
Sukta 5.40
Atri (Ātreya) (Mandala 5 context; RV 5.40 also Atri-associated)
Indra (Soma-pati, Vṛtrahantama)
Gayatri (probable refrain-like compact form; exact meter not guaranteed from provided data)
ಈ ಸೂಕ್ತವು ಸೋಮಪತಿಯಾದ ಹಾಗೂ ಪರಮ ವೃತ್ರಹಂತನಾದ ಇಂದ್ರನನ್ನು, ಒತ್ತಿಹಿಂಡಿದ ಸೋಮದ ಬಳಿಗೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಬಂದು ಯಜಮಾನನಿಗೆ ವಿಜಯಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅತ್ರಿಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: ಸ್ವರ್ಭಾನು ಎಂಬ ಅಸುರನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಮುಚ್ಚುತ್ತಾನೆ; ಲೋಕಗಳು ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತವೆ; ಅತ್ರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಡಗಿದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮರಳಿ ಕಂಡು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕ್ರಮವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
Mantra 1
आ याह्यद्रिभिः सुतं सोमं सोमपते पिब । वृषन्निन्द्र वृषभिर्वृत्रहन्तम ॥
ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಪಿಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸೋಮವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಇಲ್ಲಿ ಬಾ; ಹೇ ಸೋಮಪತಿ, ಪಾನಮಾಡು. ಹೇ ವೃಷಭ ಇಂದ್ರ, ವೃಷಭ-ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಾ—ವೃತ್ರಹನ್, ಅತಿಪ್ರಬಲ—ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಬಲ ಜಾಗೃತವಾಗಿ ವಿಜಯಿಯಾಗಲಿ.
Mantra 2
वृषा ग्रावा वृषा मदो वृषा सोमो अयं सुतः । वृषन्निन्द्र वृषभिर्वृत्रहन्तम ॥
ವೃಷಾ ಗ್ರಾವಾ (ಪಿಷಣಶಿಲೆ), ವೃಷಾ ಮದ (ಉಲ್ಲಾಸ), ವೃಷಾ ಈ ಸುತವಾದ ಸೋಮ. ಆದಕಾರಣ, ಹೇ ವೃಷಭ ಇಂದ್ರ, ವೃಷಭ-ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಾ—ಹೇ ಪರಮ ವೀರ ವೃತ್ರಹಂತ—ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಪ್ರೇರಕ ಆನಂದವು ಜಯಿಸಲಿ.
Mantra 3
वृषा त्वा वृषणं हुवे वज्रिञ्चित्राभिरूतिभिः । वृषन्निन्द्र वृषभिर्वृत्रहन्तम ॥
ವೃಷಾ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು—ವೃಷಣನನ್ನು—ನಾನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ, ಹೇ ವಜ್ರಧಾರಿ, ನಿನ್ನ ಚಿತ್ರವರ್ಣ ಸಹಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ. ಹೇ ವೃಷಭ ಇಂದ್ರ, ವೃಷಭ-ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಾ—ಹೇ ಪರಮ ವೀರ ವೃತ್ರಹಂತ—ವಿಜಯೀ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸು.
Mantra 4
ऋजीषी वज्री वृषभस्तुराषाट् छुष्मी राजा वृत्रहा सोमपावा । युक्त्वा हरिभ्यामुप यासदर्वाङ्माध्यंदिने सवने मत्सदिन्द्रः ॥
ಋಜೀಷೀ, ವಜ್ರಧಾರಿ, ಶಕ್ತಿಯ ವೃಷಭ, ಅಪ್ರತಿಹತ ವಿಜಯಿ, ಮಹಾಬಲ ರಾಜ, ವೃತ್ರಹ, ಸೋಮಪಾವಾ (ಸೋಮಪಾನ ಮಾಡುವವ) ಮತ್ತು ಪಾವಕ—ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಎರಡು ಹರಿಗಳನ್ನು (ಕಂದು/ತಾಮ್ರವರ್ಣ ಅಶ್ವಗಳು/ಶಕ್ತಿಗಳು) ಯೋಕ್ತಮಾಡಿ, ನಮ್ಮತ್ತ ತಿರುಗಿ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ; ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸವನದಲ್ಲಿ ಮದದಲ್ಲಿ ಆಸನಗ್ರಹಣ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
Mantra 5
यत्त्वा सूर्य स्वर्भानुस्तमसाविध्यदासुरः । अक्षेत्रविद्यथा मुग्धो भुवनान्यदीधयुः ॥
ಓ ಸೂರ್ಯನೇ! ಆಸುರ ಸ್ವರ್ಭಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಭೇದಿಸಿದಾಗ, ಲೋಕಗಳೆಲ್ಲ ಗೊಂದಲಗೊಂಡವು—ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿಯದ ಮೂಢನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿ, ಯೋಗ್ಯ ಬೆಳಕುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾರನಂತೆ.
Mantra 6
स्वर्भानोरध यदिन्द्र माया अवो दिवो वर्तमाना अवाहन् । गूळ्हं सूर्यं तमसापव्रतेन तुरीयेण ब्रह्मणाविन्ददत्रिः ॥
ನಂತರ, ಓ ಇಂದ್ರನೇ! ಸ್ವರ್ಭಾನುಗಳ ಮಾಯೆಗಳು ದ್ಯೌದ ಕೆಳಗೆ ಚಲಿಸಿ ಅದನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಎಳೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಿಂದ ವಿಮುಖವಾದ ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಗುಪ್ತನಾಗಿದ್ದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಅತ್ರಿಯು ವಾಣಿಯ ಚತುರ್ಥ ಶಕ್ತಿ (ತುರೀಯ ಬ್ರಹ್ಮ) ಯಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು.
Mantra 7
मा मामिमं तव सन्तमत्र इरस्या द्रुग्धो भियसा नि गारीत् । त्वं मित्रो असि सत्यराधास्तौ मेहावतं वरुणश्च राजा ॥
ಓ ಅತ್ರಿಯೇ! ನಿನ್ನವನಾದ ಈವನು ಇರ್ಷ್ಯೆಯ ಉಪದ್ರವದಿಂದ, ಭಯದಿಂದ, ಕೆಳಗೆ ಬೀಳದಿರಲಿ. ನೀನು ಸತ್ಯಸಿದ್ಧಿಯುಳ್ಳ ಮಿತ್ರನು; ಮತ್ತು ಓ ರಾಜ ವರుణನೇ! ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ—ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರుణ—ಇಲ್ಲಿ ನನಗೆ ರಕ್ಷೆ ನೀಡಿರಿ.
Mantra 8
ग्राव्णो ब्रह्मा युयुजानः सपर्यन्कीरिणा देवान्नमसोपशिक्षन् । अत्रिः सूर्यस्य दिवि चक्षुराधात्स्वर्भानोरप माया अघुक्षत् ॥
ಗ್ರಾವಣಗಳು (ಸೋಮಪೇಷಣದ ಕಲ್ಲುಗಳು) ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮಾ-ಪುರೋಹಿತನು ಕೀರ್ತಿಗೀತ ಮತ್ತು ನಮಸ್ಕಾರದಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು—ಅತ್ರಿಯು ದಿವಿಯಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಚಕ್ಷುವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು; ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಭಾನು ಎಂಬವನ ಮಾಯೆಗಳನ್ನು (ಛಲ-ಛಾಯೆಗಳನ್ನು) ದೋಹಿ ತೆಗೆದು, ದೂರಮಾಡಿದನು.
Mantra 9
यं वै सूर्यं स्वर्भानुस्तमसाविध्यदासुरः । अत्रयस्तमन्वविन्दन्नह्यन्ये अशक्नुवन् ॥
ಯಾವ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಅಸುರಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಸ್ವರ್ಭಾನು ತಮಸ್ಸಿನಿಂದ ವಿದ್ಧನು (ಆವರಿಸಿದನು), ಆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಅತ್ರಿಗಳು ಅನುಸರಿಸಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದರು; ಇತರರಿಗೆ ಆ ಶಕ್ತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ.
It begins as a Soma-invocation to Indra for strength and victory, and it also preserves a famous story where darkness covers the Sun and the Atris restore the lost light.
Svàrbhānu is described as an Asuric being who strikes the Sun with darkness, causing confusion in the worlds—often understood as a Vedic eclipse motif or a symbol of cosmic obstruction.
The hymn says the Atris ‘followed and found’ the hidden Sun when others could not, presenting the seer-family’s mantra-power as capable of restoring clarity, order, and light.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.