
Sukta 3.24
Viśvāmitra Gāthina (RV 3.24)
Agni
Gāyatrī (probable for RV 3.24; confirm by metrical scan—shorter cadence suggests gāyatrī-like)
ഈ സംക്ഷിപ്ത അഗ്നിസൂക്തത്തിൽ യാഗാഗ്നിയോട് പുറം സംഘർഷത്തിലും ഉള്ളിലെ തടസ്സങ്ങളിലും ഉള്ള വൈരശക്തികളെ കീഴടക്കാനും, യജമാനനു “വർചസ്” (തേജസ്, വിജയപ്രഭ) സ്ഥാപിക്കാനും അപേക്ഷിക്കുന്നു. ഒരുക്കിയിരിക്കുന്ന യാഗാസനമായ ബർഹിസിലേക്കു അഗ്നിയെ ക്ഷണിച്ച്, പ്രകാശമയ ശക്തിയാൽ അവനെ ഉണർത്തി, വീരബലത്തിൽ സമൃദ്ധമായ “രയി” (സമ്പത്ത്/സമൃദ്ധി) ദാനം ചെയ്യാനും, ആരാധകരുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കാനും പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.
Mantra 1
अग्ने सहस्व पृतना अभिमातीरपास्य । दुष्टरस्तरन्नरातीर्वर्चो धा यज्ञवाहसे ॥
ഹേ അഗ്നേ, യുദ്ധങ്ങളിൽ ജയിക്ക; ആക്രമിക്കുന്ന ശത്രുശക്തികളെ അകറ്റിക്കളയുക. ദുസ്തരമായിട്ടും, നിഷേധത്തിന്റെ ശക്തികളെ കടന്ന്, യജ്ഞവാഹകനിൽ തേജസ്സും ശ്രിയും സ്ഥാപിക്കണമേ.
Mantra 2
अग्न इळा समिध्यसे वीतिहोत्रो अमर्त्यः । जुषस्व सू नो अध्वरम् ॥
ഹേ അഗ്നേ, ഇളാ സഹിതം നീ പൂർണ്ണതയിൽ ജ്വലിക്കുന്നു; ഹവിയിലേക്കു വരുന്ന അമർത്ത്യൻ നീ തന്നേ. ഞങ്ങളുടെ ഈ അഖണ്ഡ അധ്വരം (യജ്ഞയാത്ര) സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിക്കണമേ.
Mantra 3
अग्ने द्युम्नेन जागृवे सहसः सूनवाहुत । एदं बर्हिः सदो मम ॥
ഹേ അഗ്നേ, ദ്യുമ്നത്തിന്റെ പ്രകാശബലത്തിൽ ജാഗരിതനായവനേ, സഹസന്റെ പുത്രനേ, ആഹ്വാനിതനേ—ഇതാ എന്റെ ബർഹിഃ, പവിത്ര കുശപുല്ലിന്റെ വിരിച്ച ഇരിപ്പിടം, എന്റെ സദസ്സിന്റെ സ്ഥലം.
Mantra 4
अग्ने विश्वेभिरग्निभिर्देवेभिर्महया गिरः । यज्ञेषु य उ चायवः ॥
ഹേ അഗ്നേ, സർവ്വ അഗ്നികളോടും ദേവന്മാരോടും കൂടി, യജ്ഞങ്ങളിൽ സമാഹരിക്കപ്പെട്ടും ബലപ്പെട്ടും നിൽക്കുന്ന ഞങ്ങളുടെ പ്രചോദനവചനങ്ങളെ മഹിമപ്പെടുത്തുക.
Mantra 5
अग्ने दा दाशुषे रयिं वीरवन्तं परीणसम् । शिशीहि नः सूनुमतः ॥
ഹേ അഗ്നേ, അർപ്പിക്കുന്ന ദാതാവിന് വീരശക്തിസമ്പന്നവും സമ്പൂർണ്ണ സമൃദ്ധിയാൽ നിറഞ്ഞതുമായ ‘രയി’ ദാനം ചെയ്യുക. ഹേ സൂനുമത് (പ്രചോദനശക്തിയുടെ പുത്രാ), ഞങ്ങളെ മൂർച്ചപ്പെടുത്തിയും പരിപാകപ്പെടുത്തിയും, ഞങ്ങളുടെ ആത്മസങ്കൽപ്പം പ്രകാശമയ ഉപകരണമാകുമാറാക്കുക.
It asks Agni to drive away hostile forces, protect the worshipper in conflict, and establish radiant strength (varcas) and prosperity (rayi) through the sacrifice.
Barhis is the ritual “seat” prepared for the gods. Mentioning it signals that Agni is being formally welcomed and invited to take his place so the rite can succeed.
They refer to hostile pressures—enemies, ill-will, or obstructing forces. The hymn treats Agni as the power that repels these outer and inner forms of opposition.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.