Previous Verse
Next Verse

Shloka 7

Nārada’s Hymn to Viṣṇu

Nāradasya Viṣṇu-stavaḥ

तां निरीक्ष्य समुद्युक्ताः स्नातुं सीताजलेऽभवन् । एतस्मिन्नन्तरे तत्र देवर्षिर्नारदो मुनिः ॥ ७ ॥

tāṃ nirīkṣya samudyuktāḥ snātuṃ sītājale'bhavan | etasminnantare tatra devarṣirnārado muniḥ || 7 ||

Melihatnya, mereka pun bersegera hendak mandi di air Sītā. Pada saat itu juga, di tempat tersebut, devarṣi—muni Nārada—tiba.

ताम्her/that (river)
ताम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative), एकवचन; सर्वनाम; गङ्गाम् प्रति
निरीक्ष्यhaving observed
निरीक्ष्य:
Purvakala (पूर्वकाल)
TypeVerb
Rootनि-ईक्ष् (धातु)
Formक्त्वा-प्रत्ययान्त अव्ययभाव (gerund); अर्थः 'having looked at'
समुद्युक्ताःbeing ready
समुद्युक्ताः:
Karta (कर्ता)
TypeVerb
Rootसम्-उद्-युज् (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (PPP); पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; अर्थः 'eager/ready'
स्नातुम्to bathe
स्नातुम्:
Prayojana (प्रयोजन)
TypeVerb
Rootस्ना (धातु)
Formतुमुन्-प्रत्ययान्त (infinitive); प्रयोजनार्थ (purpose)
सीता-जलेin the Sītā river-water
सीता-जले:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootसीता (प्रातिपदिक) + जल (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (सीतायाः जलम्)
अभवन्they became/were
अभवन्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootभू (धातु)
Formलङ्-लकार (Imperfect), परस्मैपद; प्रथम-पुरुष, बहुवचन
एतस्मिन्in this
एतस्मिन्:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative), एकवचन; सर्वनाम
अन्तरेin the meantime
अन्तरे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootअन्तर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative), एकवचन; 'in the interval/meanwhile'
तत्रthere
तत्र:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootतत्र (अव्यय)
Formदेशवाचक-अव्यय (locative adverb): 'there'
देव-ऋषिःthe divine sage
देव-ऋषिः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootदेव (प्रातिपदिक) + ऋषि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; कर्मधारयः (देवश्चासौ ऋषिः)
नारदःNārada
नारदः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootनारद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
मुनिःsage
मुनिः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootमुनि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; नारदस्य विशेषण/अप्पोजिशन

Suta (narrator)

Vrata: none

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: bhakti

N
Narada
S
Sita (river)

FAQs

It frames tīrtha-snāna (holy bathing) as an auspicious dharmic act and marks the timely appearance of Devarṣi Nārada, whose presence typically signals a turning point toward higher instruction and spiritual inquiry.

While bhakti is not stated directly, the narrative pattern is classic Purāṇic bhakti pedagogy: sacred place (tīrtha), purification (snāna), and then the arrival of a realized devotee-sage (Nārada) who catalyzes devotion-centered teaching.

The verse primarily reflects kalpa-oriented practice (ritual purity through snāna at a sacred river). It hints at dharma-śāstric norms of tīrtha observance rather than technical Vedāṅga topics like vyākaraṇa or jyotiṣa.