Opening the text

Sukta 10.137
Traditionally attributed in RV to a healer-seer context; commonly associated with the Vāta healing hymn sequence (RV 10.137) in later indices (exact rishi varies by tradition).
Devāḥ (collective gods as healing powers); restorative life-force
Triṣṭubh (common in this section; some recensions may vary)
Ten krótki hymn uzdrawiający przyzywa zbiorowe moce bogów jako siły przywracające, by podnieść upadłą osobę z powrotem do siły, nawet jeśli choroba jest związana z winą lub błędem. Łączy modlitwę, błogosławieństwo ochronne oraz rytualno-psychologiczny akt "dotknięcia mantrą", odpędzający yakṣmę (chorobę wyniszczającą) i przywracający całość (anāmaya).
Mantra 1
उत देवा अवहितं देवा उन्नयथा पुनः । उतागश्चक्रुषं देवा देवा जीवयथा पुनः ॥
I wy, bogowie, podnieście znowu to, co opadło; tak, bogowie, wznieście to po raz kolejny. A nawet jeśli popełnił przewinienie, o bogowie, przywróćcie go znowu do życia i całości.
Mantra 2
द्वाविमौ वातौ वात आ सिन्धोरा परावतः । दक्षं ते अन्य आ वातु परान्यो वातु यद्रपः ॥
Dwa wiatry wieją, o Wietrze: jeden przychodzi od Rzeki, drugi z daleka. Niech jeden przyniesie ci siłę i właściwą zdolność; niech drugi zdmuchnie to, co jest niszczącym cierpieniem.
Mantra 3
आ वात वाहि भेषजं वि वात वाहि यद्रपः । त्वं हि विश्वभेषजो देवानां दूत ईयसे ॥
O Wietrze, przynieś tu uzdrowienie; o Wietrze, rozwiej i rozprosz niszczenie. Albowiem jesteś powszechnym lekarstwem, posłańcem, który porusza się między bogami a naszym ucieleśnionym życiem.
Mantra 4
आ त्वागमं शंतातिभिरथो अरिष्टतातिभिः । दक्षं ते भद्रमाभार्षं परा यक्ष्मं सुवामि ते ॥
Przyszedłem do ciebie z ofiarami przynoszącymi pokój i z nienaruszalnością. Przyniosę ci szczęśliwą siłę właściwej zdolności; odpędzam od ciebie wyniszczającą chorobę.
Mantra 5
त्रायन्तामिह देवास्त्रायतां मरुतां गणः । त्रायन्तां विश्वा भूतानि यथायमरपा असत् ॥
Niech bogowie chronią go tutaj; niech gromada Marutów ochrania. Niech wszystkie istoty chronią, aby ten mógł być wolny od zniszczenia i szkody.
Mantra 6
आप इद्वा उ भेषजीरापो अमीवचातनीः । आपः सर्वस्य भेषजीस्तास्ते कृण्वन्तु भेषजम् ॥
Wody zaprawdę są uzdrowicielami; Wody odpędzają cierpienie. Wody są lekarstwem dla wszystkiego; niech te Wody stworzą dla ciebie remedium, przywracając całość w życiu i umyśle.
Mantra 7
हस्ताभ्यां दशशाखाभ्यां जिह्वा वाचः पुरोगवी । अनामयित्नुभ्यां त्वा ताभ्यां त्वोप स्पृशामसि ॥
Dwoma rękami, dziesięcioramiennymi mocami działania, oraz językiem, który idzie przed słowem jako jego przewodnik, tymi dwiema siłami, które usuwają nieład i chorobę, dotykamy cię blisko, aby całość bytu mogła zostać przywrócona.
It is a short healing hymn asking the gods to revive a weakened person, restore strength, and remove yakṣma (a wasting sickness).
The hymn recognizes that illness can be felt as tied to error or imbalance; it still asks the gods to forgive and restore the person to life and wholeness.
It is recited as a healing prayer—often with gentle hand-touch and blessings—sometimes alongside a small ghee offering, especially at dawn or during recovery.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.