Narada in the Narada Purana

Sūta berkata: “Dengarlah, wahai para ṛṣi sekalian. Aku akan menyampaikan tepat seperti yang kamu kehendaki—ajaran suci yang telah dilagukan oleh Sanaka dan para resi utama lainnya kepada Nārada yang berhati agung.”

Maka, wahai para dwija yang mulia, dengarlah Purāṇa yang suci ini yang bernama ‘Nārada’. Apabila ia didengari, seseorang menjadi bebas daripada kelahiran, usia tua dan seumpamanya, dengan hati yang teguh berpegang pada Acyuta (Viṣṇu).

Para resi berkata: “Bagaimanakah Sanatkumāra menerangkan segala dharma kepada Nārada yang berjiwa agung? Dan bagaimanakah kedua-duanya dapat bertemu?”

Melihatnya, mereka pun bersegera hendak mandi di air Sītā. Pada saat itu juga, di tempat tersebut, devarṣi—muni Nārada—tiba.

Apabila para muni telah menyempurnakan upacara mereka di tebing Gaṅgā yang indah, Nārada mengemukakan satu pertanyaan di tengah-tengah pelbagai kisah dan riwayat.

Narada berkata: “Wahai para muni yang paling utama! Kamu semua maha mengetahui, dan sepenuhnya teguh dalam bhakti kepada Bhagavān. Sesungguhnya kamu semua laksana tuan alam semesta—para yang kekal (sanātana) dan patut dimuliakan.”

Demikianlah mereka memuji Tuhan Yang Maha Tinggi, Penguasa tertinggi; mata mereka tertahan oleh air mata kegembiraan. Para resi agung—bersama Nārada—Sanandana dan yang lain-lain pun berangkat dengan sukacita yang besar.

Nārada berkata: “Bagaimanakah dahulu Tuhan Purba yang Maha Meliputi, Yang Maha Berkuasa, menciptakan Brahmā dan para dewa yang lain? Wahai Sanaka, jelaskanlah kepadaku hal itu—kerana engkau benar-benar maha mengetahui.”

Wahai Nārada, apabila upādhi yang membatasi seperti “yang mengetahui” dan “yang diketahui” lenyap, maka buddhi yang merenung segala-galanya sebagai satu—itulah yang dinyatakan sebagai vidyā, pengetahuan sejati.

Di sini, wahai Nārada, makhluk melakukan tiga jenis karma; dan buahnya benar-benar dialami, menurut tertibnya, di pelbagai bhoga-bhūmi, alam kenikmatan.

Wahai Nārada, sesiapa yang memperoleh kelahiran di bumi Bhārata lalu menjadi tekun dalam pemujaan kepada Viṣṇu—tiada seorang pun yang setara dengannya dalam tiga alam.

Wahai Nārada, sesiapa yang sabar—terutama dalam hal berkaitan lembu—hidup dalam disiplin brahmacarya, menjauhi celaan terhadap orang lain, tidak bersifat memiliki, dan tekun menyembah para deva—dialah benar-benar layak dihormati.

Seorang brāhmaṇa yang teguh pada sadācāra berkembang dengan sinar teja Brahman; dan bagi yang demikian—berbekal bhakti—Śrī Viṣṇu berkenan, wahai Nārada.

Narada berkata: “Apakah tanda-tanda para Bhāgavata, para bhakta Bhagavān, dan apakah karma yang mereka lakukan? Dunia (takdir) apakah yang mereka capai? Nyatakanlah semuanya kepadaku menurut kebenaran.”

Nārada berkata: Wahai Brahmana, bagaimana Bhagavān itu menjadi putera kepada Mṛkaṇḍu? Dan apakah yang dilakukan oleh Hari, keturunan wangsa Bhṛgu? Mohon jelaskan kepadaku.

Sanaka berkata: Dengarlah, wahai Nārada; akan kuceritakan kepadamu kisah yang abadi ini—yang sarat dengan bhakti kepada Viṣṇu—berkenaan dengan muni Mārkaṇḍeya.

Sūta berkata: Setelah mendengar kemuliaan bhakti kepada Bhagavān, Nārada pun bersukacita, lalu sekali lagi bertanya kepada Sanaka, yang telah menyeberangi tepi pengetahuan dan kebijaksanaan yang terealisasi.

Nārada berkata: Wahai yang mahir akan maksud sejati śāstra, dengan belas kasih yang tertinggi, mohon jelaskan kepadaku—antara segala kṣetra, yang manakah kṣetra paling utama; dan antara segala tīrtha, yang manakah juga paling unggul?

Narada berkata: “Siapakah dalam keturunan Sagara yang benar-benar dibebaskan daripada sifat raksasa itu? Dan siapakah Sagara, wahai yang terbaik antara para resi? Mohon jelaskan kepadaku.”

Wahai Nārada, anak dan cucu, harta, bijirin, rumah dan segala yang lain hanya kekal selama Tuhan Lakṣmī (Viṣṇu) memandang dengan lirikan rahmat-Nya.