Sarga 63

Verse 1

प्रतिबुद्धो मुहूर्तेन शोकोपहतचेतनः ।अथ राजा दशरथस्सचिन्तामभ्यपद्यत ॥१॥

Reanimado após um instante, com a mente abatida pelo luto, o rei Daśaratha caiu de novo em reflexão ansiosa.

Verse 2

रामलक्ष्मणयोश्चैव विवासा द्वासवोपमम् ।आविवेशोपसर्गस्तं तम स्सूर्यमिवासुरम् ॥२॥

Por causa do exílio de Rāma e Lakṣmaṇa, uma grande calamidade tomou Daśaratha, semelhante a Indra—como treva demoníaca que engole o sol no eclipse.

Verse 3

सभार्ये निर्गते रामे कौसल्यां कोशलेश्वरः ।विवक्षुरसितापाङ्गां स्मृत्वा दुष्कृतमात्मनः ॥३॥

Depois que Rāma partiu com sua esposa, o senhor de Kośala (Daśaratha), lembrando-se de sua falta passada, desejou falar dela a Kausalyā, de olhar escuro.

Verse 4

स राजा रजनीं षष्ठीं रामे प्रव्राजिते वनम् ।अर्धरात्रे दशरथ स्संस्मरन् दुष्कृतं कृतम् ॥४॥

Quando Rāma foi banido para a floresta, o rei Daśaratha atravessou a sexta noite; à meia-noite, recordava sem cessar o mau feito cometido outrora.

Verse 5

स राजा पुत्रशोकार्तः स्मृत्वा दुष्कृतमात्मनः ।कौसल्यां पुत्रशोकार्तामिदं वचनमब्रवीत् ॥५॥

Aquele rei, atormentado pela dor por seu filho e lembrando-se de seu próprio erro passado, dirigiu estas palavras a Kausalya, que estava igualmente ferida pela tristeza por seu filho.

Verse 6

यदाचरति कल्याणि शुभं वा यदि वाऽशुभम् ।तदेव लभते भद्रे कर्ता कर्मजमात्मनः ॥६॥

Ó auspiciosa, o que quer que uma pessoa faça—bom ou mau—isso mesmo o agente recebe: o fruto nascido de sua própria ação (karma).

Verse 7

गुरुलाघवमर्थानामारम्भे कर्मणां फलम् ।दोषं वा यो न जानाति न बाल इति होच्यते ॥७॥

Não se chama mero menino aquele que, já no início das ações, conhece o peso e a leveza dos resultados—seja mérito, seja falta.

Verse 8

कश्चिदाम्रवणं छित्त्वा पलाशां श्च निषिञ्चति ।पुष्पं दृष्ट्वा फले गृध्नु स्स शोचति फलागमे ॥८॥

Há quem derrube um pomar de mangueiras e, em vez disso, regue árvores de palāśa; cobiçando frutos, alegra-se ao ver flores, e quando chega o tempo do fruto, entristece-se.

Verse 9

अविज्ञाय फलं यो हि कर्म त्वेवानुधावति ।स शोचेत्फलवेलायां यथा किंशुकसेचकः ॥९॥

De fato, quem se lança à ação sem compreender o seu fruto lamentar-se-á no tempo da frutificação — como o homem que rega a árvore kiṃśuka esperando frutos.

Verse 10

सोऽहमाम्रवणं छित्वा पलाशांश्च न्यषेचयम् ।रामं फलागमे त्यक्त्वा पश्चाच्छोचामि दुर्मतिः ॥१०॥

Eu—como quem derruba um manguezal e rega as árvores palāśa—na minha insensatez abandonei Rāma justamente na estação dos frutos, e agora choro depois.

Verse 11

लब्धशब्देन कौसल्ये कुमारेण धनुष्मता ।कुमारश्शब्दवेधीति मया पापमिदं कृतम् ॥११॥

Ó Kausalyā, quando eu era um jovem arqueiro, hábil em atingir pelo som, cometi este pecado, orgulhoso de ser chamado «aquele que fere pelo som».

Verse 12

तदिदं मेऽनुसंम्प्राप्तं देवि दुःखं स्वयं कृतम् ।सम्मोहादिह बालेन यथा स्याद्भक्षितं विषम् ॥१२॥

Ó Senhora, esta dor chegou a mim como fruto do meu próprio ato—como veneno que uma criança, iludida, come neste mesmo mundo.

Verse 13

यथान्यः पुरुषः कश्चित्पलाशैर्मोहितो भवेत् ।एवं ममाऽप्यविज्ञातं शब्दवेध्यमयं फलम् ॥१३॥

Assim como algum homem pode ser iludido pelas flores de palāśa, assim também eu não previ o fruto nascido do meu “tiro guiado pelo som”.

Verse 14

देव्यनूढा त्वमभवो युवराजो भवाम्यहम् ।ततः प्रावृडनुप्राप्ता मदकामविवर्धिनी ॥१४॥

Ó Senhora, então tu ainda não eras casada, e eu era o príncipe herdeiro; depois chegou a estação das chuvas, que faz crescer o desejo e embriaga o orgulho.

Verse 15

उपास्य च रसान्भौमां स्तप्त्वा च जगदंशुभिः ।परेताचरितां भीमां रविराविशते दिशम् ॥१५॥

Tendo sorvido os sucos da terra e abrasado o mundo com seus raios, o Sol entrou na terrível região do sul, tida como o caminho por onde transitam os que partiram.

Verse 16

उष्णमन्तर्दधे सद्य स्स्निग्धा ददृशिरे घनाः ।ततो जहृषिरे सर्वे भेकसारङ्गबर्हिणः ॥१६॥

De súbito o calor se dissipou; surgiram nuvens de chuva, lustrosas. Então todos se alegraram — rãs, gansos e pavões.

Verse 17

क्लिन्न पक्षोत्तरास्स्नाताः कृच्छ्रादिव पतत्रिणः ।वृष्टिवातावधूताग्रान्पादपानभिपेदिरे ॥१७॥

As aves, com as asas e o alto da plumagem encharcados como após um banho, alcançaram quase com esforço as árvores cujas copas eram sacudidas pela chuva e pelo vento.

Verse 18

पतितेनाम्भसाच्छन्नः पतमानेन चासकृत् ।आबभौ मत्तसारङ्गस्तोयराशिरिवाचलः ॥१८॥

Coberta pela água já caída e pela água que caía sem cessar, a montanha — frequentada por antílopes em cio — parecia um montão de água acumulada.

Verse 19

पाण्डुरारुणवर्णानि स्रोतांसि विमलान्यपि ।सुस्रुवुर्गिरिधातुभ्यस्सभस्मानि भुजङ्गवत् ॥१९॥

Até os regatos, de resto límpidos, corriam assumindo tons pálidos e avermelhados por causa dos minerais da montanha, fluindo como serpentes, como se estivessem misturados com cinza.

Verse 20

आकुलारुण तोयानि स्रोतांसि विमलान्यपि ।उन्मार्गजलवाहिनी बभूवुर्जलदागमे ॥२०॥

Com a chegada das nuvens de chuva, até os regatos límpidos se tornaram turvos e avermelhados pela terra revolvida, levando a água para fora do leito em canais irregulares.

Verse 21

तस्मिन्नतिसुखे काले धनुष्मानिषुमान्रथी ।व्यायामकृतसङ्कल्पस्सरयूमन्वगां नदीम् ॥२१॥

Naquela estação sobremodo aprazível, eu—armado de arco e flechas, em meu carro, decidido a exercitar-me na caça—segui ao longo do rio Sarayū.

Verse 22

निपाने महिषं रात्रौ गजं वाऽभ्यागतं नदीम् ।अन्यं वा श्वापदं कञ्चिज्जिघांसु रजितेन्द्रियः ।तस्मिं स्तत्राहमेकान्ते रात्रौ विवृतकार्मुकः ॥२२॥

Num bebedouro à beira do rio, à noite, com os sentidos indisciplinados e desejoso de matar, fiquei de tocaia sozinho, com o arco retesado—pensando em abater um búfalo, ou um elefante, ou alguma outra fera que viesse beber.

Verse 23

तत्राहं संवृतं वन्यं हतवांस्तीरमागतम् ।अन्यं चापि मृगं हिंस्रं शब्दं श्रुत्वाऽभ्युपागतम् ॥२३॥

Ali, oculto, matei um animal selvagem que chegara à margem; e também abati outra fera, que se aproximou depois que lhe ouvi o som.

Verse 24

अथान्धकारे त्वश्रौषं जले कुम्भस्य पूर्यतः ।अचक्षुर्विषये घोषं वारणस्येव नर्दतः ॥२४॥

Então, na escuridão, de um lugar além do meu alcance de vista, ouvi o som de um cântaro sendo cheio de água—como o bramido de um elefante.

Verse 25

ततोऽहं शरमुधृत्य दीप्तमाशीविषोपमम् ।शब्दं प्रति गजप्रेप्सुरभिलक्ष्य त्वपातयम् ॥२५॥

Então, desejoso de abater o elefante, empunhei uma flecha fulgurante, semelhante a uma serpente venenosa; mirando na direção do som, disparei-a.

Verses 26-27

अमुञ्चं निशितं बाणमहमाशीविषोपमम् ।तत्र वागुषसि व्यक्ता प्रादुरासीद्वनौकसः ॥२६॥हाहेति पततस्तोये बाणाभिहतमर्मणः ॥२७॥

Então disparei uma flecha afiada, como uma serpente venenosa. Na luz da madrugada, vi claramente que a flecha havia atingido a parte vital de um habitante da floresta, e seu grito de 'Ai!' foi claramente ouvido enquanto ele caía na água.

Verse 28

तस्मिन्निपतिते बाणे वागभूत्तत्र मानुषी ।कथमस्मद्विधे शस्त्रं निपतेत्तु तपस्विनि ॥२८॥

Quando aquela flecha atingiu, ouviu-se ali uma voz humana: «Como pode uma arma cair sobre alguém como eu, um asceta?»

Verse 29

प्रविविक्तां नदीं रात्रावुदाहाऽरोहमागतः ।इषुणाऽभिहतः केन कस्य वा किं कृतं मया ॥२९॥

«À noite vim a esta margem solitária do rio para tirar água. Por quem fui atingido por uma flecha? Que mal fiz eu—seja a quem for?»

Verse 30

ऋषेर्हिन्यस्तदण्डस्य वने वन्येन जीवतः ।कथं नु शस्रेण वधो मद्विधस्य विधीयते ॥३०॥

Pois sou um asceta que depôs a violência, vivendo na floresta do sustento que a própria floresta oferece; como, então, poderia a morte de alguém como eu ser consumada por uma arma?

Verse 31

जटाभारधरस्यैव वल्कलाजिनवाससः ।को वधेन ममर्थी स्यात्किंवाऽस्यापकृतं मया ॥३१॥

Quem desejaria a minha morte—eu que carrego o peso das madeixas emaranhadas e visto casca de árvore e pele de antílope? Que mal lhe fiz eu?

Verse 32

एवं निष्फलमारब्धं केवलानर्थसंहितम् ।न कश्चित्साधु मन्येत यथैव गुरुतल्पगम् ॥३२॥

Um ato assim—começado sem propósito, sem fruto e composto apenas de dano—nenhum homem virtuoso o aprovaria, tal como não aprova o grave pecado de violar o leito do mestre.

Verse 33

नाहं तथाऽनु शोचामि जीवितक्षयमात्मनः ।मातरं पितरं चोभावनुशोचामि मद्वधे ॥३३॥

Não lamento tanto a perda da minha própria vida; antes, lamento por minha mãe e meu pai—que será deles quando eu for morto?

Verse 34

तदेतन्मिथुनं वृद्धं चिरकालभृतं मया ।मयि पञ्चत्वमापन्ने कां वृत्तिं वर्तयिष्यति ॥३४॥

Por muito tempo sustentei este par de anciãos; quando eu, na morte, retornar aos cinco elementos, por que meio continuarão eles a viver?

Verse 35

वृद्धै च मतापितरावहं चैकेषुणा हता ।केन स्मनिहता स्सर्वे सुबालेनाकृतात्मना ॥३५॥

Meus pais idosos e eu fomos, por assim dizer, todos mortos por uma única flecha. Por quem fomos destruídos? Por um jovem de mente imatura e imprudente.

Verse 36

तां गिरं करुणां श्रुत्वा मम धर्मानुकाङ्क्षिणः ।कराभ्यां सशरं चापं व्यथितस्यापतद्भुवि ॥३६॥

Ouvindo aquele grito lamentável, e ansioso pela retidão, eu, abalado pela angústia, deixei meu arco cair das mãos, com a flecha, no chão.

Verse 37

तस्याहं करुणं श्रुत्वा निशि लालवतो बहु ।सम्भ्रान्त श्शोकवेगेन भृशमासं विचेतनः ॥३७॥

Ouvindo seu lamento piedoso na noite, fui tomado pelo terror devido à onda de tristeza e permaneci totalmente atordoado, como se estivesse sem sentidos.

Verses 38-39

तं देशमहमागम्य दीनसत्त्वस्सुदुर्मनाः ।अपश्यमिषुणा तीरे सरय्वास्तापसं हतम् ॥३८॥अवकीर्ण जटाभारं प्रविद्धकलशोदकम् ।पांसुशोणितदिग्धाङ्गं शयानं शल्यपीडितम् ॥३९॥

Chegando àquele local, sem forças e com o coração doente, vi na margem do Sarayū um asceta abatido pela minha flecha — seus cabelos emaranhados espalhados, seu pote de água jogado longe, seus membros sujos de poeira e sangue, deitado perfurado e atormentado pela seta.

Verse 40

स मामुद्वीक्ष्य नेत्राभ्यां त्रस्तमस्वस्थचेतसम् ।इत्युवाच ततः क्रूरं दिधक्षन्निव तेजसा ॥४०॥

Vendo-me assustado e com a mente abalada, ele olhou para cima com ambos os olhos como se fosse me queimar com seu resplendor, e então falou: "Cruel, de fato!"

Verse 41

किं तवापकृतं राजन्वने निवसता मया ।जिहीर्षुरम्भो गुर्वुर्थं यदहं ताडितस्त्वया ॥४१॥

«Ó rei, que mal te fiz eu, que habito na floresta? Eu apenas buscava água para meus anciãos, e ainda assim fui abatido por ti.»

Verse 42

एकेन खलु बाणेन मर्मण्यभिहते मयि ।द्वावन्धौ निहतौ वृद्धौ माता जनयिता च मे ॥४२॥

Com uma única flecha, ferindo-me num ponto vital, mataste de fato também meus dois pais idosos e cegos — minha mãe e meu pai.

Verse 43

तौ कथं दुर्बलावन्धौ मत्प्रतीक्षौ पिपासितौ ।चिरमाशाकृतां तृष्णां कष्टां सन्धारयिष्यतः ॥४३॥

Como poderão aqueles dois—frágeis e cegos, à minha espera e atormentados pela sede—suportar por muito tempo essa sede dolorosa, sustentados apenas pela esperança?

Verse 44

न नूनं तपसो वास्ति फलयोगश्श्रुतस्य वा ।पिता यन्मां न जानाति शयानं पतितं भुवि ॥४४॥

Certamente, parece não haver fruto nem da austeridade nem do saber sagrado, pois meu pai nem sequer sabe que jaz aqui, caído sobre a terra.

Verse 45

जानन्नपि च किं कुर्यादशक्तिरपरिक्रमः ।भिद्यमानमिवाशक्त स्त्रतुमन्यो नगो नगम् ॥४५॥

Ainda que soubesse, que poderia fazer meu pai, sem forças e incapaz de se mover? Como uma árvore que não pode salvar outra árvore que está sendo cortada, ele está impotente.

Verse 46

पितुस्त्वमेव मे गत्वा शीघ्रमाचक्ष्य राघव ।न त्वामनुदहेत्क्रुद्धो वनं वह्निरिवैधितः ॥४६॥

Ó Rāghava, vai tu mesmo sem demora e conta a meu pai, para que, enfurecido, não te queime como fogo atiçado que devora uma floresta.

Verse 47

इयमेकपदी राजन्यतो मे पितुराश्रमः ।तं प्रसादय गत्वा त्वं न त्वां स कुपितश्शपेत् ॥४७॥

Ó rei, esta estreita vereda leva ao āśrama de meu pai. Vai até lá e busca a sua benevolência, para que, irado, não te amaldiçoe.

Verse 48

विशल्यं कुरु मां राजन्मर्म मे निशितश्शरः ।रुणद्धि मृदुसोत्सेधं तीरमम्बुरयो यथा ॥४८॥

Ó rei, retira de mim a flecha com brandura; o dardo afiado tomou meu ponto vital, como a corrente do rio comprime uma margem macia e elevada.

Verse 49

सशल्यः क्लिश्यते प्राणैर्विशल्यो विनशिष्यति ।इति मामविशच्चिन्ता तस्य शल्यापकर्षणे ॥४९॥

Uma preocupação tomou conta de mim quanto a retirar sua flecha: se ficar, ele sofre enquanto houver vida; se for retirada, ele morrerá.

Verse 50

दुःखितस्य च दीनस्य मम शोकातुरस्य च ।लक्षयामास हृदये चिन्तां मुनिसुतस्तदा ॥५०॥

Então, o filho do asceta percebeu a angústia em meu coração, vendo-me aflito, miserável e dominado pela dor.

Verse 51

ताम्यमानस्स मां कृच्छ्रादुवाच परमार्तवत् ।सीदमानो विवृत्ताङ्गो वेष्टमानो गतः क्षयम् ॥५१॥

Atormentado e afundando em direção à morte, com seus membros se contorcendo, ele falou comigo com extrema angústia e apenas com grande dificuldade.

Verse 52

संस्तभ्य शोकं धैर्येण स्थिरचित्तो भवाम्यहम् ।ब्रह्महत्याकृतं पापं हृदयादपनीयताम् ॥५२॥

Acalmando minha dor através da paciência, torno-me firme de mente. Que o medo em seu coração seja removido — de que você tenha incorrido no pecado de matar um brâmane.

Verse 53

न द्विजातिरहं राजन्मा भूत्ते मनसो व्यथा ।शूद्रायामस्मि वैश्येन जातो जनपदाधिप ॥५३॥

Ó rei, senhor do reino, eu não sou dos nascidos duas vezes. Que nenhuma ansiedade perturbe sua mente. Nasci de uma mãe Śūdra e um pai Vaiśya.

Verse 54

इतीव वदतः कृच्छ्राद्बाणाभिहतमर्मणः ।विघूर्णतो विचेष्टस्य वेपमानस्य भूतले ।तस्यत्वानम्यमानस्य तं बाणमहमुद्धरम् ।स मामुद्वीक्ष्य सन्त्रस्तो जहौ प्राणांस्तपोधनः ॥५४॥

Enquanto assim falava com dificuldade — tendo a flecha traspassado-lhe um ponto vital — tremendo, cambaleando e contorcendo-se no chão, inclinei-me e arranquei aquela flecha. Ao ver-me, o asceta, cuja riqueza era a austeridade (tapas), apavorou-se e entregou o sopro da vida.

Verse 55

जलार्द्रगात्रन्तु विलप्य कृच्छ्रान्मर्मव्रणं सन्ततमुच्छवसन्तम् ।तत स्सरय्वां तमहं शयानं समीक्ष्य भद्रेऽस्मि भृशं विषण्णः ॥५५॥

Ó bondosa senhora, ao vê-lo deitado na margem do Sarayū — o corpo encharcado, lamentando-se em dor, e a ferida no ponto vital arrancando-lhe suspiros incessantes — fiquei profundamente abatido.