Anuvaka 3
အပြစ်နှင့် ဝဋ်ဆင်းရဲဒုက္ခတို့မှ လွတ်မြောက်ခြင်း (မောက္ခဏ) နှင့် ကောင်းကျိုးချမ်းသာ၊ အချုပ်အခြာအာဏာတို့ကို နတ်ဘုံမှ "လွတ်မြောက်စေခြင်း" နှင့် စည်းလုံးခြင်းဖြင့် တည်ငြိမ်စေခြင်း။ ပါပမောစန - အပြစ်၊ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်း၊ ကပ်ဆိုးဒုက္ခတို့၏ နှောင်ဖွဲ့မှုများကို လွှတ်သနားစေခြင်း။ ဘုရင်၏ အာဏာနှင့် ပြိုင်ဘက်များကို နှိမ်နင်းခြင်း၊ ခတ္တိယအာဏာပိုင်တို့၏ အာဏာကို ခိုင်မြဲစေခြင်း။ ရုဒြာနတ်ဘုရားကို ငြိမ်းချမ်းစေခြင်းနှင့် နယ်ပယ်ကာကွယ်စေခြင်း (ဘဝ-သရဝ)။ ရေနှင့် မိုးကြိုးနတ်ဘုရားတို့ကို သန့်စင်သူများအဖြစ် ပင့်ဖိတ်ခြင်း၊ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးနတ်ဘုရားတို့အား စကြာဝဠာဆိုင်ရာ ဝန်ခံခြင်း။ နွားကျောင်းဆိုင်ရာ ကောင်းကျိုးချမ်းသာ၊ နွားကျောင်းသို့ ဘေးကင်းလုံခြုံစွာ ပြန်လည်ရောက်ရှိခြင်း၊ နို့ထွက်ပစ္စည်းနှင့် သန္ဓေအောင်မြင်မှု တိုးတက်ကောင်းမွန်ခြင်း။ နိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်းကို စည်းလုံးထားသော စကားလက်နက်အဖြစ် ရာဇအမတ်ကို မြှောက်စားခြင်း။ ကာလအသီးသီးတွင် ဖြစ်ပေါ်လာသော ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ စိတ်ပူပန်မှု၊ စွပ်စွဲခံရမှု သို့မဟုတ် အပြစ်တရားခံစားရမှု၊ ထပ်ခါထပ်ခါ ဆိုးရွားသော ကံကြမ္မာဆိုးများနှင့် ကိုယ်တိုင်၏ အခြေအနေကို "ရှင်းလင်း"ရန် လိုအပ်ချက်များကို ဖြေရှင်းပေးခြင်း၊ ထို့အပြင် ဘုရင်စိုးမင်းမှုနှင့် နိုင်ငံရေး စည်းလုံးမှုကို အထောက်အပံ့ပေးခြင်း၊ နွားများ၏ လုံခြုံရေးနှင့် ကြွယ်ဝမှုကို အာမခံခြင်းတို့ ပါဝင်သည်။
Suktas in Anuvaka 3
Sukta 21
အော်သဗ္ဗေဒ ၄.၂၁ သည် ဂေါပေါဋိက (နွားကြီးပွားမင်း) ဆုတောင်းမန္တန်းဖြစ်ပြီး အခမ်းအနားအရ နွားအုပ်ကို အိမ်သို့ ပြန်လည်ခေါ်ဆောင်ကာ ဂေါဋ္ဌ (နွားကျောင်း) တွင် ချထားပြီး ကြွယ်ဝသော မျိုးအောင်မှု၊ ပေါများသော နို့စည်ကမ်းမှုနှင့် လုံခြုံစိတ်ချရသော စားကျက်ခင်းများကို ရရှိစေသည်။ နွားများကို အိမ်တိုင်၏ ရွေ့လျားသော ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုအဖြစ် ချီးကျူးဂုဏ်ပြုထားပြီး အင်ဒြာ၏ ကျယ်ပြန့်သော ရဲရင့်မှုနှင့် ရုဒြာ၏ ကာရံထားသော လက်နက်တို့ကို နွားအုပ်ကို လိုက်ပါမှု၊ ကျားကွင်းများ၊ ခိုးယူမှုနှင့် ရန်သူ့စကားများမှ ကာကွယ်ရန် ပင့်ဆောင်ထားသည်။
Sukta 22
AV 4.22 သည် ဘုရင့်အာဏာချဲ့ထွင်ရန် ဆုတောင်းချက်ဂါထာဖြစ်ပြီး ဣန္ဒြန်သူကို က္သတြိယ မင်းသား၏ အားအစွမ်းကို ချဲ့ထွင်ပေးရန်၊ မျိုးနွယ်စုများအကြားတွင် တစ်ဦးတည်းသော "နွားလားကြီး" ဖြစ်စေရန်၊ ပြိုင်ဖက်များကို ချေမှုန်းရန် သို့မဟုတ် ချည်နှောင်ရန် တောင်းဆုပြုသည်။ ၎င်းသည် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးမှ စကြာဝဋာဆန်းတို့ကို ဆုချပေးခြင်းနှင့် အတိုက်အခံများကို နှိမ်နင်းသည့် အဘိစာရ အတင်းအကျပ်စီမံခန့်ခွဲမှုတို့ကို ပေါင်းစပ်ထားပြီး နိုင်ငံရေးအင်အားစုစည်းမှုကို ရည်ရွယ်သည်: ရန်သူများကို ချေမှုန်း၊ ဆန့်ကျင်ဘက်များကို နှိမ်နင်း၊ ရန်သူ၏ အရင်းအမြစ်များကို ဘုရင်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်သို့ ဆွဲယူသည်။
Sukta 23
AV 4.23 သည် အဂ္ဂနိ ဇာတဝေဒသနှင့်ဆိုင်သော လွတ်မြောက်မှု (မုဉ္စ-) ဆုံးမတော်မူသော ဂါထာဖြစ်ပြီး၊ အံဟတ်, ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ ကျဉ်းကျပ်သော ကံဆိုးမှုနှင့် အပြစ်ကဲ့သို့သော ညစ်ညမ်းမှုတို့ကို အဂ္ဂနိ၏ ယဇ်ကိုးကွယ်မှုအားဖြင့် ဖြေရှင်းနိုင်သည်ဟု ယူဆထားသည်။ အဂ္ဂနိ၏ စကြာလောကီအစိုးရမှုနှင့် ရန်သူတို့အပေါ် မဟာဝိဇယရရှိသော အခန်းကဏ္ဍတွင် သူ၏အခန်းကဏ္ဍကို ပြန်လည်သတိရခြင်းအားဖြင့်၊ ဤဂါထာသည် ချီးကျူးမှုကို عمليဆေးဝါးတစ်ခုအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲပေးသည်: အဂ္ဂနိသည် ယဇ်ပူဇော်မှုများကို သယ်ဆောင်ပေးပြီး၊ နတ်ကောင်းမှု (သုမတိ) ကို ဆောင်ကျဉ်းပေးကာ၊ ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ နှောင်ဖွဲ့မှုများကို လွတ်မြောက်စေသည်။
Sukta 24
အထာရဝေဒ ၄.၂၄ သည် အပြစ်နှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခမှ လွတ်မြောက်စေသော ပါပမောစန ဂါထာဖြစ်ပြီး၊ ဝရီတြသူရဲကောင်း၊ ခွန်အားရှင်၊ ချမ်းသာပေးသူဖြစ်သော ဣန္ဒြနတ်မင်းအား ဝတ်ပြုသူကို အမှာဟတ္တု (နှိပ်စက်သောအပြစ်၊ ညစ်ညမ်းမှု၊ သို့မဟုတ် ကံမကောင်းမှု) မှ "လွတ်မြောက်စေရန်" တောင်းဆိုထားသည်။ ထပ်ခါထပ်ခါ တောင်းပန်သော ဂါထာများဖြင့် ပေးသူနှင့် သောမပူဇော်သူအပေါ် ဣန္ဒြနတ်မင်း၏ ကရုဏာဖြင့် ကယ်တင်မှုကို ဖော်ပြထားပြီး၊ ခွန်အား၊ ပူဇော်ပသမှု အစွမ်းသတ္တိနှင့် ယှဉ်ပြိုင်မှုတွင် အောင်မြင်မှုကို ပြန်လည်ရရှိစေသည်။ ဤဂါထာ၏ စွမ်းအားသည် ချီးမွမ်းမှုကို ဣန္ဒြနတ်မင်း၏ စစ်ရေးနှင့် ချမ်းသာပေးသော ဂုဏ်ပုဒ်များနှင့် ပေါင်းစပ်ထားခြင်းတွင် ရှိပြီး၊ အမှာဟတ္တုမှ လွတ်မြောက်ခြင်းသည် ကံကောင်းခြင်း ပြန်လည်ရရှိမှု၏ အခြေခံအဖြစ် သတ်မှတ်သည်။
Sukta 25
ဤသတ္တပါဒသုတ်သည် ပါပမောစန (အပြစ်နှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခမှ လွတ်မြောက်စေသော) မန္တရားဖြစ်ပြီး ဝါယု (သန့်စင်စေသော၊ အသက်သည်း) နှင့် သဝိတာ (လှုံ့ဆော်သူ၊ နှောင်ဖွဲ့မှုများကို ပြေလည်စေသူ) တို့၏ တွဲဖက်စွမ်းအားများကို အားကျသည်။ ဤသုတ်သည် ပုဂ္ဂိုလ်ကို အမှသ်- ကိုယ်ကျင့်သီလပျက်စီးမှု၊ နှိပ်စက်သော ကံဆိုးမှုနှင့် ၎င်း၏ ဘီလူးကဲ့သို့သော ကျန်ရစ်သများမှ လွတ်မြောက်စေသည်။ ၎င်းသည် အပြစ်ဖြေခြင်းနှင့် အကာအကွယ်ပေးသော စွမ်းအားကို ပေါင်းစပ်ထားသည်- မကောင်းမှုများ (ဒုဿကုတ), ရာက္ခသဘီလူးများနှင့် သိမိဒါ စွမ်းအားများကို နှင်ထုတ်ပြီး "အကောင်းဆုံး ကောင်းချီးများ" ကို ပူဇော်ပွဲနယ်ပယ်တွင် ခိုင်မာစွာ တည်တံ့စေသည်။
Sukta 26
ဤဂါထာသည် ဒယာဗာ-ပৃထိဗီ (ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီး) အား ဆန်းတော်ထားသော ဝန်ချစကားလွှတ်ရန် မန္တရားဖြစ်ပြီး၊ အံဟတ် - အပြစ်စေး၊ ကျဉ်းကြပ်မှုနှင့် ပူလောင်သော ဆင်းရဲဒုက္ခတို့ကို လွှတ်ဖြေးပေးရန် တောင်းဆိုထားသည်။ ဤကမ္ဘာလောကီမိဘနှစ်ပါးကို မတိုင်းတာနိုင်သော၊ အသက်ကို ဆောင်သည့် စည်းစိမ်နှင့် တည်ငြိမ်မှု၏ အခြေခံအဖြစ် ချီးကျူးဂုဏ်ပြုထားပြီး၊ ၎င်းတို့အား လုံခြုံသော ခိုလှုံရာအဖြစ် တောင်းဆိုထားသည်။ "တေ နော မုဉ္ဇတမ် အံဟသဟ" ဟူသော ထပ်ခါထပ်ခါ ရွတ်ဆိုသည့် ဝါကျသည် အပယ်တရားအဖြစ် ဆောင်ရွက်ပြီး၊ ကမ္ဘာ့စည်း秩序ကို အပြစ်၊ နာကျင်မှုနှင့် လူသားဖန်တီးသော အန္တရာယ်မှ ကင်းလွတ်မှုအဖြစ် ပြောင်းလဲပေးသည်။
Sukta 27
AV 4.27 သည် မာရုတ်နတ်စုနှင့်အတူ သမုဒ္ဒရာ၊ ကောင်းကင်၊ မိုးရေနှင့် မြေကြီးတို့ပါဝင်သော သန့်စင်သည့်ရေစက်ကို ဆောင်ယူ၍ အမှားအမှန်နှင့် ဆိုးရွားသောအကျိုးဆက်များကို ဖယ်ရှားပေးသည့် ပါပမောစန မန္တာန်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ထပ်ခါထပ်ခါ ပူဇော်ပသသော ဤနှိမ့်ချဆုတောင်းများအားဖြင့် မုန်တိုင်းအင်အားကို ဆေးဝါးအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲပေးသည်- စစ်ပွဲ၌ ပြင်းထန်သောအရာသည် အတွင်းနှင့် အပြင်ဘေးအန္တရာယ်များမှ ကာကွယ်ပေးသည်။ ၎င်း၏စွမ်းအားကို ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ သန့်စင်မှုစက်ဝန်းအဖြစ် ဖော်ပြထားပြီး တက်နှင့် ကျသောရေများသည်ပင် အပြစ်၊ အန္တရာယ်နှင့် အားနည်းစေသော ကံဆိုးများကို မြှောက်ယူသွားသည်။
Sukta 28
AV 4.28 သည် ယဇ်ပူဇော်သူ၏ နယ်ပယ်တစ်ခုလုံးမှ ကျူးလွန်မှု၊ ချည်နှောင်သော ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ဘေးရန်တို့ကို လွတ်မြောက်စေရန် ရည်ရွယ်သော ဘဝ-သရွ (ရုဒြ၏ စုံတွဲပုံစံ) လွတ်မြောက်မှု ဂါထာဖြစ်သည်။ ရုဒြ၏ နှစ်重ねအချုပ်အခြာအာဏာသည် "နှစ်ချောင်းနှင့် လေးချောင်းသတ္တဝါများ" ပေါ်တွင် ကျယ်ပြန့်ကြောင်း ထပ်ခါတလဲလဲ ဖော်ပြထားသည်၊ ဤကျမ်းဂါထာသည် အိမ်တွင်းကုသမှုနှင့် နွားကျောင်းကာကွယ်မှု နှစ်မျိုးလုံး ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် ရုဒြ၏ ပြင်းထန်သော အားကို ပြင်ပသို့ လှည့်၍ ရန်သူ၊ မမြင်သားသော သို့မဟုတ် စစ်ပွဲမှ ဖြစ်ပေါ်လာသော ခြိမ်းခြောက်မှုများကို တိုက်ခိုက်ပြီး ကောင်းသော စနစ်ကို ပြန်လည်ထူထောင်ရန် တောင်းဆိုသည်။
Sukta 29
မိတ္တ-ဝရုဏ နတ်ဘုရားတို့အား ရွတ်ဖတ်သော ဤသတ္တဗျူဟာကျမ်းဂန်သည် ကျင့်ဝတ်-ကိုးကွယ်မှုဆိုင်ရာ "လွတ်မြောက်ကြောင်း" အဖြစ် ဆောင်ရွက်ပြီး အမ်ဟတ် - အပြစ်၊ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် လိမ်လည်မှု၊ စွပ်စွဲမှု သို့မဟုတ် သမ္မာတရားကို ဖောက်ဖျက်မှုတို့နောက်ဆက်တွဲဖြစ်သော ကျဉ်းကျပ်မှုများမှ လွတ်မြောက်ရန် ဆုတောင်းသည်။ ဤကျမ်းဂန်သည် နတ်ဘုရားတို့အား ရတ၏စောင့်ထိန်းသူများနှင့် သမ္မာတရားရှိသူများ၏ မိတ်ဆွေများအဖြစ် ချီးကျူးပြီး ၎င်းတို့၏ ထင်ရှားကျော်ကြားသော ပုဂ္ဂိုလ်များကို ယခင်က ကယ်တင်ခဲ့မှုများကို ပြန်လည်ဆင်ခြင်၍ ရွတ်ဖတ်သူအတွက်လည်း ထိုကဲ့သို့သော ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုကို အသက်သွင်းသည်။ "အမ်ဟတ်မှ ကျွန်ုပ်တို့အား လွတ်မြောက်စေပါ" ဟူသော ထပ်ခါထပ်ခါဆုတောင်းသည် ဤသုတ္တကို ပါပမောစန (အပြစ်လွတ်မြောက်ကြောင်း) နှင့် လူမှု-ဥပဒေဆိုင်ရာ ပဋိပက္ခများတွင် ရက္ခာ (ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှု) နှစ်မျိုးလုံးအဖြစ် ဖွဲ့စည်းထားသည်။
Sukta 30
AV 4.30 သည် ကိုယ်တိုင်ကြေညာသော "အဟမ်" စတိုင်ဖြင့် ရေးသားထားသော အချုပ်အခြာအာဏာနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှုဆိုင်ရာ ဂါထာဖြစ်ပြီး၊ ရာဋ္ဋြီ (ရာဋ္ဋဒေဝီ) သည် နတ်များကို ထောက်ပံ့စောင့်ရှောက်သူနှင့် ထိုသို့ဖြင့် နိုင်ငံတော်ကို တည်ငြိမ်အောင်ပြုသော စည်းလုံးညီညွတ်မှု၏ စွမ်းအားအဖြစ် မိမိကိုယ်တိုင် ပြောဆိုထားသည်။ မန္တရအားကို စကြာဝဠာဆန့်တာဝန်နှင့် နတ်လက်နက်များနှင့် တူညီစေခြင်းဖြင့်၊ ၎င်းသည် ဘုရင်စိုးမိုးမှုကို သန့်ရှင်းစေပြီး၊ လူများကို နိုင်ငံတစ်ခုတည်းအဖြစ် စုစည်းပေးကာ၊ ဗြာဟ္မန်နှင့် လူမှုရေးစနစ်ကို ဖျက်ဆီးသူများအပေါ် အပြစ်ဒဏ်ပေးသည့် အားကို လှည့်ပစ်သည်။
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.