Atharva Veda Sukta 11
Kanda 5Anuvaka 2Sukta 1111 Mantras

Sukta 11

Rishi: Not specified in the input (requires AV anukramaṇī consultation)

Devata: Varuṇa (Asura), with secondary allusions to ‘Father’ and ‘Hari’ as recipients/figures in the precedent

Chandas: As noted in the input header: associated with atiśakvarī/atyāṣṭi classifications (needs edition-specific mapping to this mantra).

AV 5.11 ialah himne paustika jenis “sampat-karman” yang memohon penyempurnaan upacara dengan berjaya serta kedatangan rezeki (rādhas) yang berterusan melalui kurnia Varuṇa. Ia membingkaikan kemakmuran sebagai hasil pertuturan yang benar (stotra), pemberian yang tepat (dakṣiṇā, khususnya lembu berbintik Pṛśnī), dan pengawasan Varuṇa yang tajam lagi menilai, yang menjadikan ritual itu “mendarat” dengan betul di dalam dunia.

Sanskrit recitationAtharva Veda 5.11

Mantras

Mantra 1

संपत्कर्म। ६ पञ्चपदा अतिशक्वरी, ११ त्र्यवसाना षट्-पदा अत्यष्टिः। क॒थं म॒हे असु॑रायाब्रवीरि॒ह क॒थं पि॒त्रे हर॑ये त्वे॒षनृ॑म्णः । पृश्निं॑ वरुण॒ दक्षि॑णां ददा॒वान् पुन॑र्मघ॒ त्वं मन॑साचिकित्सीः

Bagaimanakah engkau berkata di sini kepada Asura Yang Maha Besar? Bagaimanakah kepada Sang Bapa, kepada Hari yang berkuasa gagah? Wahai Varuṇa, setelah mengurniakan Pṛśni sebagai dakṣiṇā (upah pendeta), engkau, wahai yang sentiasa pemurah, dengan fikiran telah menyingkap haluan yang harus ditempuh.

Mantra 2

न कामे॑न॒ पुन॑र्मघो भवामि॒ सं च॑क्षे॒ कं पृश्नि॑मे॒तामुपा॑जे । केन॒ नु त्वम॑थर्व॑न् काव्ये॑न॒ केन॑ जा॒तेना॑सि जा॒तवे॑दाः

Bukan dengan keinginan semata, wahai yang sentiasa pemurah, aku mencapai (tujuan): dengan nyata aku melihat Ka; aku mendekati Pṛśni ini. Dengan apa sesungguhnya, wahai Atharvan—dengan kepandaian kawi apa, dengan kelahiran apa—engkau menjadi Jātavedas?

Mantra 3

स॒त्यम॒हं ग॑भी॒रः काव्ये॑न स॒त्यं जा॒तेना॑स्मि जा॒तवे॑दाः । न मे॑ दा॒सो नार्यो॑ महि॒त्वा व्र॒तं मी॑माय॒ यद॒हं ध॑रि॒ष्ये

Aku benar; dengan kepandaian kawi aku mendalam; dengan kelahiran aku benar-benar Jātavedas. Tiada Dāsa mahupun Ārya, dengan kebesaran, yang telah mengukur dan menetapkan nazar (vrata) yang akan kupelihara.

Mantra 4

न त्वद॒न्यः क॒वित॑रो॒ न मे॒धया॒ धीर॑तरो वरुण स्वधावन्। त्वं ता विश्वा॒ भुव॑नानि वेत्थ॒ स चि॒न्नु त्वज्जनो॑ मा॒यी बि॑भाय

Tiada selain Engkau yang lebih kavi (pelihat/penyair suci), dan tiada yang lebih teguh oleh medhā (kecerdasan), wahai Varuṇa, yang kaya akan svadhā (daya bawaan). Engkau mengetahui semua bhuvana (dunia); bahkan orang-Mu sendiri, sang māyī (pembuat ilusi), pun takut.

Mantra 5

त्वं ह्य॑१ङ्ग व॑रुण स्वधाव॒न् विश्वा॒ वेत्थ॒ जनि॑म सुप्रणीते । किं रज॑स ए॒ना प॒रो अ॒न्यद॑स्त्ये॒ना किं परे॒णाव॑रममुर

Kerana Engkaulah, wahai Varuṇa yang bersvadhā (daya bawaan), yang mengetahui segala kelahiran, yang dipimpin dengan baik. Apakah yang lain ada di seberang wilayah (rajas) ini? Dan dengan ini, apakah yang berada di sisi bawah, di seberang yang jauh itu?

Mantra 6

एकं॒ रज॑स ए॒ना प॒रो अ॒न्यद॑स्त्ये॒ना प॒र एके॑न दु॒र्णशं॑ चिद॒र्वाक्। तत् ते॑ वि॒द्वान् वरु॑ण॒ प्र ब्र॑वीम्य॒धोव॑चसः प॒णयो॑ भवन्तु नी॒चैर्दा॒सा उप॑ सर्पन्तु॒ भूमि॑म्

Satu kawasan—di luarnya, dengan ini ada yang lain; di luarnya lagi, dengan satu lagi, yang sukar dicapai, walaupun masih di sebelah sini. Mengetahui hal itu, wahai Varuṇa, aku menyatakannya kepadamu: biarlah para Paṇi bertutur dengan kata-kata yang direndahkan; biarlah para Dāsa merangkak rendah menuju bumi.

Mantra 7

त्वं ह्य१ङ्ग व॑रुण॒ ब्रवी॑षि॒ पुन॑र्मघेष्वव॒द्यानि॒ भूरि॑ । मो षु प॒णींर॒भ्ये॒३ताव॑तो भू॒न्मा त्वा॑ वोचन्नरा॒धसं॒ जना॑सः

Kerana engkaulah, wahai Varuṇa, yang menyatakan kembali banyak kecacatan di tengah pemberian. Jangan mendesak para Paṇi melebihi batas ini; agar orang ramai tidak memanggilmu ‘tidak berjaya dalam memberi’.

Mantra 8

मा मा॑ वोचन्नरा॒धसं॒ जना॑सः॒ पुन॑स्ते॒ पृश्निं॑ जरितर्ददामि । स्तो॒त्रं मे॒ विश्व॒मा या॑हि॒ शची॑भिर॒न्तर्विश्वा॑सु॒ मानु॑षीषु दि॒क्षु

Jangan, jangan biarkan orang ramai memanggilmu ‘tidak memberi’: sekali lagi kepadamu, wahai penyanyi, aku berikan lembu bertompok. Datanglah kepada seluruh pujianku dengan kuasa-kuasamu, di dalam segala penjuru manusia.

Mantra 9

आ ते॑ स्तोत्राण्युद्य॑तानि यन्त्व॒न्तर्विश्वा॑सु॒ मानु॑षीषु दि॒क्षु। दे॒हि नु मे॒ यन्मे॒ अद॑त्तो॒ असि॒ युज्यो॑ मे स॒प्तप॑दः॒ सखा॑सि

Datanglah kepadaku puji-pujianmu yang terangkat—ke dalam segala penjuru manusia di seluruh alam. Sekarang kurniakanlah kepadaku apa yang telah engkau anugerahkan kepadaku; bersamaku engkau sekutu yang sepadan; engkau sahabat tujuh-langkah (saptapada).

Mantra 10

स॒मा नौ॒ बन्धु॑र्वरुण स॒मा जा वेदा॒हं तद् यन्ना॑वे॒षा स॒मा जा। ददा॑मि॒ तद् यत् ते अद॑त्तो॒ अस्मि॒ युज्य॑स्ते स॒प्तप॑दः॒ सखा॑स्मि

Seimbang ikatan kita, wahai Varuṇa; seimbang juga pertalian kita: engkau mengetahui hal itu—bahawa aku tidak melampaui batas—seimbang pertalian kita. Aku menyerahkan apa yang milikmu, kerana aku telah diserahkan kepadamu; terikat dengan tepat kepadamu, aku sahabat tujuh-langkah (saptapada).

Mantra 11

दे॒वो दे॒वाय॑ गृण॒ते व॑यो॒धा विप्रो॒ विप्रा॑य स्तुव॒ते सु॑मे॒धाः । अजी॑जनो॒ हि व॑रुण स्वधाव॒न्नथ॑र्वाणं पि॒तरं॑ दे॒वब॑न्धुम्। तस्मा॑ उ॒ राधः॑ कृणुहि सुप्रश॒स्तं सखा॑ नो असि पर॒मं च॒ बन्धुः॑

Sang Dewa, pemberi hayat, memberi perhatian kepada Sang Dewa; kepada pendeta terilham yang melagukan, kepada yang bijaksana yang memuji. Kerana engkau, wahai Varuṇa, dengan kekuatanmu sendiri telah memperanakkan Atharvan, Sang Bapa, kerabat para dewa. Maka untuknya limpahkan kurnia yang masyhur; engkau sahabat kami dan ikatan tertinggi kami.

Frequently Asked Questions

It is used to secure sampat—successful completion and beneficial outcome of a rite—along with bounty (rādhas), vitality (vayas), and stable divine favor from Varuṇa.

Pṛśnī symbolizes the dakṣiṇā (ritual fee/gift). The hymn teaches that prosperity and reputation are stabilized when praise is matched by a proper, renewed gift.

It is a request that people not call the patron/deity ‘non-bestowing’—i.e., that the rite not fail socially or materially. The verse reinforces generosity and ensures the outcome is publicly recognized as successful.

Ask anything about Sukta 11 of the Atharva Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App