Opening the text

Sukta 5.40
Atri (Ātreya) (Mandala 5 context; RV 5.40 also Atri-associated)
Indra (Soma-pati, Vṛtrahantama)
Gayatri (probable refrain-like compact form; exact meter not guaranteed from provided data)
Himne ini menyeru Indra sebagai tuan Soma dan pembunuh Vṛtra yang paling unggul agar segera datang kepada Soma yang telah diperah, serta menguatkan si pelaksana korban dengan daya kemenangan. Kemudian ia mengisahkan naratif Atri yang masyhur: raksasa Svàrbhānu menyelubungi Sūrya dengan kegelapan, alam-alam menjadi kacau, dan para Atri—melalui wawasan serta kuasa mantra—menemukan kembali Matahari yang tersembunyi, memulihkan cahaya dan tertib.
Mantra 1
आ याह्यद्रिभिः सुतं सोमं सोमपते पिब । वृषन्निन्द्र वृषभिर्वृत्रहन्तम ॥
Datanglah ke mari kepada Soma yang diperah dengan batu-batu; minumlah, wahai Somapati. Wahai Indra Sang Banteng, dengan kuasa-kuasa bantengmu datanglah—pembunuh Vṛtra yang maha perkasa—agar daya itu terbangkit dan menang dalam diri kami.
Mantra 2
वृषा ग्रावा वृषा मदो वृषा सोमो अयं सुतः । वृषन्निन्द्र वृषभिर्वृत्रहन्तम ॥
Bantenglah batu pemerah; bantenglah ekstasi; bantenglah Soma ini yang telah diperah. Maka, wahai Indra Sang Banteng, datanglah dengan kuasa-kuasa bantengmu—pembunuh Vṛtra yang maha perkasa—agar kenikmatan yang menguatkan menang dalam diri kami.
Mantra 3
वृषा त्वा वृषणं हुवे वज्रिञ्चित्राभिरूतिभिः । वृषन्निन्द्र वृषभिर्वृत्रहन्तम ॥
Sebagai Sang Banteng aku menyerumu, Sang Banteng, wahai pemegang vajra, dengan pertolongan-pertolonganmu yang beraneka warna. Wahai Indra Sang Banteng, datanglah dengan kuasa-kuasa bantengmu, pembunuh Vṛtra yang maha perkasa—bawalah tenaga kemenangan ke dalam diri kami.
Mantra 4
ऋजीषी वज्री वृषभस्तुराषाट् छुष्मी राजा वृत्रहा सोमपावा । युक्त्वा हरिभ्यामुप यासदर्वाङ्माध्यंदिने सवने मत्सदिन्द्रः ॥
Indra—pembawa kekuatan vajra yang perkasa, banteng daya, penakluk yang tidak tertahan, raja yang gagah, pembunuh Vṛtra si penghalang, peminum dan pemurni Soma—setelah memasangkan dua Hari-nya yang keemasan, datang mendekat, berpaling kepada kami; pada pemerasan tengah hari ia duduk dalam ekstasi.
Mantra 5
यत्त्वा सूर्य स्वर्भानुस्तमसाविध्यदासुरः । अक्षेत्रविद्यथा मुग्धो भुवनान्यदीधयुः ॥
Tatkala Svárbhānu yang bersifat Asura melontarkan kegelapan ke atasmu, wahai Surya, seluruh alam menjadi keliru; seperti orang yang tidak mengenal medan, tersesat jalannya dan tidak mampu menyusun cahaya-cahaya pada tempatnya.
Mantra 6
स्वर्भानोरध यदिन्द्र माया अवो दिवो वर्तमाना अवाहन् । गूळ्हं सूर्यं तमसापव्रतेन तुरीयेण ब्रह्मणाविन्ददत्रिः ॥
Kemudian, apabila tipu-daya Svárbhānu bergerak di bawah langit, wahai Indra, dan membawanya turun, Atri—dengan kuasa keempat daripada Sabda (Brahman)—menemui Surya yang tersembunyi oleh kegelapan yang menyimpang daripada ṛta (tatanan yang benar).
Mantra 7
मा मामिमं तव सन्तमत्र इरस्या द्रुग्धो भियसा नि गारीत् । त्वं मित्रो असि सत्यराधास्तौ मेहावतं वरुणश्च राजा ॥
Janganlah yang ini—milik-Mu—wahai Atri, dijatuhkan oleh ketakutan kerana luka iri hati. Engkau ialah Mitra, yang pemenuhannya benar; maka lindungilah aku di sini, kamu berdua—Mitra dan Varuṇa, Sang Raja.
Mantra 8
ग्राव्णो ब्रह्मा युयुजानः सपर्यन्कीरिणा देवान्नमसोपशिक्षन् । अत्रिः सूर्यस्य दिवि चक्षुराधात्स्वर्भानोरप माया अघुक्षत् ॥
Brahmana—pendeta—setelah memasang batu-batu pemerah pada kerjanya, menyembah, mengajar para dewa dengan sujud dan nyanyian puji—Atri menegakkan mata Surya di langit, lalu memerah habis tipu-daya Svàrbhānu.
Mantra 9
यं वै सूर्यं स्वर्भानुस्तमसाविध्यदासुरः । अत्रयस्तमन्वविन्दन्नह्यन्ये अशक्नुवन् ॥
Surya itu—yang ditikam Svàrbhānu yang bersifat Asura dengan kegelapan—para Atri menjejaki lalu menemuinya; tiada yang lain berdaya.
It begins as a Soma-invocation to Indra for strength and victory, and it also preserves a famous story where darkness covers the Sun and the Atris restore the lost light.
Svàrbhānu is described as an Asuric being who strikes the Sun with darkness, causing confusion in the worlds—often understood as a Vedic eclipse motif or a symbol of cosmic obstruction.
The hymn says the Atris ‘followed and found’ the hidden Sun when others could not, presenting the seer-family’s mantra-power as capable of restoring clarity, order, and light.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.