidão. O Senhor disse: "Hara, sua firmeza permanece; agora guarde em seu coração o que eu falei." Assim falando, Ele se retirou da vista; e Shankara manteve aquela mesma Forma consagrada em seu coração. Nesse momento os Sete Rishis vieram a Shiva; falaram palavras muito agradáveis ao Senhor.

Verse 155 (दोहा/सोरठा)

पारबती पहिं जाइ तुम्ह प्रेम परिच्छा लेहु। गिरिहि प्रेरि पठएहु भवन दूरि करेहु संदेहु।।77।।

pārabatī pahiṁ jāi tumh prema paricchā lehu | giri-hi preri paṭhaehu bhavana dūri karehu saṁdehu ||77||

Vá a Parvati e teste a firmeza de seu amor. Então, instruindo o rei da montanha Himavan, envie-o de volta para sua casa, e assim remova toda dúvida.

Verse 156 (चौपाई)

रिषिन्ह गौरि देखी तहँ कैसी। मूरतिमंत तपस्या जैसी।। बोले मुनि सुनु सैलकुमारी। करहु कवन कारन तपु भारी।। केहि अवराधहु का तुम्ह चहहू। हम सन सत्य मरमु किन कहहू।। कहत बचत मनु अति सकुचाई। हँसिहहु सुनि हमारि जड़ताई।। मनु हठ परा न सुनइ सिखावा। चहत बारि पर भीति उठावा।। नारद कहा सत्य सोइ जाना। बिनु पंखन्ह हम चहहिं उड़ाना।। देखहु मुनि अबिबेकु हमारा। चाहिअ सदा सिवहि भरतारा।।

ṛṣi-nhi gauri dekhī tahã kaisī | mūratimaṁta tapasya jaisī || bole muni sunu saila-kumārī | karahu kavan kārana tapu bhārī || kehi avarādha-hu kā tumha cahahū | hama sana satya maramu kina kahahū || kahata bacata manu ati sakucāī | hãsihahu suni hamāri jaṛatāī || manu haṭha parā na sunai sikhāvā | cahata bāri para bhīti uṭhāvā || nārada kahā satya soi jānā | binu paṁkhanha hama cahahĩ uṛānā || dekhahu muni abibeku hamārā | cāhia sadā sivahi bharatārā ||

Ali os sábios contemplaram Gaurī, tal era seu estado, como se a própria austeridade tivesse assumido forma corpórea. O vidente falou: 'Ouve-me, ó filha da montanha: por qual causa praticas tu uma penitência tão pesada? Qual é a ofensa, e o que é que tu procuras? Por que não me contas o verdadeiro segredo claramente? Ao começar a falar, sua mente ficou grandemente envergonhada: 'Tu vais rir', disse ela, 'ao ouvir minha tolice. Meu coração caiu na teimosia e não quer ouvir instrução; quer erguer um muro sobre a água.' Nārada disse: 'Verdadeiro é isso, sem asas gostaríamos de voar. Vê, ó sábio, minha falta de discernimento: não desejo outro senão Śiva como meu senhor para sempre.'

Verse 157 (दोहा/सोरठा)

सुनत बचन बिहसे रिषय गिरिसंभव तब देह। नारद कर उपदेसु सुनि कहहु बसेउ किसु गेह।।78।।

sunata bacana bihase riṣaya girisambhava taba deha | nārada kara upadesu suni kahahu baseu kisu geha ||78||

Ouvindo estas palavras, os sábios sorriram. Então Girisambhavā (Pārvatī) disse: 'Dize-me: após ouvir o conselho de Nārada, em qual casa ele foi morar?'

Verse 158 (चौपाई)

दच्छसुतन्ह उपदेसेन्हि जाई। तिन्ह फिरि भवनु न देखा आई।। चित्रकेतु कर घरु उन घाला। कनककसिपु कर पुनि अस हाला।। नारद सिख जे सुनहिं नर नारी। अवसि होहिं तजि भवनु भिखारी।। मन कपटी तन सज्जन चीन्हा। आपु सरिस सबही चह कीन्हा।। तेहि कें बचन मानि बिस्वासा। तुम्ह चाहहु पति सहज उदासा।। निर्गुन निलज कुबेष कपाली। अकुल अगेह दिगंबर ब्याली।। कहहु कवन सुखु अस बरु पाएँ। भल भूलिहु ठग के बौराएँ।। पंच कहें सिवँ सती बिबाही। पुनि अवडेरि मराएन्हि ताही।।

dakccha-sutanha upadesenha jāī | tinh phiri bhavanu na dekhā āī || citraketu kara gharu una ghālā | kanaka-kasipu kara puni asa hālā || nārada sikha je sunahiṁ nara-nārī | avasi hohiṁ taji bhavanu bhikhārī || mana kapaṭī tana sajjana cīnhā | āpu sarisa sabahī caha kīnhā || tehi keṁ bacana māni bisvāsā | tumha cāhahu pati sahaja udāsā || nirguna nilaja kubeṣa kapālī | akula ageha digambara byālī || kahahu kavan sukhu asa baru pāeṁ | bhala bhūlihu ṭhaga ke baurāeṁ || pañca kaheṁ sivaṁ satī bibāhī | puni avaḍeri marāenha tāhī ||

Tendo ido e instruído as filhas de Daksha, ele retornou, contudo nenhuma delas jamais voltou a ver seus lares novamente. Ele trouxe ruína sobre a casa de Chitraketu; e Hiranyakashipu também encontrou destino semelhante. Homem ou mulher que ouve o conselho de Narada, certamente deve abandonar o lar e tornar-se mendigo. Sua mente é astuta, embora seu corpo seja tido como o de um santo; ele faria todos iguais a si mesmo. Confiando em suas palavras, tu também desejas um esposo que por natureza é desapegado. Um ser nirguṇa, sem vergonha, em forma vil, um asceta portador de caveira; sem linhagem, sem lar, vestido de céu, frequentado por serpentes, dize-me, que felicidade há em obter tal bênção? É bom que tenhas sido iludida por um trapaceiro em frenesi. Mesmo os anciãos da aldeia dizem: 'Śiva casou-se com Sati', e depois, transtornando tudo, ele também causou sua morte.

Verse 159 (दोहा/सोरठा)

अब सुख सोवत सोचु नहि भीख मागि भव खाहिं। सहज एकाकिन्ह के भवन कबहुँ कि नारि खटाहिं।।79।।

aba sukha sovata socu nahi bhīkha māgi bhava khāhiṁ | sahaja ekākinih̃ ke bhavana kabahũ ki nāri khaṭāhiṁ ||79||

Agora elas dormem em paz, livres de ansiedade; mendigando apenas um pouco, sustentam suas vidas. Nos humildes eremitérios de ascetas solitários, alguma mulher jamais vem intrometer-se e causar perturbação?

Verse 160 (चौपाई)

अजहूँ मानहु कहा हमारा। हम तुम्ह कहुँ बरु नीक बिचारा।। अति सुंदर सुचि सुखद सुसीला। गावहिं बेद जासु जस लीला।। दूषन रहित सकल गुन रासी। श्रीपति पुर बैकुंठ निवासी।। अस बरु तुम्हहि मिलाउब आनी। सुनत बिहसि कह बचन भवानी।। सत्य कहेहु गिरिभव तनु एहा। हठ न छूट छूटै बरु देहा।। कनकउ पुनि पषान तें होई। जारेहुँ सहजु न परिहर सोई।। नारद बचन न मैं परिहरऊँ। बसउ भवनु उजरउ नहिं डरऊँ।। गुर कें बचन प्रतीति न जेही। सपनेहुँ सुगम न सुख सिधि तेही।।

ajahũ mānahu kahā hamārā. hama tumha kahũ baru nīka bicārā.. ati sundara suci sukhada susīlā. gāvahĩ beda jāsu jasa līlā.. dūṣana rahita sakala guna rāsī. śrīpati pura baikunṭha nivāsī.. asa baru tumhahi milāuba ānī. sunata bihasi kaha bacana bhavānī.. satya kahehu giribhava tanu ehā. haṭha na chūṭa chūṭai baru dehā.. kanakau puni paṣāna tẽ hoī. jārehũ sahaja na parihara soī.. nārada bacana na maĩ pariharaũ. basau bhavanu ujarau nahĩ ḍaraũ.. gura kẽ bacana pratīti na jehī. sapanehũ sugama na sukha sidhi tehī..

'Ainda agora perguntas qual é minha resolução? Eu certamente ponderei bem a bênção que pediria de ti. Ele é excessivamente belo, puro, concededor de alegria e gentil em virtude; os próprios Vedas cantam Seu louvor e Seu divino jogo. Livre de toda mácula, um tesouro de todas as excelências, Ele habita em Vaikuntha, a cidade do Senhor de Sri. Tal bênção eu trarei para ti: eu te unirei a Ele.' Ouvindo isso, Bhavani falou, sorrindo. 'Disseste a verdade, ó Senhor de Girija: este meu corpo perecerá, mas minha resolução teimosa não partirá. Ouro pode de fato ser extraído da pedra; contudo, mesmo quando fundido, não abandona sua natureza inata. Assim também eu não deixarei de lado a palavra de Narada. Que minha casa seja destruída, eu não temo. Aquele que não tem confiança na palavra do guru, nunca, nem mesmo em sonho, a felicidade ou a realização espiritual vêm facilmente a ele.'

Verse 161 (दोहा/सोरठा)

महादेव अवगुन भवन बिष्नु सकल गुन धाम। जेहि कर मनु रम जाहि सन तेहि तेही सन काम।।80।।

mahādeva avaguna bhavana biṣṇu sakala guna dhāma | jehi kara manu rama jāhi sana tehi tehī sana kāma ||80||

Mahādeva é falado como o próprio assento de 'faltas', enquanto Viṣṇu é a morada de toda excelência. Contudo, a mente e a conduta de um homem tomam sua cor da companhia à qual se apegam: assim como a mente se apega a alguém, por esse mesmo alguém são moldados seus caminhos e obras.

Verse 162 (चौपाई)

जौं तुम्ह मिलतेहु प्रथम मुनीसा। सुनतिउँ सिख तुम्हारि धरि सीसा।। अब मैं जन्मु संभु हित हारा। को गुन दूषन करै बिचारा।। जौं तुम्हरे हठ हृदयँ बिसेषी। रहि न जाइ बिनु किएँ बरेषी।। तौ कौतुकिअन्ह आलसु नाहीं। बर कन्या अनेक जग माहीं।। जन्म कोटि लगि रगर हमारी। बरउँ संभु न त रहउँ कुआरी।। तजउँ न नारद कर उपदेसू। आपु कहहि सत बार महेसू।। मैं पा परउँ कहइ जगदंबा। तुम्ह गृह गवनहु भयउ बिलंबा।। देखि प्रेमु बोले मुनि ग्यानी। जय जय जगदंबिके भवानी।।

jauṁ tumha milatehu prathama munīsā | sunatiuṁ sikha tumhāri dhari sīsā || aba maiṁ janmu sambhu hita hārā | ko guna dūṣana karai bicārā || jauṁ tumhare haṭha hṛdayaṁ biseṣī | rahi na jāi binu kiyeṁ bareṣī || tau kautukianha ālasu nāhīṁ | bara kanyā aneka jaga māhīṁ || janma koṭi lagi ragara hamārī | barauṁ sambhu na ta rahauṁ kuārī || tajauṁ na nārada kara upadesū | āpu kahahi sata bāra mahesū || maiṁ pā parauṁ kahai jagadambā | tumha gṛha gavanahu bhayau bilambā || dekhi premu bole muni gyānī | jaya jaya jagadambike bhavānī ||

'Se eu te tivesse encontrado primeiro, ó melhor dos sábios, eu teria ouvido teu conselho com minha cabeça curvada em reverência. Mas agora eu nasci tendo entregue todo meu ser pelo bem de Śambhu, quem então pode julgar mérito e falta? Se tua resolução teimosa ocupou lugar especial em teu coração e não partirá sem a concessão de uma bênção, então os brincalhões não carecem de recursos: há muitas donzelas elegíveis no mundo. Eu me gastei em austeridade através de milhões de nascimentos: ou me casarei com Śambhu, ou então permanecerei solteira. Nem abandonarei a instrução de Nārada, o próprio Mahesha o disse cem vezes. 'Aos teus pés eu caio', diz Jagadambā; 'vai agora para tua casa, houve demora.' Vendo seu amor, o sábio sábio falou: 'Vitória, vitória a Jagadambikā Bhavānī!'