Opening the text

Sukta 1.123
Uṣas (Dawn) / Dakṣiṇā (opening image), with dawn-emergence motif
Himne ini memuliakan Uṣas (Fajar) sebagai kuasa yang bangkit dari kegelapan, menyingkap dunia, dan menggerakkan semula kehidupan manusia di bawah Ṛta (tatanan kosmik). Ia memperbandingkan Malam dan Fajar sebagai daya yang silih berganti, serta memohon agar kedatangan Fajar menegakkan dalam diri pemuja suatu kehendak (kratu) yang mujur dan terarah dengan benar, beserta kelimpahan dan kemurahan hati.
Mantra 1
पृथू रथो दक्षिणाया अयोज्यैनं देवासो अमृतासो अस्थुः । कृष्णादुदस्थादर्या विहायाश्चिकित्सन्ती मानुषाय क्षयाय ॥
Luaslah rata Dakṣiṇā yang ilahi; para dewa yang abadi telah menaikinya. Dari kegelapan ia bangkit ke atas—yang mulia, berhamparan jauh—dengan sedar menyingkapkan bagi tempat tinggal manusia.
Mantra 2
पूर्वा विश्वस्माद्भुवनादबोधि जयन्ती वाजं बृहती सनुत्री । उच्चा व्यख्यद्युवतिः पुनर्भूरोषा अगन्प्रथमा पूर्वहूतौ ॥
Pertama, ia telah terjaga dari seluruh alam kewujudan, memenangi kepenuhan daya, besar dan sentiasa memimpin. Tinggi ia menampakkan diri—yang muda, sentiasa diperbaharui. Uṣas telah datang, yang pertama, kepada seruan yang terdahulu diseru.
Mantra 3
यदद्य भागं विभजासि नृभ्य उषो देवि मर्त्यत्रा सुजाते । देवो नो अत्र सविता दमूना अनागसो वोचति सूर्याय ॥
Apabila hari ini engkau membahagikan bahagian kepada manusia, wahai Uṣas, dewi yang lahir mulia, di sini di medan fana—maka Savitṛ, dewa pembina dalam diri kami, menyatakan kami tanpa cela bagi Sūrya: layak menerima cahaya yang lebih tinggi.
Mantra 4
गृहंगृहमहना यात्यच्छा दिवेदिवे अधि नामा दधाना । सिषासन्ती द्योतना शश्वदागादग्रमग्रमिद्भजते वसूनाम् ॥
Dari rumah ke rumah Sang Fajar (Uṣas) melangkah; hari demi hari ia datang terus mendekat, menyandang namanya kembali. Dengan hasrat membangunkan dan menyinari, ia datang berulang-ulang; setapak demi setapak ia membahagi-bahagikan harta—setiap maju membuka bahagian baharu daripada kekayaan wujud.
Mantra 5
भगस्य स्वसा वरुणस्य जामिरुषः सूनृते प्रथमा जरस्व । पश्चा स दघ्या यो अघस्य धाता जयेम तं दक्षिणया रथेन ॥
Wahai Fajar (Uṣas), yang berucap benar, saudari Bhaga dan kerabat Varuṇa, bersinarlah terlebih dahulu di hadapan. Kemudian semoga kami menegakkan dan memenangi daya yang meneguhkan kami daripada bahaya; semoga kami menaklukkannya dengan kekuatan yang mengurniakan yang benar, dengan rata persembahan yang teratur.
Mantra 6
उदीरतां सूनृता उत्पुरंधीरुदग्नयः शुशुचानासो अस्थुः । स्पार्हा वसूनि तमसापगूळ्हाविष्कृण्वन्त्युषसो विभातीः ॥
Biarlah ilham-ilham sejati bangkit; biarlah kelimpahan kefahaman bangkit; biarlah api-api yang menyala berdiri dalam sinarnya. Pencerahan-pencerahan Fajar menyingkap harta yang diidamkan, yang tersembunyi oleh kegelapan.
Mantra 7
अपान्यदेत्यभ्यन्यदेति विषुरूपे अहनी सं चरेते । परिक्षितोस्तमो अन्या गुहाकरद्यौदुषाः शोशुचता रथेन ॥
Yang satu berlalu, yang lain datang; kedua-duanya, berlainan rupa, bergerak bersama dalam silih-berganti. Yang satu menjadikan kegelapan gua rahsia; Uṣas (Fajar) bersinar dengan kereta yang menyala—menyingkap jalan dari yang tersembunyi kepada yang nyata.
Mantra 8
सदृशीरद्य सदृशीरिदु श्वो दीर्घं सचन्ते वरुणस्य धाम । अनवद्यास्त्रिंशतं योजनान्येकैका क्रतुं परि यन्ति सद्यः ॥
Serupa hari ini, serupa juga esok; mereka menempuh hamparan jauh wilayah Varuṇa. Tanpa cela, masing-masing sendiri, serta-merta mereka melintasi tiga puluh yojana perjalanan, mengitari kratu (daya-kehendak)—demikianlah hari-hari disempurnakan dalam hukum Yang Luas.
Mantra 9
जानत्यह्नः प्रथमस्य नाम शुक्रा कृष्णादजनिष्ट श्वितीची । ऋतस्य योषा न मिनाति धामाहरहर्निष्कृतमाचरन्ती ॥
Mengetahui nama pertama Hari, yang cemerlang lahir daripada yang hitam lalu menjadi putih-berkilau. Gadis Ṛta tidak mengurangi wilayahnya; hari demi hari ia bergerak menurut pelepasan yang ditetapkan, setia mengulangi perbuatan kemunculan ke dalam kebenaran.
Mantra 10
कन्येव तन्वा शाशदानाँ एषि देवि देवमियक्षमाणम् । संस्मयमाना युवतिः पुरस्तादाविर्वक्षांसि कृणुषे विभाती ॥
Seperti anak dara yang menzahirkan seri tubuhnya, wahai Dewi, engkau melangkah menuju dewa yang menuntut persembahan. Dengan senyuman, muda, di hadapan segala sesuatu, engkau menampakkan dadamu, bersinar—menyingkapkan gemilang yang tersembunyi pada wujud kepada jiwa yang melihat.
Mantra 11
सुसंकाशा मातृमृष्टेव योषाविस्तन्वं कृणुषे दृशे कम् । भद्रा त्वमुषो वितरं व्युच्छ न तत्ते अन्या उषसो नशन्त ॥
Indah bercahaya, seperti wanita yang dihias rapi oleh ibunya, engkau menzahirkan rupamu untuk yang memandang. Wahai Uṣas yang membawa berkat, pancarkanlah lebih luas; tiada fajar lain dapat merampas apa yang milikmu—kurniamu yang tersendiri: penyingkapan.
Mantra 12
अश्वावतीर्गोमतीर्विश्ववारा यतमाना रश्मिभिः सूर्यस्य । परा च यन्ति पुनरा च यन्ति भद्रा नाम वहमाना उषासः ॥
Kaya dengan kuda, kaya dengan lembu, membawa segala kurnia yang diingini, berusaha dengan sinar-sinar Surya, para Fajar pergi dan kembali lagi. Mengusung nama “Bhadra” (Auspicious), mereka membawa pulang daya gerak yang pantas dan pengetahuan yang bercahaya ke dalam medan kita.
Mantra 13
ऋतस्य रश्मिमनुयच्छमाना भद्रम्भद्रं क्रतुमस्मासु धेहि । उषो नो अद्य सुहवा व्युच्छास्मासु रायो मघवत्सु च स्युः ॥
Mengikuti sinar Ṛta, tanamkanlah dalam diri kami kehendak yang kian berkat—tekad untuk bekerja dengan benar. Wahai Uṣas (Fajar), pada hari ini bersinarlah untuk kami, mudah diseru; semoga kelimpahan (rāyaḥ) teguh menetap dalam diri kami—dan dalam kuasa-kuasa pemberian kami (maghavat).
The hymn primarily praises Uṣas (Dawn). The first verse also brings in Dakṣiṇā as an auspicious opening image connected with the right, favorable movement of the rite.
Dawn is the daily power that drives away darkness, reveals the world, and restores order. The hymn asks that this same ‘dawning’ establish right intention (kratu) and prosperity in the worshipper.
It highlights their lawful alternation: one departs as the other arrives. This contrast teaches that darkness can be a covering, while dawn is the revealing force that brings clarity, activity, and direction.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.