
Sukta 3.62
Viśvāmitra Gāthina (RV 3.62 traditionally Viśvāmitra)
Indra–Varuṇa (dual)
Triṣṭubh (common in 3.62; confirm by scan)
RV 3.62 ialah sebuah himne pujian yang terutama menyeru kedaulatan dan kuasa berpasangan Indra–Varuṇa—daya kemenangan yang dipadukan dengan tatanan moral-kosmik—agar melindungi sekutu, menundukkan tekanan permusuhan, dan memulihkan “kemuliaan” para dewa yang termasyhur, yang membawa kepenuhan bagi komuniti. Dalam sukta ini muncul mantra Gāyatrī yang masyhur (3.62.10) kepada Savitṛ, yang memalingkan himne ke arah batin: pencerahan budi, sehingga kemenangan lahiriah dan bimbingan benar di dalam diri dipasangkan bersama di bawah Ṛta (tatanan-kebenaran).
Mantra 1
इमा उ वां भृमयो मन्यमाना युवावते न तुज्या अभूवन् । क्व त्यदिन्द्रावरुणा यशो वां येन स्मा सिनं भरथः सखिभ्यः ॥
Wahai Indra–Varuṇa, kuasa-kuasa yang resah ini, menyangka diri gagah, tidak mampu benar-benar menyerang kamu berdua yang sentiasa muda dalam kekuatan. Di manakah kemuliaan kamu berdua itu, yang dengannya dahulu kamu membawa kepenuhan kemenangan kepada para sahabat di dalam diri kami?
Mantra 2
अयमु वां पुरुतमो रयीयञ्छश्वत्तममवसे जोहवीति । सजोषाविन्द्रावरुणा मरुद्भिर्दिवा पृथिव्या शृणुतं हवं मे ॥
Dia (sang resi) menyeru kamu berdua dengan kelimpahan: demi kekayaan yang banyak lagi berkekalan, demi pertolongan yang berterusan. Bersama para Marut, wahai Indra–Varuṇa, dari Langit dan dari Bumi, dengarlah seruanku.
Mantra 3
अस्मे तदिन्द्रावरुणा वसु ष्यादस्मे रयिर्मरुतः सर्ववीरः । अस्मान्वरूत्रीः शरणैरवन्त्वस्मान्होत्रा भारती दक्षिणाभिः ॥
Dalam diri kami semoga kebaikan itu ditegakkan, wahai Indra–Varuṇa; dalam diri kami semoga ada kelimpahan, wahai Marut, yang kaya dengan segala daya kepahlawanan. Semoga para Pelindung (Varūtrī) memelihara kami dengan lindungan; semoga Bhāratī, kuasa kependetaan, menegakkan kami dengan anugerah persembahan yang benar.
Mantra 4
बृहस्पते जुषस्व नो हव्यानि विश्वदेव्य । रास्व रत्नानि दाशुषे ॥
Wahai Bṛhaspati, perkenankanlah persembahan kami, wahai kuasa milik segala dewa; kurniakanlah ratna-ratna kepada si pemberi—kekayaan bercahaya yang menyempurnakan diri.
Mantra 5
शुचिमर्कैर्बृहस्पतिमध्वरेषु नमस्यत । अनाम्योज आ चके ॥
Dengan madah-madah yang suci lagi bercahaya, sembahlah Bṛhaspati dalam upacara persembahan; kerana dia telah menyediakan kekuatan yang tidak dapat dilentur—tenaga yang tidak pernah gagal.
Mantra 6
वृषभं चर्षणीनां विश्वरूपमदाभ्यम् । बृहस्पतिं वरेण्यम् ॥
Bṛhaspati—Sang Jantan Perkasa bagi umat manusia, berwajah semesta dan tidak dapat diperdaya—dialah yang kami pilih sebagai kuasa tertinggi yang paling didambakan.
Mantra 7
इयं ते पूषन्नाघृणे सुष्टुतिर्देव नव्यसी । अस्माभिस्तुभ्यं शस्यते ॥
Inilah untukmu, wahai Pūṣan yang bercahaya, puji-pujian yang tersusun indah, yang baharu bagi para dewa; oleh kami ia diperdengarkan kepadamu.
Mantra 8
तां जुषस्व गिरं मम वाजयन्तीमवा धियम् । वधूयुरिव योषणाम् ॥
Terimalah kata-kataku ini, yang menambah dan melimpahkan daya; turunlah juga ke dalam dhī (wawasan batin)—seperti pengantin lelaki tertarik kepada gadis—agar fikiran berpadu dengan cahaya penuntun.
Mantra 9
यो विश्वाभि विपश्यति भुवना सं च पश्यति । स नः पूषाविता भुवत् ॥
Dia yang dengan penglihatan yang terjaga memandang segala sesuatu, dan dalam satu pandang menghimpunkan alam-alam serta geraknya—semoga Pūṣan itu menjadi bagi kami Pelindung dan Penuntun.
Mantra 10
तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि । धियो यो नः प्रचोदयात् ॥
Akan Savitṛ yang paling terpilih itu—bharga, sinar gemilang Sang Dewa—kami meneguhkannya dalam dhī (renungan batin); moga Ia menggerakkan serta mendorong maju dhī-dhī kami (wawasan dan budi).
Mantra 11
देवस्य सवितुर्वयं वाजयन्तः पुरंध्या । भगस्य रातिमीमहे ॥
Kami, yang menggerakkan maju kepenuhan-kepenuhan daya (vāja), dengan fikiran yang membina kota batin (puraṃdhyā), memohon kurnia Bhaga daripada dewa Savitṛ.
Mantra 12
देवं नरः सवितारं विप्रा यज्ञैः सुवृक्तिभिः । नमस्यन्ति धियेषिताः ॥
Wahai manusia pencari, para vipra (yang tercerahkan), menyembah Savitṛ yang ilahi dengan yajña dan kata yang teratur indah; didorong oleh kecerdasan terilham (dhī), mereka tunduk dalam pemujaan.
Mantra 13
सोमो जिगाति गातुविद्देवानामेति निष्कृतम् । ऋतस्य योनिमासदम् ॥
Soma bergerak maju, yang mengetahui jalan-jalan; ia menuju bukaan yang ditetapkan bagi para dewa, lalu bersemayam dalam rahim Ṛta—asas asalnya dalam Tertib-Kebenaran.
Mantra 14
सोमो अस्मभ्यं द्विपदे चतुष्पदे च पशवे । अनमीवा इषस्करत् ॥
Semoga Soma bagi kami—bagi yang berkaki dua dan berkaki empat, bagi segala daya kehidupan—menjadikan arus rezeki dan pemeliharaan bebas daripada mudarat dan perpecahan.
Mantra 15
अस्माकमायुर्वर्धयन्नभिमातीः सहमानः । सोमः सधस्थमासदत् ॥
Sambil menambah daya-hidup kami, menundukkan tekanan-tekanan yang memusuhi, Soma telah bersemayam pada landasan bersama—teguh dalam diri kami sebagai sokongan yang mantap.
Mantra 16
आ नो मित्रावरुणा घृतैर्गव्यूतिमुक्षतम् । मध्वा रजांसि सुक्रतू ॥
Datanglah kepada kami, Mitra dan Varuṇa; dengan ghee (ghṛta) curahkan bagi kami jalan yang menuju kepada Sinar-sinar. Dengan kemanisan madu penuhilah segala ruang alam, wahai kamu berdua yang sempurna dalam perbuatan.
Mantra 17
उरुशंसा नमोवृधा मह्ना दक्षस्य राजथः । द्राघिष्ठाभिः शुचिव्रता ॥
Luas dalam pujian, penambah takzim jiwa, dengan kebesaran kamu berdua memerintah melalui Dakṣa; dengan kuasa-kuasa yang menjangkau jauh, wahai yang suci dalam hukum kerja.
Mantra 18
गृणाना जमदग्निना योनावृतस्य सीदतम् । पातं सोममृतावृधा ॥
Dipuji oleh Jamadagni, duduklah kamu berdua dalam rahim Ṛta; minumlah Soma, wahai para penambah Tatanan-Kebenaran.
Because the hymn seeks both kinds of divine help at once: Indra’s power to overcome obstacles and Varuṇa’s guardianship of Ṛta (truth, right order). Together they represent strength guided by law and conscience.
Vedic sūktas can include a key verse to another deity when it serves the hymn’s purpose. Here Savitṛ’s light is invoked to purify and propel the intellect, so outer success and inner right-guidance remain aligned with Ṛta.
Recite a short selection: begin with 3.62.1 as a prayer for protection and renewed strength, then chant 3.62.10 for clarity of mind, and end with a closing verse like 3.62.18 as an offering of gratitude and commitment to truth.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.