Opening the text

Sukta 10.100
Indra (primary); Savitṛ and Aditi invoked for protection and totality
Triṣṭubh (probable)
Ten hymn jest gorącym wezwaniem do Indry, by "trwał niewzruszenie", przebudził się dzięki Somie i obdarzył czcicieli zwycięskim upojeniem, wzrostem oraz ochroną. Obok heroicznej siły Indry, Savitṛ jest wzywany, by prowadził i chronił obrzęd, a Aditi jest wielokrotnie wybierana jako szeroka "całość", która zachowuje prawdę, pełnię i wolność od okrycia kłamstwem.
Mantra 1
इन्द्र दृह्य मघवन्त्वावदिद्भुज इह स्तुतः सुतपा बोधि नो वृधे । देवेभिर्नः सविता प्रावतु श्रुतमा सर्वतातिमदितिं वृणीमहे ॥
O Indro, trwaj mocno, o szczodry; bo z tobą jedynie jest nasze zwycięskie rozkoszowanie. Tu, chwalony, o pijący wyciśniętą Somę, przebudź się dla naszego wzrostu. Z bogami, niech Savitṛ nas chroni, ku usłyszanemu (prawdziwemu) natchnieniu; wybieramy Aditi, rozległą całościową prawdziwość.
Mantra 2
भराय सु भरत भागमृत्वियं प्र वायवे शुचिपे क्रन्ददिष्टये । गौरस्य यः पयसः पीतिमानश आ सर्वतातिमदितिं वृणीमहे ॥
Przynieście dobrze kapłański udział dla niesienia (ofiar); prześlijcie go do Vāyu, który pije czyste, który jest wzywany wołaniem pragnienia. On, który osiągnął picie mleka tego byka, wybieramy Aditi dla całościowej prawdziwości.
Mantra 3
आ नो देवः सविता साविषद्वय ऋजूयते यजमानाय सुन्वते । यथा देवान्प्रतिभूषेम पाकवदा सर्वतातिमदितिं वृणीमहे ॥
Niech bóg Savitṛ pchnie dla nas pełnię życia, dla prostującego się ofiarodawcy, który wyciska. Abyśmy należycie przyozdobili i zbliżyli się do bogów jak dojrzały w świadomości, wybieramy Aditi dla całościowej prawdziwości.
Mantra 4
इन्द्रो अस्मे सुमना अस्तु विश्वहा राजा सोमः सुवितस्याध्येतु नः । यथायथा मित्रधितानि संदधुरा सर्वतातिमदितिं वृणीमहे ॥
Niech Indra będzie dla nas zawsze dobrej myśli; niech Król Soma wejdzie w nasze szczęście prowadzące ku dobru. Jak fundamenty ustanowione przez Mitrę są właściwie połączone, tak wybieramy Aditi dla całkowitej integralności.
Mantra 5
इन्द्र उक्थेन शवसा परुर्दधे बृहस्पते प्रतरीतास्यायुषः । यज्ञो मनुः प्रमतिर्नः पिता हि कमा सर्वतातिमदितिं वृणीमहे ॥
Indra ustawił stawy naszego istnienia przez hymn i przez moc. O Brihaspati, Tyś jest tym, który nas prowadzi, który przenosi nas przez nasze życie. Ofiara, Manu i właściwa inteligencja są naszym ojcem; ku całkowitej integralności wybieramy Aditi.
Mantra 6
इन्द्रस्य नु सुकृतं दैव्यं सहोऽग्निर्गृहे जरिता मेधिरः कविः । यज्ञश्च भूद्विदथे चारुरन्तम आ सर्वतातिमदितिं वृणीमहे ॥
Oto dobrze dokonana boska moc Indry; Agni w domu, kapłan wysławiający, mędry wieszczec. A ofiara stała się w zgromadzeniu najdroższa i najgłębsza. Ku całkowitej integralności wybieramy Aditi.
Mantra 7
न वो गुहा चकृम भूरि दुष्कृतं नाविष्ट्यं वसवो देवहेळनम् । माकिर्नो देवा अनृतस्य वर्पस आ सर्वतातिमदितिं वृणीमहे ॥
Nie uczyniliśmy wam, o Wasu, żadnej wielkiej krzywdy w ukryciu, ani żadnej otwartej zniewagi, która rani bogów. Niech żaden z was, bogowie, nie nakłada na nas postaci kłamstwa; wybieramy Aditi, wszechogarniającą całość, dla pełni naszego stawania się.
Mantra 8
अपामीवां सविता साविषन्न्यग्वरीय इदप सेधन्त्वद्रयः । ग्रावा यत्र मधुषुदुच्यते बृहदा सर्वतातिमदितिं वृणीमहे ॥
Niech Savitri odpędzi chorobę; niech wrogie siły zostaną odepchnięte w dół; niech kamienie do tłoczenia je odpędzą. Tam, gdzie kamień jest nazywany szeroką Mocą Tłoczenia Miodu, tam wybieramy Aditi, integralną całość, dla naszego pełnego stawania się.
Mantra 9
ऊर्ध्वो ग्रावा वसवोऽस्तु सोतरि विश्वा द्वेषांसि सनुतर्युयोत । स नो देवः सविता पायुरीड्य आ सर्वतातिमदितिं वृणीमहे ॥
Niech kamień do tłoczenia wstanie wyprostowany, o Wasu, w tłoczącym; i niech odpędzi z daleka wszelką nienawiść. Niech ten bóg Savitri, stróż godny uwielbienia, nas chroni; wybieramy Aditi, integralną całość, dla naszego pełnego stawania się.
Mantra 10
ऊर्जं गावो यवसे पीवो अत्तन ऋतस्य याः सदने कोशे अङ्ग्ध्वे । तनूरेव तन्वो अस्तु भेषजमा सर्वतातिमदितिं वृणीमहे ॥
O Krowy Światła, żywcie się bogatą pastwą energii; wy, które jesteście namaśczone w domu Rty, w skarbnicy. Niech ciało samo będzie uzdrowieniem dla ucieleśnionej istoty; wybieramy Aditi, integralną całość, dla naszego pełnego stawania się.
Mantra 11
क्रतुप्रावा जरिता शश्वतामव इन्द्र इद्भद्रा प्रमतिः सुतावताम् । पूर्णमूधर्दिव्यं यस्य सिक्तय आ सर्वतातिमदितिं वृणीमहे ॥
Indra, opiekun woli, jest trwałą pomocą śpiewaka; jego radosne rozeznanie jest dla tych, którzy mają wyciśnięty Somę. Jego niebiańskie wymię jest pełne dla wylewania; wybieramy Aditi, integralną całość, dla naszego pełnego stawania się.
Mantra 12
चित्रस्ते भानुः क्रतुप्रा अभिष्टिः सन्ति स्पृधो जरणिप्रा अधृष्टाः । रजिष्ठया रज्या पश्व आ गोस्तूतूर्षति पर्यग्रं दुवस्युः ॥
Barwne jest twoje promieniowanie; strzegąca woli jest twoja pęd. Twoje współzawodnictwa są tam, niezwyciężone, prowadzące śpiewaka naprzód. Najszybszym biegiem szukający służby śpieszy ku Krowie Światła, okrążając ku najwyższemu szczytowi.
It calls Indra to awaken through Soma and grant victory, increase, and enjoyment, while asking Savitṛ to protect the worship and choosing Aditi as the power of complete wholeness (sarvatāti).
Aditi represents unbroken totality and protection. By choosing Aditi, the singers ask to live and succeed within truth (ṛta), free from constriction and the ‘covering’ of anṛta (untruth).
Indra is the heroic force that overcomes obstacles and grants victory and growth; Savitṛ is the guiding and protecting impulse that steers the rite and the mind toward true inspiration (śrutam).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.