Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (exact r̥ṣi attribution for this individual verse is not explicit in the provided excerpt; commonly treated as Atharvan/Angiras-type benediction).
Devata: Agni (Jātavedas), Tvaṣṭṛ, Savitar (composite benedictive invocation).
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (benedictive pādas; exact metrical classification may vary by pada-counting in recensional analysis).
AV 2.29 to błogosławiona formuła długowieczności i pomyślności, która "zasadza" długie życie w biorcy i stabilizuje je poprzez boskie czynniki ciepła (Agni), formowania (Tvaṣṭṛ) i pomyślnego natchnienia (Savitar). Łączy āyuṣya (długość życia) z prajā (bezpiecznym potomstwem) i rāyas-poṣa (kwitnącym wzrostem bogactwa), pieczętując błogosławieństwo twierdzeniem o przywróconej, niezepsutej witalnej sile (ūrjā) i promiennym dobrostanie (varcas).
Mantra 1
दीर्घायुष्यम्। पार्थि॑वस्य॒ रसे॑ देवा॒ भग॑स्य त॒न्वो॒३ बले॑ । आ॒यु॒ष्यऽम॒स्मा अ॒ग्निः सूर्यो वर्च॒ आ धा॒द् बृह॒स्पतिः॑
Niech długie życie będzie jego udziałem. W ziemskiej osi bogowie, w porcji Bhagi, w sile ciała, umieścili je. Dla tego człowieka Agni, Surja i Brhaspati ustanowili życie i blask.
Mantra 2
आयु॑र॒स्मै धे॑हि जातवेदः प्रजां त्व॑ष्टरधि॒निधे॑ह्य॒स्मै। रा॒यस्पोषं॑ सवित॒रा सु॑वा॒स्मै श॒तं जी॑वाति श॒रद॒स्तवा॒यम्
Daruj temu człowiekowi jego życie, o Dżatawedas; i, o Twasztar, ustanowić potomstwo mocno na nim. Pobudź dla niego, o Sawitar, kwitnący wzrost bogactwa: niech ten człowiek żyje sto jesieni pod twoją łaską.
Mantra 3
आ॒शीर्ण॒ ऊर्ज॑मु॒त सौ॑प्रजा॒स्त्वं दक्षं॑ धत्तं॒ द्रवि॑णं॒ सचे॑तसौ । जयं॒ क्षेत्रा॑णि॒ सह॑सा॒यमि॑न्द्र कृण्वा॒नो अ॒न्यानध॑रान्त्स॒पत्ना॑न्
Błogosławieństwo dla nas, krzepiąca siła i dobre potomstwo: ty i wy obaj jednomyślnie, zaszczepcie w nas zdolność i mienie. Zdobywając pola siłą, O Indro, czyniąc innych niższymi poniżej, naszych rywali.
Mantra 4
इन्द्रे॑ण द॒त्तो वरु॑णेन शि॒ष्टो म॒रुद्भि॑रु॒ग्रः प्रहि॑तो न॒ आग॑न्। ए॒ष वां॑ द्यावापृथिवी उ॒पस्थे॒ मा क्षु॑ध॒न्मा तृ॑षत्
Darowana przez Indrę, rozkazana przez Warunę, groźna, przez Marutów posłana, przybyła do nas. Ta opieka spoczywa w waszym łonie, O Niebo i Ziemia: niech nie łaknie, niech nie pragnie.
Mantra 5
ऊर्ज॑मस्मा ऊर्जस्वती धत्तं॒ पयो॑ अस्मै पयस्वती धत्तम्। ऊर्ज॑म॒स्मै द्यावा॑पृथि॒वी अ॑धातां॒ विश्वे॑ दे॒वा म॒रुत॒ ऊर्ज॒मापः॑
Daruj mu siłę, o Pełna Siły; daruj mu mleko, o Obfita w Mleko. Niech Niebo i Ziemia ustanowią siłę dla niego; wszyscy Bogowie, Marutowie i Wody, niech darują siłę.
Mantra 6
शि॒वाभि॑ष्टे॒ हृद॑यं तर्पयाम्यनमी॒वो मो॑दिषीष्ठाः सु॒वर्चाः॑ । स॒वा॒सिनौ॑ पिबतां म॒न्थमे॒तम॒श्विनो॑ रू॒पं प॑रि॒धाय॑ मा॒याम्
Tym łagodnym, dobrze życzącym napojem zaspokajam serce: bądź wolny od chorób; raduj się i jaśnień pięknym blaskiem. Niech dwa Aśvinowie, odpowiednio przyodziani, piją ten mantha, przyjąwszy swą postać i swą cudowną moc uzdrawiania.
Mantra 7
इन्द्र॑ ए॒तां स॑सृजे विद्धो अग्र॑ ऊ॒र्जां स्व॒धाम॒जरां॒ सा त॑ ए॒षा। तया॒ त्वं जी॑व श॒रदः॑ सु॒वर्चा॒ मा त॒ आ सु॑स्रोद् भि॒षज॑स्ते अक्रन्
Indra, choć uderzony, na początku stworzył to, życiodajną siłę, samopotężną, niezniszczealną: to jest dla ciebie. Przez nią żyj dalej przez jesienie, piękny w blasku; niech to nie spływa na ciebie, bo uzdrowiciele dokonali (uzdrowienia) dla ciebie.
It is used as an āyuṣya–paustika blessing to secure long life, health and radiance, along with stable progeny and the flourishing increase of wealth for a beneficiary.
Agni is asked to bestow life, Tvaṣṭṛ to firmly ‘set’ progeny and bodily continuity, and Savitar to ‘impel’ prosperity and auspicious growth—together covering life, lineage, and livelihood.
It is a standard Vedic longevity formula meaning a full, complete lifespan—living through many yearly cycles with sustained strength, radiance (varcas), and freedom from premature decline.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.