Sukta 40
Sukta 5.40
Atri (Ātreya) (Mandala 5 context; RV 5.40 also Atri-associated)
Indra (Soma-pati, Vṛtrahantama)
Gayatri (probable refrain-like compact form; exact meter not guaranteed from provided data)
यह सूक्त इन्द्र को सोम-स्वामी और परम वृत्रहन्ता के रूप में आवाहन करता है कि वे शीघ्र पिसे हुए सोम के पास आएँ और यजमान को विजयकारी बल प्रदान करें। इसके बाद प्रसिद्ध अत्रि-आख्यान का वर्णन होता है: दैत्य स्वर्भानु सूर्य को अन्धकार से ढक देता है, लोकों में भ्रम फैल जाता है, और अत्रिगण—अपनी प्रज्ञा तथा मन्त्र-शक्ति से—छिपे हुए सूर्य को पुनः प्रकट कर प्रकाश और ऋत-व्यवस्था को स्थापित करते हैं।
Mantras
Mantra 1
आ याह्यद्रिभिः सुतं सोमं सोमपते पिब । वृषन्निन्द्र वृषभिर्वृत्रहन्तम ॥
हे सोमपते! अद्रियों से निचोड़े हुए सोम के पास आओ, पीओ। हे वृषभ इन्द्र! वृषभ-बलों सहित आओ—हे परम पराक्रमी वृत्रहन्—कि हमारे भीतर बल जागे और विजयी हो।
Mantra 2
वृषा ग्रावा वृषा मदो वृषा सोमो अयं सुतः । वृषन्निन्द्र वृषभिर्वृत्रहन्तम ॥
वृषभ है ग्रावा, वृषभ है मद, वृषभ है यह निचोड़ा हुआ सोम। अतः हे वृषभ इन्द्र, वृषभ-शक्तियों सहित—हे परम वज्रवान् वृत्रहन्ता—यहाँ आओ।
Mantra 3
वृषा त्वा वृषणं हुवे वज्रिञ्चित्राभिरूतिभिः । वृषन्निन्द्र वृषभिर्वृत्रहन्तम ॥
वृषभ रूप में मैं तुझे—हे वृषभ—हे वज्रधारी—विविधवर्ण सहायताओं सहित पुकारता हूँ। हे वृषभ इन्द्र, वृषभ-शक्तियों सहित—हे परम वृत्रहन्ता—आओ।
Mantra 4
ऋजीषी वज्री वृषभस्तुराषाट् छुष्मी राजा वृत्रहा सोमपावा । युक्त्वा हरिभ्यामुप यासदर्वाङ्माध्यंदिने सवने मत्सदिन्द्रः ॥
ऋजीषी, वज्री, वृषभ, तुरा-षाट्, शुष्मी—राजा, वृत्रहा, सोमपावा (सोमपान करने वाला) और सोमपावन (सोम को पवित्र करने वाला) इन्द्र—अपने दो हरि (ताम्रवर्ण अश्वों) को जोतकर हमारी ओर मुख करके समीप आता है; मध्यान्ह के सवन में, मत्सद् (उन्माद/आनन्द) में इन्द्र आसन ग्रहण करता है।
Mantra 5
यत्त्वा सूर्य स्वर्भानुस्तमसाविध्यदासुरः । अक्षेत्रविद्यथा मुग्धो भुवनान्यदीधयुः ॥
हे सूर्य! जब असुर स्वर्भानु ने तुम्हें तमस् (अन्धकार) से आच्छादित कर दिया, तब समस्त भुवन ऐसे मोहित-भ्रमित हो उठे जैसे क्षेत्र-मार्ग को न जानने वाला मूढ़ जन दिशा खो दे और यथावत् प्रकाश-व्यवस्था न कर सके।
Mantra 6
स्वर्भानोरध यदिन्द्र माया अवो दिवो वर्तमाना अवाहन् । गूळ्हं सूर्यं तमसापव्रतेन तुरीयेण ब्रह्मणाविन्ददत्रिः ॥
तब, हे इन्द्र! जब स्वर्भानु की मायाएँ दिवः के अधः चलकर उसे नीचे ले आईं, तब अत्रि ने व्रत-विमुख तमस् से गूढ़ हुए सूर्य को वाणी (ब्रह्म) की चतुर्थ शक्ति से खोज निकाला।
Mantra 7
मा मामिमं तव सन्तमत्र इरस्या द्रुग्धो भियसा नि गारीत् । त्वं मित्रो असि सत्यराधास्तौ मेहावतं वरुणश्च राजा ॥
हे अत्रि! जो तेरा अपना है, उसे ईर्ष्या-जनित द्रोह के कारण भय से गिराया न जाए। तू सत्य-सिद्धि वाला मित्र है; और तुम दोनों—मित्र तथा राजा वरुण—यहाँ मेरी रक्षा करो।
Mantra 8
ग्राव्णो ब्रह्मा युयुजानः सपर्यन्कीरिणा देवान्नमसोपशिक्षन् । अत्रिः सूर्यस्य दिवि चक्षुराधात्स्वर्भानोरप माया अघुक्षत् ॥
ग्राव्णों (सोम-पेषण-शिलाओं) को कर्म में प्रवृत्त कर, ब्रह्मा-पुरोहित स्तुति-गीत और नमस्कार सहित देवों की उपासना करता हुआ, उन्हें उपदेश देता रहा। अत्रि ने दिवि में सूर्य का नेत्र स्थापित किया और स्वर्भानु की माया-छलनाओं को दूर दुह लिया।
Mantra 9
यं वै सूर्यं स्वर्भानुस्तमसाविध्यदासुरः । अत्रयस्तमन्वविन्दन्नह्यन्ये अशक्नुवन् ॥
जिस सूर्य को असुर-स्वर्भानु ने तम से बेध दिया था—उस सूर्य का अत्रियों ने अनुगमन कर उसे पा लिया; अन्य कोई समर्थ न हुआ।
Frequently Asked Questions
It begins as a Soma-invocation to Indra for strength and victory, and it also preserves a famous story where darkness covers the Sun and the Atris restore the lost light.
Svàrbhānu is described as an Asuric being who strikes the Sun with darkness, causing confusion in the worlds—often understood as a Vedic eclipse motif or a symbol of cosmic obstruction.
The hymn says the Atris ‘followed and found’ the hidden Sun when others could not, presenting the seer-family’s mantra-power as capable of restoring clarity, order, and light.
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