
Sukta 3.24
Viśvāmitra Gāthina (RV 3.24)
Agni
Gāyatrī (probable for RV 3.24; confirm by metrical scan—shorter cadence suggests gāyatrī-like)
এই সংক্ষিপ্ত অগ্নি-সূক্তে যজ্ঞাগ্নির কাছে প্রার্থনা করা হয়েছে—তিনি যেন বাহ্য সংঘর্ষ ও অন্তর্গত প্রতিবন্ধকতা, উভয় ক্ষেত্রেই শত্রুশক্তিকে পরাভূত করেন এবং যজমানের জন্য “বর্চস্” (তেজ, বিজয়ী দীপ্তি) প্রতিষ্ঠা করেন। প্রস্তুত বর্হিস্ (যজ্ঞাসন)-এ অগ্নিকে আহ্বান করা হয়, দীপ্তিমান শক্তিতে তাঁকে জাগ্রত করা হয়, এবং তাঁর কাছে “রয়ি” (সমৃদ্ধি/প্রাচুর্য) দানের অনুরোধ করা হয়—যা বীরশক্তিতে সমৃদ্ধ—এবং উপাসকদের সংকল্পকে পরিশুদ্ধ/পরিমার্জিত করেন।
Mantra 1
अग्ने सहस्व पृतना अभिमातीरपास्य । दुष्टरस्तरन्नरातीर्वर्चो धा यज्ञवाहसे ॥
হে অগ্নি, যুদ্ধে জয়ী হও; আক্রমণকারী শত্রু শক্তিগুলিকে দূরে নিক্ষেপ কর। দুরতিক্রম হয়েও, নরাতি (বিরোধী) শক্তিগুলিকে অতিক্রম করে, যজ্ঞবাহ (যজ্ঞবহনকারী)-এর মধ্যে বর্চস্/তেজ প্রতিষ্ঠা কর।
Mantra 2
अग्न इळा समिध्यसे वीतिहोत्रो अमर्त्यः । जुषस्व सू नो अध्वरम् ॥
হে অগ্নি, ইळা-সহ তুমি পূর্ণ দীপ্তিতে প্রজ্বলিত হও; অমর্ত্য, যিনি হোত্র/হবির আহ্বানে আসেন। আমাদের এই অধ্বর (অবিচ্ছিন্ন যজ্ঞ-প্রবাহ) আনন্দসহকারে গ্রহণ কর।
Mantra 3
अग्ने द्युम्नेन जागृवे सहसः सूनवाहुत । एदं बर्हिः सदो मम ॥
হে অগ্নি, দ্যুম্ন (দীপ্তিময় শক্তি) দ্বারা জাগ্রত, হে সহসঃ সুনো—আহুত/আহ্বানিত! এই আমার বর্হি (কুশাসন), আমার সদস্—আসনস্থান।
Mantra 4
अग्ने विश्वेभिरग्निभिर्देवेभिर्महया गिरः । यज्ञेषु य उ चायवः ॥
হে অগ্নি! সকল অগ্নির সঙ্গে, দেবগণের সঙ্গে, আমাদের প্রেরিত বাণীকে মহিমান্বিত করো—যা যজ্ঞে সঞ্চিত ও পুষ্ট হয়।
Mantra 5
अग्ने दा दाशुषे रयिं वीरवन्तं परीणसम् । शिशीहि नः सूनुमतः ॥
হে অগ্নি! দাতা (যজমান)-কে বীর্যসমৃদ্ধ, সমৃদ্ধ ও পরিপূর্ণ রয়ি দাও। হে সুনুমৎ! আমাদের তীক্ষ্ণ করো, পরিশুদ্ধ করো।
It asks Agni to drive away hostile forces, protect the worshipper in conflict, and establish radiant strength (varcas) and prosperity (rayi) through the sacrifice.
Barhis is the ritual “seat” prepared for the gods. Mentioning it signals that Agni is being formally welcomed and invited to take his place so the rite can succeed.
They refer to hostile pressures—enemies, ill-will, or obstructing forces. The hymn treats Agni as the power that repels these outer and inner forms of opposition.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.